原文
人必臟腑血氣。先有虧損。然後生病。故論病機。先言五臟所傷。憂愁思慮則傷心
白話
人必然有臟腑血氣。先有虧損，然後才會生病。所以討論病機，先說五臟所受的傷害。憂愁思慮就會傷害心臟。
五臟所傷
五臟所傷
五臟所傷6 句
原文
心為火臟火氣宣明。則能化生血液。流暢筋脈。血脈流行。則其志常喜若反乎喜而為憂愁。思慮。則心氣遏抑火鬱血滯。故傷心也。治宜宣達心陽。通暢血脈又常以喜勝憂慮。斯愈矣。形寒飲冷則傷肺。
白話
心臟屬火，火氣宣暢明達，就能化生血液，流暢筋脈。血脈流行，人的情志就常常保持喜悅。如果反過來，該喜悅卻變成憂愁、思慮，心氣就會受到遏抑，火氣鬱結、血液凝滯，所以會傷害心臟。治療應當宣暢心陽、通暢血脈。又常以喜悅來戰勝憂慮，這樣就能康復。形體受寒、飲食冷物就會傷害肺臟。
原文
肺金畏火。自然懼熱。此又云畏寒冷者何也。蓋肺之體雖是陰金。而肺之用實主陽氣。氣布於外則為衛陽以充皮毛若衣服失。宜外形受寒則皮毛灑淅。漸入腠理。發熱動飲為咳喘等症。治宜溫散氣布於內。則為宗氣以司呼吸散津於脾下。輸膀胱。若飲水漿果瓜之屬。多受冷氣。則陽氣不能布化水飲停積。為咳喘癖痛等症。治宜溫降。悲怒氣逆則傷肝。
白話
肺屬金，本來畏懼火，自然怕熱。這裡又說畏懼寒冷是什麼原因呢？因為肺的形體雖然是陰金，而肺的功能實際上主要依靠陽氣。陽氣散布到外面就成為衛陽，用來充實皮毛。如果衣服不合適，形體受寒，皮毛就會寒戰。逐漸侵入腠理，產生發熱、咳嗽喘息等症狀。治療適宜溫散。陽氣散布到內部，就成為宗氣，用來主持呼吸，散布津液到脾下面，輸入膀胱。如果喝水漿水果瓜之類的東西，多受冷氣，陽氣就不能布散化導，水飲停積，產生咳嗽喘息、胸癖疼痛等症狀。治療適宜溫降。悲哀憤怒氣逆就會傷害肝臟。
原文
悲者肺主之。過悲則金來剋木。木不能達。怒者肝主之。過怒則肝木橫。決血不能靜。二者皆逆氣也。肝乃主血之臟血。之所以流行不滯。潛伏不動者。全賴氣之和。平有以配養此血耳。今其氣逆則血逆。肝木鬱於下。肝火犯於上。而肝受傷矣悲則肝木鬱於下。宜辛以升散之。怒則肝火犯乎上。宜苦以降解之。然總以養和神。得其平為要。飲食勞倦則傷脾。
白話
悲傷是肺所主的，過度悲傷就會金來剋木，肝木不能暢達。發怒是肝所主的，過度發怒就會肝木橫決，血不能寧靜。二者都是逆氣。肝是主血的臟腑，血之所以流行不滞、潛伏不動，完全依靠氣的和平，有氣來配合涵養這些血。現在氣逆了血就跟著逆，肝木鬱結在下面，肝火侵犯到上面，那麼肝就受傷了。悲傷就使肝木鬱結在下面，適宜用辛味藥來升散它。發怒就使肝火侵犯到上面，適宜用苦味藥來降解散它。然而總的來說，以涵養神氣、使它平和為要旨。飲食不節、勞累疲倦就會傷害脾臟。
原文
飲所以潤脾。過多則停飲為濕。發為脹泄痰咳之證。土能治水。而反為水所困也。宜滲利食以養脾。過多則停食。為泄為滿。脾能化食。而反為食所困也。宜消導。脾主肌肉勞以運動肌肉。使其活潑。乃益得安然。勞至於倦。必致消瘦發熱。蓋動而生陽傷脾之。陰故肌肉反受其病。治宜填補靜養。久坐濕地。強力入房。則傷腎。
白話
喝水是用來滋潤脾臟的，過多就會停聚水飲變成濕邪，發作為脹滿、腹瀉、痰咳等證。脾土能剋制水，反而被水濕所困了。治療適宜滲水利濕。吃飯是用來奉養脾臟的，過多就會停積食物，成為腹瀉、脹滿。脾能消化食物，反而被食物所困了。治療適宜消食導滞。脾主肌肉，勞動是用來運動肌肉的，使肌肉活潑有力，身體才能安然。勞動到疲倦的程度，必然導致消瘦發熱。大概是活動產生陽氣，損傷了脾的陰液，所以肌肉反而受病了。治療適宜填補陰液、靜養康復。久坐潮濕的地方，過度用力行房事，就會傷害腎臟。
原文
腎中之陽。能化濕氣。則水達膀胱。氣行肢脊。若久坐濕地。則濕氣太甚。而腎陽反受其傷。必生肢脊疼腫等證。治宜燥之。腎中陰精充足無損則能種子。入房乃其常事。若力已竭。而猶勉強入房。則腎精枯矣。治宜滋補。
白話
腎中的陽氣能運化濕氣，水液就能通達膀胱，氣行於四肢脊背。如果久坐潮濕的地方，濕氣太過旺盛，腎陽反而受到傷害，必定產生四肢脊背疼痛腫脹等證。治療適宜燥濕。腎中陰精充足沒有損耗，就能孕育後嗣。行房是正常的常事。如果精力已經衰竭，卻還勉強行房，腎精就枯竭了。治療適宜滋陰補腎。
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