原文
（驚衄、死證、膈消、柔痓、腸澼）脾移熱於肝，則為驚衄；肝移熱於心，則死；心移熱於肺，傳為膈消；肺移熱於腎，傳為柔痓；腎移熱於脾，傳為虛，腸澼，死不可治。
白話
（驚衄、死證、膈消、柔痓、腸澼）脾臟的熱邪轉移到肝臟，就會發生驚恐和鼻出血；肝臟的熱邪轉移到心臟，就會導致死亡；心臟的熱邪轉移到肺臟，傳變成為膈消；肺臟的熱邪轉移到腎臟，傳變成為柔痓；腎臟的熱邪轉移到脾臟，傳變成為虛證、腸澼，屬於無法醫治的死證。
卷八
五臟移熱
卷八／病邪傳變6 句
原文
脾熱傳所不勝，其肝虛可知，邪熱傷之，氣血沸亂，則為驚為衄；或又順傳於心，心本屬火，又加邪火，則心神昏亂而死；若心不受邪，移熱於肺，而傳其所勝，則膈熱善於消水，以肺位於膈也，與前之肺消飲一溲二屬虛寒者，正相反也。
白話
脾臟的熱邪傳給它所不能剋制的臟器（肝），那麼肝臟的虛弱就可想而知，邪熱傷害肝臟，導致氣血沸騰紊亂，就會發生驚恐和鼻出血；或者又順勢傳給心臟，心臟本來就屬火，又加上邪火，就會導致心神昏亂而死亡；如果心臟沒有受邪，而將熱邪轉移到肺臟，傳給它所剋制的臟器（肺），那麼膈間有熱，就容易消耗水液，這是因為肺的位置在膈上，這與前面所說飲水多、小便多屬於虛寒的肺消證，正好相反。
原文
仲景所論飲一溲一，亦屬虛寒，故用腎氣丸溫補之法治之，如前所云飲一溲二，則為死證矣。
白話
張仲景所論述的飲水多、小便量也相當的病症，也屬於虛寒，所以用腎氣丸這種溫補的方法來治療；如果像前面所說的飲水多、小便量多出一倍，那就是死證了。
原文
若肺移熱於腎，腎為水臟，邪熱乘之，則水沸外溢而為汗，筋脈反燥而強急為柔痓，痓同痙。
白話
如果肺臟的熱邪轉移到腎臟，腎是主管水液的臟器，邪熱侵犯它，就會導致水液像沸騰一樣向外溢出而成為汗液，筋脈反而變得乾燥而拘攣強直，形成柔痓，痓字與痙字相同。
原文
仲景所論有汗名柔痙，無汗名剛痙，皆有虛實寒熱、外感內傷之異也。
白話
張仲景所論述的，有汗的稱為柔痙，無汗的稱為剛痙，兩者都有虛實寒熱、外感內傷的不同。
原文
若腎移熱於脾，是傳所不勝，其脾虛可知，脾虛則生濕，遂致挾熱下利，而成腸澼，如近時所名休息痢者，其邪結而正敗，故死不可治也。
白話
如果腎臟的熱邪轉移到脾臟，這是傳給它所不能剋制的臟器（脾），那麼脾臟的虛弱就可想而知，脾虛就會產生濕邪，於是導致挾帶熱邪的腹瀉，而形成腸澼，就像近代所稱的休息痢一樣，這是因為邪氣凝結而正氣衰敗，所以屬於無法醫治的死證。
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