原文
《六元正紀大論》黃帝問曰：“婦人重身，毒之何如？”岐伯曰：“有故無殞，亦無殞也。”
白話
《六元正紀大論》中黃帝問道：“婦女懷孕，用峻猛的藥來治療，會怎麼樣？”岐伯回答說：“因為有病在身而用藥，就不會傷害到身體，也不會傷害到胎兒。”
卷十
藥制（4-2）
卷十／藥制15 句
原文
王冰曰：“故謂有大堅癥瘕，痛甚不堪，則治以破積愈癥之藥，是謂不救，必乃盡死。救之，蓋存其大也，雖服毒不死也。
白話
王冰說：“‘故’是指體內有堅硬的癥瘕積聚，疼痛劇烈難以忍受，那麼就用破除積滯、治癒癥瘕的藥物來治療，這叫做不救治，病人必定會死亡。救治她，是為了保全她的生命，雖然服用了有毒的藥物也不會致死。
原文
上無殞，言母必全；亦無殞，言子亦不死也。”吳昆曰：“重，平聲，重身，懷孕也。毒，謂厲藥也。
白話
前面說的‘無殞’，是說母親必定安全；後面說的‘亦無殞’，是說胎兒也不會死亡。”吳昆說：“‘重’字讀平聲，‘重身’就是懷孕。‘毒’指的是藥性猛烈的藥物。
原文
故下文所謂積聚急痛欲死之故，必毒之始可生也。
白話
所以下文所說的因為積聚導致劇烈疼痛、痛苦欲死的原因，就必須使用峻猛的藥物才能讓病人存活下來。
原文
”馬蒔曰：“此言妊婦之用毒藥者，可用而不可過也。婦人懷妊，謂之重身。
白話
”馬蒔說：“這段話是說孕婦使用峻猛藥物，是可以使用但不能過量。婦女懷孕，稱為‘重身’。
原文
然用毒藥以治其病者，正以內有其故，則有病以當毒藥，其子必無殞也，不惟子全，而母亦無殞也。”張介賓曰：“重身，孕婦也。毒之，謂峻利藥也。
白話
然而使用峻猛藥物來治療疾病，正是因為體內有病邪（這個‘故’），那麼有病邪來承受藥性，胎兒必定不會受到損傷，不只是胎兒保全，母親也不會受到損傷。”張介賓說：“‘重身’是指孕婦。‘毒之’是指用藥性峻猛、藥力迅速的藥物。
原文
故如下文大積大聚之故，有是故而用是藥，所謂有病則病受之，故孕婦可無殞，而胎氣亦無殞也。殞，傷也。
白話
所以如下文所說的大積大聚的病症，有這樣的病症才用這樣的藥物，這就是所謂的‘有病則病受之’，所以孕婦可以不受損傷，而胎兒的元氣也不會受損。‘殞’是損傷的意思。
原文
”驥案：“重身，《素問·奇病論》‘婦人重身，九月而瘖’，重身，妊娠也。
白話
”我的按語說：“‘重身’，《素問·奇病論》說‘婦人重身，九月而瘖’，‘重身’就是懷孕。
原文
《金匱·妊娠篇》‘婦人宿有癥病，經斷未及三月，而得漏下不止，胎動，則臍上為癥痼害。
白話
《金匱要略·妊娠篇》說：‘婦女原本有癥病，月經斷絕還不到三個月，卻出現漏下不止，並感覺胎動，這是因為肚臍以上有癥塊這個痼疾造成的危害。
原文
六月動者，前三月經水時胎也；下血者，後斷三月胚也。
白話
懷孕六個月感覺胎動的，是前三個月停經時受孕的胎兒；而下血的，則是後三個月斷經時形成的胚塊。
原文
所以血不止者，以癥不去也，當下其癥，桂枝茯苓丸主之。
白話
之所以出血不止，是因為癥塊沒有去除，應當攻下這個癥塊，用桂枝茯苓丸主治。
原文
’沈明宗謂其癥不去，阻害癊胎之血，不入於胎而漏下，當下其癥。
白話
’沈明宗認為，如果癥塊不除去，就會阻礙滋養胎兒的血液，導致血液不能進入胎兒體內而漏下，應當攻下這個癥塊。
原文
丹皮、桃仁為胎所忌，服一丸而漸磨，不致動胎。
白話
丹皮、桃仁是孕婦所忌用的藥物，服用一丸讓藥力逐漸化解癥塊，就不會導致胎動不安。
原文
尤怡謂其癥不去，則血不守，血不守則胎終不安，此丸下癥之力頗輕且緩，恐峻厲之藥傷胎氣也。
白話
尤怡認為，如果癥塊不除去，血液就不能歸經，血液不歸經那麼胎兒最終也不會安穩，但這個丸藥攻下癥塊的力量很輕微而且緩慢，是擔心藥性峻猛的藥物會損傷胎氣啊。
原文
徐彬曰：‘此丸用桂、芍，一陽一陰；茯苓、丹皮，一氣一血；桃仁破惡血、消癥塊，而不嫌傷胎者，病當之也。消癥方甚多，惟此丸甚善。’”
白話
徐彬說：‘這個丸藥用桂枝、芍藥，一屬陽一屬陰；茯苓、丹皮，一入氣分一入血分；桃仁能破除瘀血、消散癥塊，而不擔心會損傷胎兒，是因為病邪承受了藥力。消散癥塊的藥方很多，只有這個丸藥非常妥當。’”
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