原文
大骨枯槁，大肉陷下，胸中氣滿，喘息不便，其氣動形，期六月死，真臟脈見，乃予之期日，大骨枯槁；大肉陷下，胸中氣滿，內痛引肩項，期一月死，真臟見，乃予之期日；大骨枯槁，大肉陷下，胸中氣滿，喘息不便，內痛引肩項，身熱，脫肉破䐃，真臟見，十月之內死，大骨枯槁，大肉陷下，骨髓內消，動作益衰，真臟未見，期一歲死，見其真臟，乃予之期日；大骨枯槁，大肉陷下，胸中氣滿，腹內痛，心中不便，肩項身熱，破䐃脫肉，目眶陷，真臟見，目不見人，立死，其見人者，至其所不勝之時則死。
骨骼枯乾，肌肉消瘦，胸中氣滿，呼吸困難而氣息喘動，六個月後將死，若真臟脈出現，可預定死期；骨骼枯乾，肌肉消瘦，胸中氣滿，內痛牵引肩項，一個月後將死，真臟脈出現，可預定死期；骨骼枯乾，肌肉消瘦，胸中氣滿，呼吸困難，內痛牵引肩項，身體發熱，肌肉消瘦破潰，真臟脈出現，十個月內死亡；骨骼枯乾，肌肉消瘦，骨髓內消，動作更加衰弱，真臟脈未出現，一年後死亡，出現真臟脈，可預定死期；骨骼枯乾，肌肉消瘦，胸中氣滿，腹內疼痛，心中不適，肩項身熱，肌肉消瘦脫落，眼眶凹陷，真臟脈出現，眼睛看不見人，立即死亡，若還能看見人，到其被剋制的時辰就會死亡。
原文
此即明久病之死證也。齒為骨之餘，齒枯則知其骨枯矣。
這是說明久病死亡的證候。牙齒是骨骼的剩餘，牙齒枯槁就知道骨骼也枯槁了。
原文
腎主骨，脾主肉，骨枯肉陷，則脾腎兩敗，其虛陽必然上逆而胸中氣滿，喘息而氣振動形，脾腎皆不輸化，則不便矣。
腎主骨骼，脾主肌肉，骨骼枯槁、肌肉陷下，脾和腎都衰竭了，那虛弱的陽氣必然上逆而胸中氣滿，喘息而氣息振動形體，脾和腎都不能輸布運化，就會大小便不利了。
原文
如脈尚和緩者，可延半年，若真臟脈現，可定期日而死也；其內痛引肩項，或又身熱，脫肉破䐃，則死更速矣；或又加腹痛，目眶陷，脾氣已絕，目不見人，肝腎俱絕，故立死，其見人者，至相剋之日時則死。
如果脈象還和緩的，可以拖延半年，若真臟脈出現，可以預定死期而死；內痛牵引肩項，或者又身體發熱，肌肉消瘦破潰，那麼死亡更快了；或者再加上腹痛，眼眶凹陷，脾氣已經斷絕，眼睛看不見人，肝腎也都斷絕，所以立即死亡，若還能看見人，到被它所剋制的日時就會死亡。
原文
急虛，身中卒至，五臟絕閉，脈道不通，氣不往來，譬於墮溺，不可為期。其脈絕不來，若人一息。
急性虛脫，邪氣突然侵入，五臟閉塞不通，脈道阻斷，氣機不能運行，就像墜入水中一樣，不能預定死期。脈搏完全消失，或者呼吸一息的時間。
脈搏一呼一吸五六次，雖然形體肌肉還沒有消瘦，真臟脈雖然沒有出現，仍然會死亡。
原文
急虛者，危急之虛證，卒然而至，如中風暴僕之類。
急虛，就是危急的虛證，突然發作，就像中風突然跌倒之類。
原文
五臟之氣阻絕，經脈閉而不通，譬如墮溺水中，不及救援，其死不可定期。
五臟之氣阻隔斷絕，經脈閉塞不通，就像墜入水中，來不及救援，死亡不能預定日期。
原文
其脈絕不來，此陰陽之氣不往來也，或一呼五六至，將脫之脈矣。
脈搏完全消失，這是陰陽之氣不能運行了，或者一呼一吸五六次，這是將要脫絕的脈象了。
原文
其形肉雖未脫，真臟脈初亦不現，而卒然如此者，猶死也。
形體肌肉雖然還沒有消瘦，真臟脈起初也沒有出現，但突然變成這樣，仍然會死亡。
原文
可知上節所云死期，亦不過明其常理，非可拘執也。
由此可知前面所說的死期，也不過是說明一般道理，不能拘泥固執。
原文
《素問·標本病傳論》曰：夫病傳者，心病先心痛，一日而咳，三日脅支滿，五日閉塞不通，身痛體重，三日不已，死，冬夜半，夏日中。
《素問·標本病傳論》說：關於疾病的傳變，心病先感到心痛，一天後咳嗽，三天後脅肋支撐脹滿，五天後大小便閉塞不通，身體疼痛沉重，三天後不緩解，就會死亡，冬天死於半夜，夏天死於中午。
原文
此邪傳其所勝之臟，互相剋賊，故死也。心先受邪而心痛，一日而咳，則傳於肺，火剋金也；三日脅支滿，則傳於肝，金剋木也；五日閉塞不通，身痛體重，則傳於脾，木剋土也；又三日，則土剋水，傳腎而死。
這是病邪傳變到它所剋制的臟腑，互相侵害，所以會死亡。心先受邪而心痛，一天後咳嗽，就傳變到肺，這是火剋金；三天後脅肋支撐脹滿，就傳變到肝，這是金剋木；五天後大小便閉塞不通，身體疼痛沉重，就傳變到脾，這是木剋土；又過三天，就是土剋水，傳變到腎就會死亡。
原文
以腎為陰陽之根，夜半陰盛，日中陽盛，冬令夜半則重陰，夏令日中則重陽，遇重陰重陽之偏氣，而身中之根元絕也。
因為腎是陰陽的根本，半夜陰氣旺盛，中午陽氣旺盛，冬季的半夜是重陰，夏季的中午是重陽，遇到重陰重陽的偏盛之氣，身體中的根本就會斷絕。
原文
肺病喘咳，三日而脅支滿痛，一日身重體痛，五日而脹，十日不已，死，冬日入，夏日出。
肺病喘息咳嗽，三天後脅肋支撐脹滿疼痛，一天後身體沉重身體疼痛，五天後腹部脹滿，十天後不緩解，就會死亡，冬天死在日落時，夏天死在日出時。
原文
此由肺傳肝，金剋木也，肝傳脾，木剋土也，脾土敗，則五日而身脹，十日死者，以天五生土，地十成之，其敗其絕，以應生成之數也。
這是由肺傳變到肝，是金剋木，肝傳變到脾，是木剋土，脾土衰敗，所以五天後身體脹滿，十天後死亡，是因為天數五能生土，地數十能成土，脾土的衰敗和斷絕，應和生成之數。
原文
天地之氣，以一歲而升降，人身之氣，應一日之升降，升者氣旺，降者氣衰，五臟之氣，各有衰旺之時，其臟敗者，遇氣衰旺極時，其陰陽不能交接而生化，則死矣。前後各條所言死期，義理大抵如是。
天地之氣，按一年而升降，人身之氣，相應一日而升降，氣升時旺盛，氣降時衰弱，五臟之氣，各有衰旺的時辰，那個臟腑衰敗的，遇到氣衰旺到極點的時候，陰陽不能交接生化，就會死亡。前面各條所說的死期，道理大體就是這樣。
原文
然又有五行生剋者，暴病卒死者，種種變化，莫可數計，其中妙理，固難言喻，自不可拘泥而穿鑿者。
然而又有五行生剋的關係，暴病突然死亡的，各種變化，數不勝數，其中的精妙道理，本來就難以言說比喻，自然不能拘泥而穿鑿附會。
原文
但細審其脈證，而生死之象，灼然可見，若確定其時刻，則非神聖不能也。
只要仔細審查脈象和症狀，生死的徵象，清楚可見，若要精確確定死亡的時刻，那就不是聖人神明不能做到了。
原文
肝病頭目眩，脅支滿，三日體重身痛，五日而脹，三日腰脊少腹痛，脛痠，三日不已，死，冬日入，夏早食。此由肝傳脾，脾傳腎而死。
肝病頭暈目眩，脅肋支撐脹滿，三天後身體沉重身體疼痛，五天後腹部脹滿，三天後腰脊和小腹疼痛，小腿痠軟，三天後不緩解，就會死亡，冬天死在日落時，夏天死在早飯時。這是由肝傳變到脾，脾傳變到腎而死亡。
原文
脾病身痛體重，一日而脹，二日少腹腰脊痛，脛痠，三日背膂筋痛，小便閉，十日不已，死，冬人定，夏晏食。
脾病身體疼痛身體沉重，一天後腹部脹滿，二天後小腹腰脊疼痛，小腿痠軟，三天後背脊筋脈疼痛，小便不通，十天後不緩解，就會死亡，冬天死在亥時，夏天死在晚飯時。
這是由脾傳變到腎，腎傳變到膀胱，所以背脊筋脈疼痛，小便不通。
原文
腎病少腹腰脊痛，䯒痠，三日背膂筋痛，小便閉，三日腹脹，三日兩脅支滿，三日不已，死，冬大晨，夏晏晡。
腎病小腹腰脊疼痛，小腿痠軟，三天後背脊筋脈疼痛，小便不通，三天後腹部脹滿，三天後兩側脅肋支撐脹滿，三天後不緩解，就會死亡，冬天死在大晨時，夏天死在晚晡時。
原文
此由腎傳膀胱，膀胱傳脾，脾傳肝，是逆傳其所不勝也。
這是由腎傳變到膀胱，膀胱傳變到脾，脾傳變到肝，是逆傳到它所不勝的臟腑。
原文
胃病脹滿，五日少腹腰脊痛，䯒痠，三日背膂筋痛，小便閉，五日身體重，六日不已，死，冬夜半後，夏日昳。
胃病腹部脹滿，五天後小腹腰脊疼痛，小腿痠軟，三天後背脊筋脈疼痛，小便不通，五天後身體沉重，六天後不緩解，就會死亡，冬天死在半夜之後，夏天死在日昳時。
原文
此由胃傳腎，腎傳膀胱，膀胱傳脾，是腑臟互傳也。
這是由胃傳變到腎，腎傳變到膀胱，膀胱傳變到脾，是六腑和五臟互相傳變。
原文
膀胱病，小便閉，五日少腹脹，腰脊痛，䯒痠，一日腹脹，一日身體痛，二日不已，死，冬雞鳴，夏下晡。
膀胱病，小便不通，五天後小腹脹滿，腰脊疼痛，小腿痠軟，一天後腹部脹滿，一天後身體疼痛，二天後不緩解，就會死亡，冬天死在雞鳴時，夏天死在下晡時。
原文
此由膀胱傳腎，腎傳脾而死也。按人身內臟腑，外營衛，氣血周流，循環無間，其有失調，則邪乘虛而入，以隨氣血流行，如本元氣勝，其邪漸從外出，若元氣不勝，而邪入臟腑，互相傳變，久則元氣敗絕而死。
這是由膀胱傳變到腎，腎傳變到脾而死亡。人體內有臟腑，外有營衛，氣血周流運行，循環不停，如果有所失調，邪氣就會乘虛而入，隨著氣血流行，如果本身元氣強盛，邪氣就會逐漸向外排出，如果元氣不能戰勝邪氣，邪氣就會侵入臟腑，互相傳變，日久就會元氣敗絕而死亡。
原文
是故以上各條，皆言邪傳臟腑而死，未有營衛之表病也。
因此以上各條，都是說病邪傳變臟腑而死亡，沒有提到營衛的表病。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。