原文
婦女少腹脹滿如敦狀，小便微難而不渴。若是產後所見，這是水與血同時結在血室，用大黃甘遂湯主治。（《金匱要略》）【註】
白話
婦女少腹脹滿如敦狀，小便微難而不渴。若是產後所見，這是水與血同時結在血室，用大黃甘遂湯主治。（《金匱要略》）【註】
陽明病篇
大黃甘遂湯之注釋
陽明病篇12 句
原文
關於「敦」字的解釋：和久田氏說：「敦，是相對的意思，祭祀時用來盛黍稷的器皿，形狀像腹部。」尾臺氏又說：「如敦狀，是說少腹高起，形狀像敦，既不急結，也不硬滿。『敦』音『對』，是器名。」《禮記．明堂位》說：「有虞氏的兩敦。」鄭玄注：「是盛黍稷的器皿。」《周禮．天官》說：「珠盤玉敦。」鄭玄注：「敦，是盤類。所以用盤盛血，用敦盛食物。」
白話
關於「敦」字的解釋：和久田氏說：「敦，是相對的意思，祭祀時用來盛黍稷的器皿，形狀像腹部。」尾臺氏又說：「如敦狀，是說少腹高起，形狀像敦，既不急結，也不硬滿。『敦』音『對』，是器名。」《禮記．明堂位》說：「有虞氏的兩敦。」鄭玄注：「是盛黍稷的器皿。」《周禮．天官》說：「珠盤玉敦。」鄭玄注：「敦，是盤類。所以用盤盛血，用敦盛食物。」
原文
所謂「生後者」，就是產後。全段意思是，婦女在產後腹部膨滿像敦狀，小便少，難以通利，不口渴的，是水毒和血毒兩種病邪同時凝聚在子宫，就用這個方子主治。
白話
所謂「生後者」，就是產後。全段意思是，婦女在產後腹部膨滿像敦狀，小便少，難以通利，不口渴的，是水毒和血毒兩種病邪同時凝聚在子宫，就用這個方子主治。
原文
大黃甘遂湯方：大黃5.2克，甘遂、阿膠各2.8克。
白話
大黃甘遂湯方：大黃5.2克，甘遂、阿膠各2.8克。
原文
以上切細，用水一合五勺，煎取五勺，去除藥渣，一次服下。服後應當下血。
白話
以上切細，用水一合五勺，煎取五勺，去除藥渣，一次服下。服後應當下血。
原文
東洞翁本方定義說：「主治小腹脹滿如敦狀，小便微難，或月經失調者。」
白話
東洞翁本方定義說：「主治小腹脹滿如敦狀，小便微難，或月經失調者。」
原文
《方機》本方主治說：「治小腹絞痛堅硬脹滿，手不可觸碰者。」
白話
《方機》本方主治說：「治小腹絞痛堅硬脹滿，手不可觸碰者。」
原文
《續建殊錄》記載：「一位婦女，產後忽然心煩悶亂，大小便不通，小腹硬滿，按壓則疼痛，不可觸碰，兩腳浮腫，不能屈伸，乾嘔，呼吸短促，命在旦夕。給予八味湯，同時服用大黃甘遂湯，大小便通暢，小便晝夜六七次，惡露持續排出，小腹脹滿大為減輕，按壓不痛。過了幾日，浮腫未消，於是給予木防己湯，配合夷則丸，各症痊愈。」
白話
《續建殊錄》記載：「一位婦女，產後忽然心煩悶亂，大小便不通，小腹硬滿，按壓則疼痛，不可觸碰，兩腳浮腫，不能屈伸，乾嘔，呼吸短促，命在旦夕。給予八味湯，同時服用大黃甘遂湯，大小便通暢，小便晝夜六七次，惡露持續排出，小腹脹滿大為減輕，按壓不痛。過了幾日，浮腫未消，於是給予木防己湯，配合夷則丸，各症痊愈。」
原文
《成績錄》記載：「一位婦女，產後心煩悶亂，大小便不通，小腹硬滿，手不可觸碰，兩腳浮腫，不能屈伸，乾嘔短氣，命在旦夕。先生診斷後，投予桃核承氣湯合用大黃甘遂湯，大小便通暢，小便晝夜六七次，惡露持續排出，小腹脹滿消除，按壓不痛。過了幾日，腳腫未消，再給予木防己加茯苓湯，各症痊愈。」
白話
《成績錄》記載：「一位婦女，產後心煩悶亂，大小便不通，小腹硬滿，手不可觸碰，兩腳浮腫，不能屈伸，乾嘔短氣，命在旦夕。先生診斷後，投予桃核承氣湯合用大黃甘遂湯，大小便通暢，小便晝夜六七次，惡露持續排出，小腹脹滿消除，按壓不痛。過了幾日，腳腫未消，再給予木防己加茯苓湯，各症痊愈。」
原文
《古方便覽》本方條記載：「一位僧人，年二十八歲，患有淋瀝數年，時而膿血排出，有時如米泔水，大便有時下利，有時閉結。若是大便下利時，淋瀝稍安；大便閉結則加劇。余診視小腹脹滿如敦狀，按壓時陰莖抽痛，於是開此方給他服用，大便通利後，病立刻減輕，數日痊愈。」
白話
《古方便覽》本方條記載：「一位僧人，年二十八歲，患有淋瀝數年，時而膿血排出，有時如米泔水，大便有時下利，有時閉結。若是大便下利時，淋瀝稍安；大便閉結則加劇。余診視小腹脹滿如敦狀，按壓時陰莖抽痛，於是開此方給他服用，大便通利後，病立刻減輕，數日痊愈。」
原文
《類聚方廣義》本方條記載：「按大黃甘遂湯與抵當湯都主治小腹脹滿，但抵當湯證是硬滿小便通利，此方證是小腹膨滿甚而不硬，小便微難，由此可見瘀血與水血結滯的差異。此方不只用於產後，凡月經失調，男女小便不通，小腹脹滿疼痛，以及淋毒積滯、梅淋，小腹脹滿疼痛不可忍受，尿有膿血的，都能治療。子炳說：『此方與甘遂半夏湯同證而小有不同，婦人就用此方，男子就用甘遂半夏湯。』然而甘遂半夏湯主治心下堅滿，此方主治小腹脹滿如敦狀，雖然都使用甘遂，但證候與部位本就不同，怎可混為一談？且依證處方，豈能區分男女？子炳不僅不知藥方的主治，又陷入固執的錯誤說法。」
白話
《類聚方廣義》本方條記載：「按大黃甘遂湯與抵當湯都主治小腹脹滿，但抵當湯證是硬滿小便通利，此方證是小腹膨滿甚而不硬，小便微難，由此可見瘀血與水血結滯的差異。此方不只用於產後，凡月經失調，男女小便不通，小腹脹滿疼痛，以及淋毒積滯、梅淋，小腹脹滿疼痛不可忍受，尿有膿血的，都能治療。子炳說：『此方與甘遂半夏湯同證而小有不同，婦人就用此方，男子就用甘遂半夏湯。』然而甘遂半夏湯主治心下堅滿，此方主治小腹脹滿如敦狀，雖然都使用甘遂，但證候與部位本就不同，怎可混為一談？且依證處方，豈能區分男女？子炳不僅不知藥方的主治，又陷入固執的錯誤說法。」
原文
《勿誤藥室方函口诀》本方條記載：「此方主治祛除水血二物，但偏重排水氣，血邪為客有所側重。『微難』的說法，並非完全不通。此證頗為常見，婦女小腹急於脹滿結滯，小便不利的，有速效。另外男子疝氣，小便閉塞，小腹脹痛的，此方尤其有效。」
白話
《勿誤藥室方函口诀》本方條記載：「此方主治祛除水血二物，但偏重排水氣，血邪為客有所側重。『微難』的說法，並非完全不通。此證頗為常見，婦女小腹急於脹滿結滯，小便不利的，有速效。另外男子疝氣，小便閉塞，小腹脹痛的，此方尤其有效。」
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