營衛經絡總論

營衛經絡，合起來說，就是皮肉筋骨淺深層次的部位。

分開來說，衛屬陽，淺層在體表；營屬陰，深層在體內。直行的是經，像河流；橫行的是絡，像渠道。經深層在營分，絡淺層在衛分。衛主管氣，防衛護表；營主管血，運行體內。氣主溫煦，血主滋潤。

然而氣血由陰陽生化而成，陰陽相互根源於太極，所以氣血必定交互運行，不能分開。

血中無氣，就瘀結不行；氣中無血，就散漫不聚。血中的氣，是經氣；氣中的血，是絡血。

所以氣血運行，經絡貫通，營衛因而調和。

而呈現氣血形象的可见部分，就稱為脈，根據其淺深而分為營衛經絡，所以稱為經脈、絡脈。

然而衛行於經脈之外，所以主管氣；營行於經脈之中，所以主管血。

絡脈在衛分，所以絡血是氣中的血；經脈在營分，所以經氣是血中的氣。

所以必須區分營衛經絡，各有主治的原因，是要弄清楚氣血流行的次序，以便診察發病的淺深部位。

至於陰陽各經交接之處，都由絡脈貫通，氣血才能週行全身。

之所以分手足三陰三陽十二經，是因為營血由經流行，不分晝夜，循環於全身表裡，所以說營行脈中；衛氣漫溢於絡脈肌肉腠理之間，所以說衛行脈外。

然而衛氣白天行於陽分，分二十五度週行全身；夜間行於陰分，分二十五度週行全身。

天亮時從陰分出至陽分，隨太陽而升起；黃昏時從陽分入至陰分，隨太陽而隱沒；到半夜亥子之時，營衛的氣血會合，如同日月交合。

因此衛如太陽屬陽而主氣，營如月亮屬陰而主血。

因為各有所主，而流行方式不同，所以分為營衛；因為脈路的橫直淺深不同，所以分為經絡。

這樣週行全身表裡，合在一起而不可混淆，分開而不可分離，然後才能審察知道疾病所在而進行治療。

氣血由陰陽化生，陰陽相互根源於太極，是人身的命脈根本，而與天地之氣相通，所以其升降流行，必定呼應天地氣候，絲毫不差啊！

若非聖人慈悲垂示，指示詳盡，後世誰能明白這些道理，來拯救病苦呢？

六氣之邪傷人，各有不同的侵入途徑。風寒濕三氣，由皮毛腠理侵入絡脈，由絡脈流至經脈，由經脈進入腑臟；暑火燥三氣，由口鼻吸入，散布於軀體內外表層膜外，隨氣血外行營衛，內侵腑臟，是先從中道，分別傳入表裡，所以各種病症的表現各不相同。

還有一種是由內在六氣引起的疾病，是該臟本身受傷，不是由外感造成的。

例如肝受傷就會在體內產生風邪，而眩暈、驚厥等病症就出現了；心過度損耗就會在體內產生火邪，而煩惱、消渴等病症就出現了；脾受傷就會在體內產生濕邪，而腫脹、疲弱等病症就出現了；腎受傷就會在體內產生寒邪，而陽痿、四逆等病症就出現了；肺受傷就會在體內產生燥邪，而失音、乾咳等病症就出現了。

火與濕相結合，就如同暑邪，因為暑是由火、濕二氣合化而成的。

這是因為人生於天地之中，稟受了天地的完整之氣，所以外邪與內邪的病狀相同，但內邪先傷害人體本元而成為虛證，外邪由淺入深而成為實證，所以醫經說：精氣被奪奪為虛，邪氣亢盛為實，因此治療方法完全不同。

這是中醫經典的要旨，必須先熟讀研究、透徹明瞭於心中，才可避免誤治的過失。