原文
帝曰：其生於陰者，奈何？岐伯曰：憂思傷心；重寒傷肺；忿怒傷肝；醉以入房，汗出當風，傷脾；用力過度，若入房汗出，則傷腎。此內外三部之所生病者也。帝曰：治之奈何？
白話
黃帝問：那些產生於陰的疾病，是怎麼回事？岐伯答：憂愁思慮損傷心臟；重複感受寒邪損傷肺臟；憤怒損傷肝臟；醉酒後行房事，出汗後當風，損傷脾臟；用力過度，或者行房事出汗，就會損傷腎臟。這就是內外三部所發生的疾病。黃帝問：如何治療呢？
卷七
論治法
卷七／諸積病證5 句
原文
岐伯曰：察其所痛，以知其應，有餘不足，當補則補，當瀉則瀉，毋逆天時，是謂至治。
白話
岐伯說：觀察疼痛的部位，來了解相應的臟腑，辨別有餘和不足，應當補就補，應當瀉就瀉，不要違背天時，這就是最好的治療。
原文
此總結上文之義也。上言多飲食，及起居不節、內傷憂怒等，皆病之生於陰者，此又詳所傷之由，以分五臟也。重寒者，外感寒邪，內傷寒飲食也。
白話
這是總結上文的意思。上文說飲食過多，以及起居不節制、內傷憂愁憤怒等，都是產生於陰的疾病，這裡又詳細說明損傷的原因，來區分五臟。重寒，是指外感寒邪，內傷寒涼飲食。
原文
外感則有風雨寒暑之異，內傷則有飲食七情之分，五臟六腑，經絡淺深，皆當辨別，以要言之，不出內外三部之所生病者也。
白話
外感有風雨寒暑的不同，內傷有飲食七情的區分，五臟六腑、經絡淺深，都應當辨別，總而言之，不超出內外三部所發生的疾病。
原文
治之必先審其所因所痛之狀，如上文所云，以知其內外之應，而積之所在，再辨其虛實寒熱，以施補瀉之法，順天時寒熱溫涼，陰陽升降之序，而調其氣血，通其經脈，和其臟腑，是謂至善之治也。
白話
治療必須先審察它的病因和疼痛的狀況，如上文所說，來了解內外的反應，以及積聚的部位，再辨別虛實寒熱，來施行補瀉的方法，順應天時的寒熱溫涼、陰陽升降的次序，來調和氣血，疏通經脈，調和臟腑，這就是最好的治療。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。