原文
凡痹之客五臟者：肺痹者，煩滿喘而嘔；心痹者，脈不通，煩則心下鼓，暴上氣而喘，嗌乾善噫，厥氣上則恐；肝痹者，夜臥則驚，多飲數小便，上為引如懷；腎痹者，善脹，尻以代踵，脊以代頭；脾痹者，四肢解墮，發咳嘔汁，上為大塞。
凡是痹邪侵入五臟的：肺痹的症狀，煩悶、喘息而嘔吐；心痹的症狀，脈絡不通，煩躁時心下鼓動，突然氣上衝而喘，咽喉乾燥，容易打嗝，逆氣上衝則會恐懼；肝痹的症狀，夜晚躺臥時容易驚醒，喝水多、小便次數頻繁，上部牽引感覺像懷裡有東西；腎痹的症狀，容易腹脹，用尾骨代替腳跟行走，用脊背代替頭部；脾痹的症狀，四肢鬆懈無力，發作咳嗽、嘔吐清稀液體，上部嚴重阻塞。
原文
邪客於臟則病重，為難治矣。肺痹者，遏其心火而多煩，肺主氣而居胸，氣痹，故胸滿而喘，肺胃相連，故胃氣亦逆，則嘔也；心主血脈，痹則脈不通而煩，煩則氣動，故心下鼓，暴逆犯肺則喘，心火上灼則嗌乾，脘滯則善噫，陽上亢而下虛則厥，厥則傷腎而恐也；肝藏魂，氣痹而魂不安，故夜臥則驚，肝火鬱，故多飲，數小便者，肝木主疏泄也，肝陽本上升，痹不得達，故上引如有物在懷中也；三焦通主升降，而腎司下焦，腎氣痹而下焦不宣，則中上兩焦皆不通利，故善脹也，督脈通腎，腎痹而督脈陽氣不通，蹺維之脈皆不用，而兩足不舉，以尻代踵，尻音考，平聲，尾骨也，督傷則天柱骨痿，頭垂背曲，故脊以代頭也；脾主四肢，氣痹不得充於四肢，故懈墮無力，脾為肺母，母病必及於子而發咳，有痰名嗽，無痰有聲名咳也，脾不運，不能為胃行其津液，而汁上泛，則嘔出，濁壅不降，上焦大塞也。病至如此，不可治矣，故下文言入臟者死。
邪氣侵入五臟則病情嚴重，難以治療。肺痹，會阻遏心火而多煩躁，肺主氣而居於胸部，氣機痹阻，所以胸中滿悶而喘息，肺與胃相連，因此胃氣也上逆，就會嘔吐；心主血脈，痹阻則血脈不通而煩躁，煩躁則氣機動盪，所以心下鼓動，突然上逆侵犯肺部則喘息，心火上灼則咽喉乾燥，胃脘滯塞則容易打嗝，陽氣上亢而下焦虛弱則發生厥逆，厥逆則傷及腎而產生恐懼；肝藏魂，氣機痹阻則魂不寧，所以夜晚躺臥時驚恐，肝火鬱結，所以喝水多，小便次數頻繁，是因為肝木主疏泄，肝陽本來是上升的，痹阻而不能通達，所以上部牽引如同有東西在懷中；三焦總管升降，而腎主管下焦，腎氣痹阻則下焦不通暢，那麼中焦、上焦也都不通利，所以容易腹脹，督脈與腎相通，腎痹則督脈陽氣不通，蹺脈、維脈都不能正常運用，因而兩足無法抬起，用尾骨代替腳跟行走，尻音考，平聲，就是尾骨，督脈受傷則天柱骨痿軟，頭部下垂、背部彎曲，所以用脊背代替頭部；脾主四肢，氣機痹阻不能充養四肢，所以鬆懈無力，脾是肺的母親，母親患病必定會影響到兒子而引發咳嗽，有痰叫做嗽，無痰有聲叫做咳，脾不運化，不能為胃輸布津液，於是液汁向上泛溢，就會嘔吐出來，濁氣壅塞不能下降，上焦嚴重阻塞。病情發展到這種地步，就無法醫治了，所以下文說邪氣進入五臟的就會死亡。
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