原文
皮寒熱者。不可附席。毛髮焦。鼻槁。臘不得汗。(臘皮膚乾燥也)取三陽之絡。以補手太陰。肌寒熱者。肌痛。毛髮焦。而唇槁。臘不得汗。取三陽於下以去其血者。足足太陰以出其汗。骨寒熱者。病無所安。汗注不休。齒未槁。取其少陰於陰股之絡。齒已槁。死不治。骨厥亦然痹骨。舉節不用而痛。汗注。煩心。取三陰之經補之。身有所傷。血出多及中風寒。若有所墮墜。四肢懈惰不收。名曰體惰。取其小腹臍下三結交。三結交者。陽明太陰也。臍下三寸。關元也。厥痹者。厥氣上及腹。取陰陽之絡。視主病者。瀉陽補陰也。頸側之脈為人迎穴,是足陽明經,在嬰筋的前方。嬰筋的後方是手陽明經,名叫扶突穴。下一條經脈是足少陽經,名叫天牖穴。再下一條是足太陽經,名叫天柱穴。腋下的搏動處是手太陰經,名叫天府穴。陽明之氣逆上而致頭痛,胸悶呼吸不利,取人迎穴治療。突然失語,氣機梗澀,取扶突穴和舌根穴,針刺出血。突然耳聾,氣機矇蔽,耳聽不聞、目視不明,取天牖穴。突然痙攣,癲癇眩暈,兩足不能支撐身體,取天柱穴。患䐜癉病,體內氣機逆亂,肝肺相互搏擊,血液上溢口鼻,取天府穴治療。這就是所謂天牖五部。
皮膚有寒熱的,不能靠近蓆子,毛髮焦枯,鼻子乾燥,皮膚乾燥不能出汗(臘即皮膚乾燥)。取三陽經的絡脈,用補法針刺手太陰經。肌肉有寒熱的,肌肉疼痛,毛髮焦枯,嘴唇乾燥,皮膚乾燥不能出汗。取三陽經在下面的穴位,刺出其血,再針刺足太陰經使其出汗。骨頭有寒熱的,病人煩躁不安,汗出不止,牙齒尚未乾枯,取足少陰經在大腿內側的絡脈;牙齒已乾枯,則不治而死。骨厥也是這樣。痹病骨痛,關節不能活動而疼痛,汗出不止,心煩,取三陰經的經脈用補法。身體有外傷,出血較多,又感受風寒,或者從高處墜落,四肢鬆弛無力不能收縮,名叫體惰。取小腹臍下三結交穴。三結交穴,就是陽明經和太陰經。臍下三寸是關元穴。厥痹病,是逆氣上衝到腹部,取陰經和陽經的絡脈,根據主病的情況,瀉陽經補陰經。頸側的脈搏處為人迎穴,是足陽明經,在嬰筋的前方。嬰筋的後方是手陽明經,名叫扶突穴。下一條經脈是足少陽經,名叫天牖穴。再下一條是足太陽經,名叫天柱穴。腋下的搏動處是手太陰經,名叫天府穴。陽明之氣逆上而致頭痛,胸悶呼吸不利,取人迎穴治療。突然失語,氣機梗澀,取扶突穴和舌根穴,針刺出血。突然耳聾,氣機矇蔽,耳聽不聞、目視不明,取天牖穴。突然痙攣,癲癇眩暈,兩足不能支撐身體,取天柱穴。患䐜癉病,體內氣機逆亂,肝肺相互搏擊,血液上溢口鼻,取天府穴治療。這就是所謂天牖五部。
原文
(以上從寒熱搭到骨厥即接敘骨痹體惰厥痹之證治各不相顧之中自有草蛇灰線之妙其筆致之順逆向背亦無情而有情也以下諸篇皆當以此意讀之看似平鋪直敘其中自具開合斷續之體)臂陽明經有脈進入頄部遍及齒齦,名叫大迎穴。下齒齲痛,取臂陽明經的穴位治療。伴有惡寒的,用補法;不惡寒的,用瀉法。足太陽經有脈進入頄部遍及齒齦,名叫角孫穴。上齒齲痛,取角孫穴治療,部位在鼻與頄前。正在發病的時候,如果脈象盛大,就用瀉法;脈象虛弱,就用補法。另一種說法是取鼻外穴位。足陽明經有脈挾鼻旁而入於面部,名叫懸顱穴,屬於口部,兩側相對應,入絡聯繫目本。診察有病變的,取此穴治療,瀉有餘,補不足。如果治療相反,就會加重病情。足太陽經有脈通過項部進入腦部,直接連屬於目本,名叫眼系。頭目疼痛的,取項中兩筋間的穴位治療,此脈進入腦部分別出陰蹺、陽蹺。陰蹺陽蹺陰陽兩脈相互交會,陽氣入於陰分,陰氣出於陽分,交會於目外眥。陽氣盛則目張而醒,陰氣盛則目閉而寐。
以上從寒熱病論述到骨厥,接著敘述骨痹、體惰、厥痹的證治,各不相關聯之中自然有草蛇灰線之妙,其筆觸的順逆與向背,看似無情卻又有情。以下各篇都應該用這種意思去讀,看似平鋪直敘,其中自然具備開合斷續的體裁。臂陽明經有脈進入頄部遍及齒齦,名叫大迎穴。下齒齲痛,取臂陽明經的穴位治療。伴有惡寒的,用補法;不惡寒的,用瀉法。足太陽經有脈進入頄部遍及齒齦,名叫角孫穴。上齒齲痛,取角孫穴治療,部位在鼻與頄前。正在發病的時候,如果脈象盛大,就用瀉法;脈象虛弱,就用補法。另一種說法是取鼻外穴位。足陽明經有脈挾鼻旁而入於面部,名叫懸顱穴,屬於口部,兩側相對應,入絡聯繫目本。診察有病變的,取此穴治療,瀉有餘,補不足。如果治療相反,就會加重病情。足太陽經有脈通過項部進入腦部,直接連屬於目本,名叫眼系。頭目疼痛的,取項中兩筋間的穴位治療,此脈進入腦部分別出陰蹺、陽蹺。陰蹺陽蹺陰陽兩脈相互交會,陽氣入於陰分,陰氣出於陽分,交會於目外眥。陽氣盛則目張而醒,陰氣盛則目閉而寐。
原文
(以上敘陽明太陽二經齒痛目痛之證治而末條又帶敘二蹺偏勝有關於目之事是板中有活也)熱厥證,取足太陰、少陽二經,都留針。寒厥證,取足陽明、少陰二經在足部,都留針。舌體弛縱,口涎下流,心煩悶亂,取足少陰經治療。振振發冷,灑灑惡寒,鼓動兩頷,汗不得出,腹中脹滿,心煩悶亂,取手太陰經治療。針刺虛證要刺其去處,針刺實證要刺其來處。春季取絡脈,夏季取分腠,秋季取氣口,冬季取經輸。凡此四時,各按其時令選取穴位,絡脈治皮膚,分腠治肌肉,氣口治筋脈,經輸治骨髓和五臟。
以上敘述陽明、太陽二經的齒痛、目痛證治,而末條又附帶敘述二蹺脈偏勝有關於目的事情,這是板中有活的寫法。熱厥證,取足太陰、少陽二經,都留針。寒厥證,取足陽明、少陰二經在足部,都留針。舌體弛縱,口涎下流,心煩悶亂,取足少陰經治療。振振發冷,灑灑惡寒,鼓動兩頷,汗不得出,腹中脹滿,心煩悶亂,取手太陰經治療。針刺虛證要刺其去處,針刺實證要刺其來處。春季取絡脈,夏季取分腠,秋季取氣口,冬季取經輸。凡此四時,各按其時令選取穴位,絡脈治皮膚,分腠治肌肉,氣口治筋脈,經輸治骨髓和五臟。
原文
(以上敘熱厥寒厥證治也收句整肅與上節同)身體有五個重要部位。伏兔部是第一,腓腸肌是第二(腓就是小腿肚),背部是第三,五臟的背俞是第四,項部是第五。這五個部位如果發生癰疽就會死亡。病從手臂開始的,先取手陽明、手太陰二經,往往可以出汗而愈。病從頭部開始的,先取項部足太陽經,往往可以出汗而愈。病從足脛開始的,先取足陽明經,往往可以出汗而愈。手太陰經可以發汗,足陽明經也可以發汗。所以取陰經治療而汗出太多的,就在陽經上止汗;取陽經治療而汗出太多的,就在陰經上止汗。凡刺法,如果刺中病所而不出針,就會使精氣外泄;如果還沒刺中就出針,就會使邪氣留聚。精氣外泄則病加重而形體怯弱,邪氣留聚則化為癰膿。
以上敘述熱厥寒厥的證治,收句整肅與上一節相同。身體有五個重要部位。伏兔部是第一,腓腸肌是第二(腓就是小腿肚),背部是第三,五臟的背俞是第四,項部是第五。這五個部位如果發生癰疽就會死亡。病從手臂開始的,先取手陽明、手太陰二經,往往可以出汗而愈。病從頭部開始的,先取項部足太陽經,往往可以出汗而愈。病從足脛開始的,先取足陽明經,往往可以出汗而愈。手太陰經可以發汗,足陽明經也可以發汗。所以取陰經治療而汗出太多的,就在陽經上止汗;取陽經治療而汗出太多的,就在陰經上止汗。凡刺法,如果刺中病所而不出針,就會使精氣外泄;如果還沒刺中就出針,就會使邪氣留聚。精氣外泄則病加重而形體怯弱,邪氣留聚則化為癰膿。
原文
(以上敘癰疽之證治筆力爽健非常曰汗出者所謂汗之則瘡已是治瘡疽之例也其論陰陽止汗之義尤精以藥則桂枝湯生脈散之辨也)
以上敘述癰疽的證治,筆力爽健非常。所謂汗出者,就是所謂汗出則瘡愈,這是治療瘡疽的範例。其論述陰陽止汗的意義尤其精闢,用藥則有桂枝湯、生脈散的分辨。
原文
自此以下四篇及雜病篇皆敘事文體。須玩其整散斷續。錯綜變化之妙各項毫不相顧。而自然不形支節。其故由於筆勢順逆向背。相承相激。行間勃有生氣也。
從此以下四篇及雜病篇都是敘事文體。須玩味其整散斷續、錯綜變化的巧妙,各項毫不相關,而自然不顯支離破碎。其原因是因為筆勢順逆向背,相承相激,字裡行間勃有生氣。
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