原文
四逆者，四肢逆而不溫也。厥者，手足寒冷，甚於四逆也。節庵曰：邪在表，則手足熱。邪在半表半裡，則手足溫。邪在陰經，則手足逆冷。然自熱至溫，至溫至冷，此傳經之邪也。輕則四逆散，重則承氣湯。
白話
所謂「四逆」，是指四肢冰冷而不溫熱。所謂「厥」，是指手足寒冷，比四逆更嚴重。節庵說：病邪在體表，則手足發熱；病邪在半表半裡，則手足溫和；病邪在陰經，則手足冰冷。然而從發熱到溫和，從溫和到冰冷，這是病邪循經傳變的現象。病情輕微的用四逆散，嚴重的用承氣湯。
卷二
四逆（附厥）
卷二／傷寒諸證論6 句
原文
若乃直中陰經之邪，初得病便手足厥冷，輕則理中湯，重則四逆湯。
白話
如果是病邪直接侵犯陰經，剛發病時就出現手足冰冷，病情輕微的用理中湯，嚴重的用四逆湯。
原文
陽厥初有頭痛，身疼，發熱，惡寒，喜冷，便秘，譫語，露手揚衣，發渴，脈沉數者，承氣湯。
白話
陽厥剛開始有頭痛、身體疼痛、發熱、怕冷、喜歡冷飲、便秘、胡言亂語、伸出手臂掀開衣服、口渴、脈象沉而數的，用承氣湯。
原文
陰厥初無頭疼，身熱，惟怕寒，戰慄，倦臥欲眠，下利清穀，引衣自蓋，脈沉遲者，四逆湯。
白話
陰厥剛開始沒有頭痛、身體發熱，只有怕冷、發抖、疲倦想躺臥睡覺、腹瀉排出未消化的食物、拉衣服蓋住自己、脈象沉而遲的，用四逆湯。
原文
按四逆散，方用柴胡、枳實、芍藥、甘草，皆寒冷之物，而治四逆之疾，是知傳經之邪，非虛寒症也，故忌用溫熱之劑。
白話
按：四逆散的藥方，使用柴胡、枳實、芍藥、甘草，都是性寒的藥物，卻用來治療四肢冰冷的疾病，由此可知循經傳變的病邪，並非虛寒證，所以忌用溫熱的藥劑。
原文
今將傳經、直中兩症，分作陰厥、陽厥，則四逆與厥，判然分明矣。
白話
現在將循經傳變與直接侵犯兩種病證，區分為陰厥和陽厥，那麼四逆與厥的區別，就非常清楚明白了。
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