原文
凡病傷寒而成溫者,先夏至日為病溫,後夏至日為病暑。暑當與汗皆出,勿止。
凡是因傷寒而變成溫病的,在夏至之前發病的是溫病,在夏至之後發病的是暑病。暑病應當與汗一同排出,不要止汗。
原文
此言感邪有重輕,病發有遲早不定也。如上所云一日太陽受之者,感邪而即病者也。
這是說感受邪氣有輕重,發病有遲早不定的情況。如上所述,一日太陽經受邪的,是感受邪氣後立即發病的。
原文
其有邪伏而不即發,則必隨時令之氣變化為病,如《通天論》所云:冬傷於寒,春必溫病。
有的邪氣潛伏而不立即發病,則必定隨著季節氣候的變化而發病,如《通天論》所說:冬天被寒邪所傷,春天必定發生溫病。
原文
是故病發於先夏至日名溫,發於後夏至日名暑,以其氣變,故病不同,教人分別而治也。
因此發病在夏至之前的叫做溫病,發病在夏至之後的叫做暑病,因為氣候變化,所以病症不同,教人區別來治療。
原文
為因冬令氣寒,春令氣溫,至夏至日,則陽極陰生,地氣升而天氣降,故夏至前溫熱為陽邪,夏至後地氣升而化濕,濕火合氣,則名為暑。
因為冬季氣候寒冷,春季氣候溫暖,到了夏至日,則陽氣極盛而陰氣開始產生,地氣上升而天氣下降,所以夏至之前溫熱為陽邪,夏至之後地氣上升而化為濕氣,濕氣與火氣相合,就稱為暑。
原文
故暑病自汗,其濕外泄,熱亦得散,當與汗皆出而勿止之,若止其汗,則濕遏其熱,病必重矣。故暑與溫熱之病,治法不同也。
所以暑病自發出汗,濕氣向外排泄,熱氣也得以散發,應當與汗一同排出而不要制止它,如果止住其汗,則濕氣會阻遏熱氣,病情必然加重。所以暑病與溫熱病,治法不同。
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