原文
《肘後方》曰：「一方（求真按：『此即本方也』）治人食畢，即噫醋及醋心。」求真按：「噫醋及醋心，吞酸嘈雜也。」
白話
《肘後方》說：「一方（求真按：『這就是本方』）治療人吃完飯後，就噯酸水及心口酸的症狀。」求真按：「噯酸水及心口酸，就是吞酸嘈雜。」
太陰病篇
吳茱萸湯之注釋（2）
太陰病篇18 句
原文
《聖濟總錄》曰：「人參湯（求真按：『此即本方也』）治心痛。」
白話
《聖濟總錄》說：「人參湯（求真按：『這就是本方』）治療心痛。」
原文
張元素曰：「吳茱萸湯之用有三：去胸中之逆氣滿塞，止心腹感寒之㽲痛，消宿酒也。」
白話
張元素說：「吳茱萸湯的用途有三：祛除胸中的逆氣滿悶堵塞，止住心腹感受寒邪的絞痛，消除宿酒。」
原文
東洞翁本方定義曰：「治嘔而胸滿，心下痞硬者。」
白話
東洞翁本方定義說：「治療嘔吐而胸滿，心下痞硬的。」
原文
《方機》本方主治曰：「食穀欲嘔者（方意，以氣逆為主證）。吐利（吐瀉也），手足厥冷，煩躁者。乾嘔，吐涎沫，頭痛者（南呂）。嘔而胸滿者（紫圓）。腳氣上攻而嘔者（紫圓）。若因水腫而嘔者，非此湯所治也。」
白話
《方機》本方主治說：「吃飯後想嘔吐的（方義，以氣逆為主證）。吐瀉（嘔吐腹瀉），手足冰冷的，煩躁的。乾嘔，吐涎沫，頭痛的（南呂）。嘔吐而胸滿的（紫圓）。腳氣上攻而嘔吐的（紫圓）。如果是因為水腫而嘔吐的，不是這個湯所能治療的。」
原文
《續建殊錄》曰：「一某客嘗患頭痛，痛則嘔發，劇時語言不出，但以手自擊其首，家人不知其頭痛，皆以為狂。先生診之，腹大攣，恰如引線之傀儡狀，蓋因頭痛甚，有如狂狀也，急與吳茱萸湯，二帖，藥盡疾愈。」
白話
《續建殊錄》說：「有一位客人曾患頭痛，疼痛就引發嘔吐，厲害時話都說不出來，只用手捶自己的頭，家人不知道他是頭痛，都認為是發瘋。先生診察，腹部大攣急，簡直就像被線牵引的木偶狀，大概是因為頭痛太厲害，類似發瘋的樣子，緊急給予吳茱萸湯，兩帖藥吃完病就好了。」
原文
一人卒發乾嘔，醫與小半夏湯，七日不瘥，聲動四鄰，於是迎先生。
白話
一人突然發作乾嘔，醫生給予小半夏湯，七天不見好轉，聲音影響到四周鄰居，於是迎請先生。
原文
診之心下痞硬，四肢厥冷，乃與吳茱萸湯，三帖而愈。
白話
診察心下痞硬，四肢冰冷，於是給予吳茱萸湯，三帖就痊愈了。
原文
一人初患頭痛，次日腹痛而嘔，手足厥冷，大汗如流，正氣昏冒，時或上攻，氣急息迫，不能語言，先生與吳茱萸湯，諸證頓除，既而困倦甚，四肢擲席，乃更與當歸四逆加吳茱萸生薑湯，數日而瘳。
白話
一人起初患頭痛，第二天腹痛而嘔吐，手足冰冷，大汗淋漓，正氣昏沉，時而向上攻衝，氣息急迫，不能說話，先生給予吳茱萸湯，各種症狀立即消除，隨即困倦得厲害，四肢在席子上亂踢，於是改給當歸四逆加吳茱萸生薑湯，數日後康復。
原文
《成績錄》曰：「一男子，卒然如狂，捧頭踊躍，如頭痛狀，不能言語，乾嘔，目閉，手足微冷，面無血色，周旋堂中，不得少安。先生與吳茱萸湯，五六帖，痊愈。」
白話
《成績錄》說：「一個男子，突然像發瘋一樣，抱著頭跳躍，像頭痛的樣子，不能說話，乾嘔，眼睛閉著，手足微冷，面色沒有血色，在堂中來回走動，不能稍微安靜。先生給予吳茱萸湯，五六帖，痊愈。」
原文
一男子，乾嘔頭痛，胸中㽲痛，周身微冷，面色青白。
白話
一個男子，乾嘔頭痛，胸中絞痛，周身微冷，面色青白。
原文
先生與吳茱萸湯，數帖，稍緩，兼用當歸芍藥散而痊愈。
白話
先生給予吳茱萸湯，數帖，稍見緩解，配合使用當歸芍藥散而痊愈。
原文
《餐英館治療雜話》曰：「《傷寒論》有『吐利，手足厥冷，煩躁欲死者，吳茱萸湯主之』之證，已見於前矣，雖與四逆湯證相同，然四逆湯證，吐利而元氣飛騰，手足厥冷，雖煩躁而元陽欲脫，故手足之厥冷，有自底下冷起之氣味，且腹軟而心下無特別阻塞也。吳茱萸湯之目的，雖云手足厥冷，然不惡冷，且自手指表尖冷起者，四逆之證，自指裡冷起，亦煩躁也。又吳茱萸湯證，必心下痞塞有物，宜以此為目的，因此痞塞，阻其上下氣血往來之經脈，故手足厥冷也。此證《傷寒論》雖無脈，然兩證之脈，當絕，或沉微、沉細之類，故若以脈辨證，雖似相同，實若冰炭也。夏月霍亂吐瀉證，吐利後間有手足厥冷，煩躁等證，世醫以為吐利後是虛寒證，連進四逆、附子、理中等，反增煩躁，心下膨滿痞塞者，非虛塞證也，宜用吳茱萸湯。以吳茱萸之苦味，壓心下之痞塞，則陰陽通泰，煩躁已，厥冷回，此余新得之法也。只宜以心下痞塞為標準，手足自指表冷起為目的。此證若黏汗出，而脫陽者，非附子則不治。夏月雖宜出汗，然通身出薄汗者，則宜吳茱萸湯。猶煩躁，厥已回，心下之痞雖開七八，尚有少少之痞不除者，宜《活人書》之枳實理中湯。總之吐下後，心下痞者，枳實理中湯妙，即理中湯加枳實也。」
白話
《餐英館治療雜話》說：「《傷寒論》有『嘔吐腹瀉，手足冰冷，煩躁想要死的，吳茱萸湯主治』的證候，已見於前面，雖然與四逆湯證相同，然而四逆湯證，嘔吐腹瀉而元氣飛騰，手足冰冷，雖然煩躁但元陽欲脫，所以手足的冰冷，有從底下冷起來的感覺，而且腹部柔軟而心下沒有特別阻塞。吳茱萸湯的目的，雖然說手足冰冷，然而不厭惡寒冷，而且從手指表面尖端冷起的，四逆的證，是從手指內側冷起，同樣也煩躁。又吳茱萸湯證，必定心下痞悶堵塞有物，適宜以此為目標，因為這個痞塞，阻礙了上下氣血往來的經脈，所以手足冰冷。這個證《傷寒論》雖然沒有提到脈象，然而兩證的脈象應當是絕脈，或者沉微、沉細之類，所以如果以脈象來辨證，雖然看似相同，實際上相差甚遠。夏天霍亂吐瀉證，嘔吐腹瀉後間或有手足冰冷、煩躁等證，世人以為嘔吐腹瀉後是虛寒證，連續服用四逆、附子、理中等，反而增加煩躁，心下膨悶痞塞的，不是虛寒證，適宜用吳茱萸湯。用吳茱萸的苦味，壓制心下的痞塞，那麼陰陽通泰，煩躁停止，冰冷恢復，這是我新獲得的方法。只適宜以心下痞塞為標準，手足從手指表面冷起為目標。這個證如果出黏汗，而脫陽的，非附子不能治療。夏天雖然適宜出汗，然而全身出薄汗的，則適宜吳茱萸湯。如果還有煩躁，冰冷已經回轉，心下的痞雖然開了七八成，尚有少許痞塞未消除的，適宜用《活人書》的枳實理中湯。總之吐下之後，心下痞的，枳實理中湯妙，就是理中湯加枳實。」
原文
《類聚方廣義》本方條曰：「噦逆有宜此方者，按《外臺》曰：『療食訖，醋咽多噫也。』」
白話
《類聚方廣義》本方條說：「呃逆有適宜用此方的，按《外臺》說：『治療吃完飯後，吞酸多噯氣。』」
原文
霍亂，不吐不下，心腹劇痛欲死者，先用備急丸或紫圓，繼投此方，則無不吐者。若已吐，則無不下者矣。
白話
霍亂，不吐也不瀉，心腹劇烈疼痛想要死的，先用備急丸或紫圓，接著投用此方，那就沒有不吐的。如果已經吐了，那就沒有不瀉的了。
原文
已得快吐下，則苦楚脫然，其效至速也，不可不知。
白話
已經快吐快瀉了，那就苦楚全消，效果極快，不可不知。
原文
《勿誤藥室方函口訣》本方條曰：「此方主下降濁飲，故治吐涎沫，治頭痛，治食穀欲嘔，治煩躁吐逆。《肘後》治吐酸嘈雜。後世治噦逆。凡危篤之證，審因濁飲上溢，而處此方，其效難數。吳昆加烏頭而用於疝，此證自陰囊上攻，有刺痛嘔惡等證。凡一切上迫者，皆可為目的。又久腹痛，吐水穀者，此方加沉香有效。又霍亂後轉筋，加木瓜有大效。」求真按：「加沉香、木瓜，小策也。」
白話
《勿誤藥室方函口訣》本方條說：「此方主要下降濁飲，所以治療吐涎沫，治療頭痛，治療吃飯後想嘔吐，治療煩躁嘔吐呃逆。《肘後》治療吐酸嘈雜。後世治療呃逆。凡是危重的證候，審查是因為濁飲上溢，而處以此方，效果難以數計。吳昆加烏頭用於疝氣，這個證從陰囊向上侵犯，有刺痛嘔惡等症狀。凡是一切向上侵犯的，都可以為目標。又久腹痛，吐水穀的，此方加沉香有效。又霍亂後抽筋的，加木瓜有大效。」求真按：「加沉香、木瓜，是小策略。」
原文
《橘窗書影》曰：「一男子患梅毒，瘥後，頭痛，肩背強急，眼睛時時朦朧。醫概為遺毒，連用仙遺糧及汞劑。血液枯燥，胃中空虛，一日，大發嘔吐而絕食，心下痞塞，煩躁欲死，眾醫驚辭。余診曰：『體本無深毒，因其人懼此病，致醫過攻，而生此變。所謂割雞用牛刀也。先平其胃而下嘔逆，或可得其活路。』因作吳茱萸湯加半夏、黃連（官參三分）。二日，嘔吐止，食少進。余仍前方不動，某醫笑為頑固，連服數旬，頭痛、肩背強亦隨而愈。」
白話
《橘窗書影》說：「一個男子患梅毒，痊愈後，頭痛，肩背強急，眼睛時常模糊。醫生一概認為是遺毒，連續使用仙遺糧及汞劑。血液枯燥，胃中空虛，一天，大發嘔吐而絕食，心下痞塞，煩躁想要死，眾多醫生吃驚推辭。我診察說：『身體本來沒有很深的毒，因為這個人懼怕這個病，導致醫生治療過度，產生這個變化。所謂殺雞用牛刀。先安撫他的胃而止住嘔逆，或者可以得到活路。』因而製作吳茱萸湯加半夏、黃連（官參三分）。兩天後，嘔吐停止，吃東西稍微能進了。我仍然保持前方不變，某個醫生嘲笑是頑固，連續服用數十天，頭痛、肩背強急也隨即痊愈。」
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