原文
黃疸病，小便色不變，欲自利，腹滿而喘，不可除熱，除熱必噦，噦者，小半夏湯主之。（《金匱要略》）【註】
白話
黃疸病，小便顏色沒有變化，想要自然腹瀉，腹部脹滿而氣喘，不可以清除熱邪，清除熱邪必然呃逆，呃逆的人，用小半夏湯主治。（《金匱要略》）【註】
少陽病篇
小半夏湯之注釋
少陽病篇20 句
原文
《聖惠方》「欲自利」作「不利」，似是，故隨之而解。
白話
《聖惠方》把「欲自利」寫作「不利」，似乎是對的，所以隨即解釋。
原文
黃疸病之腹滿而喘者，似大承氣湯證，若是此證時，則尿色必當赤濁，今尿色無變化，有自利之傾向，而尿利不充分者，非大承氣湯證也明矣，故不可用此方瀉下其熱。若誤以承氣湯，除去其熱時，必至於發噦。其噦者，即以本方為主治也。
白話
黃疸病腹部脹滿而氣喘的症狀，看起來像大承氣湯證，如果是這個證，小便顏色應當會赤濁，但現在小便顏色沒有變化，有想要腹瀉的傾向，而小便通利不充分，不是大承氣湯證就很明顯了，所以不可以用這個方子瀉下體內的熱。如果錯誤地用承氣湯清除熱邪，必然會導致呃逆。那種呃逆，就用這個方子主治。
原文
由是觀之，本方之所關者，尿色不變、尿利減少、及噦之三證，故不僅黃疸病而已。
白話
由此看來，這個方子所關涉的，是小便顏色不變、小便通利減少、以及呃逆這三個症狀，所以不只是黃疸病而已。
原文
總之，其病證以噦，即呃逆為主目的，尿色不變，尿利減少為副目的而用之可也。
白話
總之，這個病證以呃逆為主要目的，小便顏色不變、小便通利減少為次要目的，這樣使用就可以了。
原文
諸嘔吐，穀不得下者，小半夏湯主之。（《金匱要略》）【註】
白話
各種嘔吐，食物不能下嚥的，用小半夏湯主治。（《金匱要略》）【註】
原文
雖解如字義，但「穀」字，是飲食物也，不僅限於穀物而已。
白話
雖然按字面意思解釋就可以，但「穀」這個字，指的是飲食物，不只是限於穀物而已。
原文
然仲景特選此字者，欲示與五苓散之水逆證區別也。小半夏湯方半夏9.6克，生薑6.4克
白話
然而仲景特別選用這個字，是想要表示與五苓散的水逆證有所區別。小半夏湯方：半夏9.6克，生薑6.4克
原文
上細銼，以水一合五勺，煎五勺。去滓，放冷，微量頻服之。
白話
以上細細銼碎，用水一合五勺，煎取五勺。去掉藥渣，放涼，少量多次服用。
原文
《楊氏家藏方》曰：「水玉湯（求真按：『此即本方也』），治眉棱骨痛不可忍者，此痰厥也。」
白話
《楊氏家藏方》說：「水玉湯（求真按：「這就是本方」），治療眉棱骨疼痛不能忍受的，這是痰厥。」
原文
求真按：「可見中藥方鎮痛是為原因療法也。」
白話
求真按：「可見中藥方鎮痛是屬於原因療法。」
原文
《聖濟總錄》曰：「小半夏湯，治霍亂嘔吐涎沫，醫反下之，作心下痞者。」
白話
《聖濟總錄》說：「小半夏湯，治療霍亂嘔吐涎沫，醫生反而用下法，導致心下痞滿的。」
原文
《保赤全書》曰：「半夏生薑湯（求真按：『此即本方也』），治小兒痘瘡，噎氣者。」東洞翁曰：「小半夏湯，治吐而不渴者。」求真按：「本方證不渴，故云爾。」
白話
《保赤全書》說：「半夏生薑湯（求真按：「這就是本方」），治療小兒痘瘡，噎氣的。」東洞先生說：「小半夏湯，治療嘔吐但口不渴的。」求真按：「本方證不口渴，所以這樣說。」
原文
《類聚方廣義》本方條曰：「諸病嘔吐甚，或病人惡湯藥，而嘔吐噁心，不能服對證方者，皆宜兼用此方。」
白話
《類聚方廣義》本方條說：「各種疾病嘔吐嚴重，或者病人厭惡湯藥，而嘔吐噁心，不能服用對證方劑的，都適宜兼用這個方子。」
原文
求真按：「此等證，先宜選用本方，或小半夏加茯苓湯、生薑半夏湯、半夏厚朴湯、乾薑半夏人參丸等，待鎮吐後，用對證方為佳。」
白話
求真按：「這些證候，適宜先選用本方，或者小半夏加茯苓湯、生薑半夏湯、半夏厚朴湯、乾薑半夏人參丸等，等到鎮住嘔吐後，再用對證方劑為好。」
原文
此方雖為嘔吐之主藥，若嘔吐而渴，飲而復嘔吐，嘔渴俱甚者，非此方為主治也，宜選用小半夏加茯苓湯、五苓散、茯苓澤瀉湯等。
白話
這個方子雖然是嘔吐的主藥，但如果嘔吐且口渴，喝了水又嘔吐，嘔吐和口渴都很嚴重的，不是這個方子主治的範圍，適宜選用小半夏加茯苓湯、五苓散、茯苓澤瀉湯等。
原文
求真按：「小半夏加茯苓湯之渴，不如五苓散、茯苓澤瀉湯之劇。」
白話
求真按：「小半夏加茯苓湯的口渴，不像五苓散、茯苓澤瀉湯那樣嚴重。」
原文
此方雖能治噦，然傷寒大熱，譫語煩躁，腹滿便閉諸證未退者，當治其主證。主證治，則噦將自止。若噦甚，兼用亦甚佳。
白話
這個方子雖然能治呃逆，但是傷寒大熱、譫語煩躁、腹滿便閉等症狀還沒有退去的，應當治療那些主要症狀。主要症狀治好了，呃逆就會自行停止。如果呃逆很嚴重，兼用也很好。
原文
求真按：「本方加用橘皮，則益妙，是本方與橘皮湯合方之意。」
白話
求真按：「本方加上橘皮，就更好，這是本方與橘皮湯合方的意思。」
原文
《勿誤藥室方函口訣》本方條曰：「此方為嘔家之聖劑，尤以水飲嘔吐為宜。水飲證，心下痞硬，背七八椎處，冷如掌大者，若以此等證為目的而用此方，則百發百中焉（求真按：『此說根據仲景所論之“夫心下有留飲，其人背冷如掌大”，但非必發證，故難以為目的』）。又胃虛嘔吐，穀不得下者，先使服此方。不愈者，與大半夏湯。此大小之別也（求真按：『與本方不愈者，必不可與大半夏湯也』）。」
白話
《勿誤藥室方函口訣》本方條說：「這個方子是嘔家的聖藥，尤其適宜水飲嘔吐。水飲證，心下痞硬，第七八椎背處，冷得像手掌那麼大，如果以這些症狀為目的而用這個方子，就能百發百中（求真按：「此說根據仲景所論的『夫心下有留飲，其人背冷如掌大』，但不是必然發生的症狀，所以難以作為目的」）。又，胃虛嘔吐、食物不能下嚥的，先讓他服用這個方子。沒有治好的，給予大半夏湯。這是大和小的區別（求真按：「服用本方而沒有治好的，必然不可以給予大半夏湯」）。」
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