原文
寒熱者，謂往來寒熱也。經曰：血弱氣虛，腠理受邪，陰陽相勝，邪正相爭而作矣。
白話
寒熱，指的是寒熱交替出現。經典說：血液衰弱、正氣虛弱，皮膚毛孔感受邪氣，陰氣與陽氣相互勝負，邪氣與正氣互相爭鬥而產生寒熱。
卷二
寒熱
卷二／傷寒諸證論9 句
原文
若邪氣之入也，而正氣不與之爭，但熱而無寒也。
白話
如果邪氣侵入，而正氣不與它爭鬥，那麼只會發熱而不會發冷。
原文
今熱而寒者，謂正氣與邪氣分爭，於是寒熱作矣。
白話
現在既發熱又發冷，是指正氣與邪氣分開爭鬥，於是寒熱就發作了。
原文
爭則氣鬱不發於外，而寒熱爭焉，爭甚則憤然而熱，故寒已而外熱作焉。斯乃寒熱之理也。或謂寒熱者，陰陽爭勝也。以陽勝則熱，陰勝則寒，斯乃陰陽之爭也。何則？以寒為陰而熱為陽，以里為陰而表為陽。邪之客於表者為寒，邪與陽爭則為寒矣。邪之入於裡者為熱，邪與陰爭則為熱矣。
白話
爭鬥時，氣機鬱結無法向外發散，因而寒熱交爭；爭鬥劇烈時，就會突然發熱，所以寒冷結束後體表就發熱了。這就是寒熱的道理。有人說寒熱是陰陽相互爭勝。因為陽氣勝就會發熱，陰氣勝就會發冷，這就是陰陽的爭鬥。為什麼呢？因為寒冷屬陰、發熱屬陽，體內屬陰、體表屬陽。邪氣停留在體表會導致發冷，這是邪氣與陽氣爭鬥的結果；邪氣侵入體內會導致發熱，這是邪氣與陰氣爭鬥的結果。
原文
其邪半在表半在裡，外與陽爭而為寒，內與陰爭而為熱，是則表裡不拘，內外不定，或出或入，由是寒熱且往且來而間作也。是以往來寒熱，多屬半表半裡之症。
白話
如果邪氣一半在體表、一半在體內，向外與陽氣爭鬥就會發冷，向內與陰氣爭鬥就會發熱，這樣就沒有固定的表裡、內外之分，邪氣有時外出、有時內入，因此寒熱交替、間歇發作。所以往來寒熱大多屬於半表半裡的證候。
原文
一云：陽不足則陰邪出表而與之爭，故陰勝而為寒。
白話
另一種說法：陽氣不足，陰邪就會跑到體表與陽氣爭鬥，所以陰氣勝而導致發冷。
原文
陰不足則陽邪入里而與之爭，故陽勝而為熱。
白話
陰氣不足，陽邪就會侵入體內與陰氣爭鬥，所以陽氣勝而導致發熱。
原文
邪居表多則多寒，邪居里多則多熱，邪在半表半裡則寒熱平半矣。
白話
邪氣停留在體表較多，就會多發冷；邪氣停留在體內較多，就會多發熱；邪氣在半表半裡，則寒熱各半。
原文
審其寒熱多少，視其邪氣深淺，俱用小柴胡湯和之，若寒多加桂枝，熱多加大黃，是大法也。
白話
仔細審察寒熱的多少，觀察邪氣的深淺，都可用小柴胡湯來調和；如果發冷較多就加桂枝，發熱較多就加大黃，這是基本法則。
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