原文
甘草與大棗俱為緩和藥之代表，故有緩解組織之作用，尤以因肌肉之急劇緊縮所發疼痛，及其他諸般急迫症狀為宜。
白話
甘草與大棗都是緩和藥的代表，所以有緩解組織的作用，特別適合治療因肌肉急劇緊縮而產生的疼痛，以及其他各種急迫的症狀。
太陽病篇
甘草之醫治效用
太陽病篇29 句
原文
比之大棗，其緩和作用則勝之，然治牽引痛及利水之能力則不及也。
白話
與大棗相比，甘草的緩和作用較強，但在治療牵引痛及利水的能力方面則不及大棗。
原文
於腹證上彼此大同小異，東洞翁曰：「甘草主治急迫也，故治裡急、急痛、攣急而兼治厥冷、煩躁、衝逆等諸般急迫之毒也。」又曰：「仲景之用甘草也，其急迫若劇則用甘草亦多，不劇則少。由此觀之，則甘草之治急迫也明矣。古語曰：『病者苦急，急食甘以緩之。』洵當服膺之言也。」然此語失於簡約，初學者不易通曉，故以前輩所說擴充之。
白話
在腹證上兩者大致相同。東洞翁說：「甘草主治急迫，所以治療裡急、急痛、攣急，並兼治厥冷、煩躁、衝逆等各種急迫的症狀。」又說：「仲景使用甘草，急迫症狀嚴重時用量就多，不嚴重時用量就少。由此看來，甘草治療急迫的作用就很明顯了。古語說：『病患者苦於急迫，應急吃甘味來緩解它。』這確實是值得牢記的話。」然而這番話過於簡略，初學者不容易通曉，所以用前輩的說法來加以闡述。
原文
《饗庭家秘說》曰：「只知甘草有緩急迫之能者，此大謬也。以不僅甘草，但食之味甘者，其效能雖有多少厚薄之不同，然俱能緩急迫，如人參、阿膠、大棗等之類亦有緩急迫之功能也。甘草俗醫有用梢末者，畢竟亦有緩急迫之效也。古方中炙甘草湯、芍藥甘草湯、建中湯、甘草粉蜜湯、茯苓甘草湯、甘草瀉心湯之類，若不倍加甘草則宜知其均為無效之方。其中甘草大黃湯等合大黃之下，甘草之緩，而其證早解。甘草粉蜜湯等之切痛，亦以甘草之以甘緩，故有效也。此外如建中湯有飴，亦以飴之甘緩其急痛，故亦有效也。由此等配劑，甘草有緩急迫之效能，當切心體會而用之也可。」
白話
《饗庭家秘說》說：「只知道甘草有緩解急迫的功能，這是大錯特錯的。因為不僅是甘草，凡是吃起來味道甜的東西，其效能雖然有多少厚薄的差異，但都能緩解急迫，例如人參、阿膠、大棗之類也有緩解急迫的功能。甘草一般醫師有用梢末的，終究也有緩解急迫的效果。古方中的炙甘草湯、芍藥甘草湯、建中湯、甘草粉蜜湯、茯苓甘草湯、甘草瀉心湯之類，如果不加倍使用甘草，就應該知道這些都是無效的方劑。其中甘草大黃湯等配合大黃攻下，因為甘草的緩解作用，症狀很快就能解除。甘草粉蜜湯等的急痛，也是因為甘草的甘味能緩解，所以有效。此外如建中湯含有飴糖，也是因為飴糖的甘味能緩解急痛，所以也有效。由這些配伍可知，甘草有緩解急迫的效能，應當用心體會後加以使用。」
原文
一人患大便秘結，用一切之通下藥不能治，因用大黃甘草湯，以倍加甘草，則大便暢通。
白話
有一個人患有大便祕結，用了一切通下藥都不能治好，於是使用大黃甘草湯，並加倍使用甘草，大便就暢通了。
原文
此處亦以大黃通氣，以甘草緩肛門之急迫，因而大便暢通也。
白話
這裡也是用大黃通氣，用甘草緩解肛門的急迫，因此大便得以暢通。
原文
其後考知此理，凡秘結之證，倍加甘草而得屢效。
白話
此後明白了這個道理，凡是祕結的症狀，加倍使用甘草都能屢見成效。
原文
調胃承氣湯之有甘草，亦可知皆是緩急迫而取效之方也。方名雖有調胃之名，然其實則不然。
白話
調胃承氣湯中加有甘草，也可知道它是一個緩解急迫而取效的方劑。雖然方名有調胃之名，但實際上並非如此。
原文
予治一小兒，其證足不舒，用芍藥甘草湯五六帖而足舒。此因以甘草之甘，而緩其筋急之故也。
白話
我治療一個小兒，他的症狀是腳不舒服，用芍藥甘草湯五六帖後腳就舒暢了。這是因為甘草的甘味，能緩解其筋急的緣故。
原文
以上之經驗，可知皆由緩急迫之功能而著其效也。
白話
以上的經驗，可以知道都是由於緩解急迫的功能而顯現其效果的。
原文
於發積氣之急，用甘草，蟲痛甚，亦用甘草，腫物等痛甚，用甘草，中風中氣等之拘攣，亦用甘草，皆因緩其病以取功也。善考其理，於諸病多經驗之。
白話
對於積氣的急迫，用甘草；蟲痛劇烈，也用甘草；腫物等疼痛劇烈，用甘草；中風中氣等的拘攣，也用甘草，都是因為能緩解其病而取得功效。深入探究其原理，在各種疾病上多有這樣的經驗。
原文
一醫之醫案云：「一人常性急氣甚，是皆積氣也，胸下如有棒，與大柴胡湯倍加甘草。此證用甘草，可知以甘草緩其性急與積氣也。又云：『近世太平之人，過於逸樂，而肝積之人多，宜用大柴胡加甘草湯等。』此外甘草之藥劑多源於此，是亦以柴胡治肝鬱，甘草緩肝積之意也。又云：『甘麥大棗湯以各等分而用甘草，亦以甘草緩肝積也。』」
白話
一位醫師的醫案說：「有一個人性情急躁、怒氣很盛，這都是積氣，胸下好像有棍子一樣，給予大柴胡湯並加倍使用甘草。此症使用甘草，可以知道是用甘草來緩解其性情急躁與積氣。又說：『近世太平之人過於安逸享樂，因而肝積的人很多，適宜用大柴胡加甘草湯之類。』此外甘草的方劑多源於此，也是以柴胡治療肝鬱，用甘草緩解肝積的意思。又說：『甘麥大棗湯以各等分使用甘草，也是用甘草來緩解肝積。』」
原文
求真按：「大柴胡湯中加甘草，雖不得不謂為大柴胡湯、芍藥甘草湯合方之意，然由余之經驗，於此症狀反用大柴胡湯、桃核承氣湯合方之機會為多。」
白話
求真按：「大柴胡湯中加甘草，雖然不得不說是大柴胡湯、芍藥甘草湯合方的意思，但根據我的經驗，對於此症狀反而使用大柴胡湯、桃核承氣湯合方的機會更多。」
原文
由此所說，東洞翁立言之一部，具體的解釋之，即欲試轉眼光於西洋學說而觀察之也。
白話
根據以上所說，對東洞翁立論的一部分加以具體的解釋，也就是想要轉變眼光，從西洋學說的角度來觀察。
原文
據《藥物學》，則甘草屬於矯正藥中之甘味藥，而矯正藥味之外，不僅對咽喉、氣管之分泌亢進有效而使容易咯痰，且含有甘草糖酸之有甘味膠樣糖質，及糖、澱粉、黏液質，同時可知兼有黏滑藥之作用也。然為黏藥，則其同書中云。
白話
根據《藥物學》，甘草屬於矫正藥中的甘味藥，除了矫正藥味之外，不僅對咽喉、氣管的分泌亢進有效而使容易咳痰，而且含有甘草糖酸這種帶有甘味的膠樣糖質，以及糖、澱粉、黏液質，同時可知兼有黏滑藥的作用。作為黏滑藥，在同書中說道。
原文
用作黏滑藥，有偉大分子量，無晶形膠樣之物質，取水分時漸漸膨大，遂有形成黏稠之假性溶液之性，用以敷於黏膜創面等，全無化學的與生理的之能力，惟機械的包攝之，但對於外表之相當刺激，有防禦之功能耳。
白話
作為黏滑藥，是具有巨大分子量的非晶形膠樣物質，接觸水分時逐漸膨大，於是有形成黏稠假性溶液的性質，用來敷在黏膜創面等處，完全沒有化學和生理的能力，只是機械地被包覆吸收，但對於外表的相當刺激，有防禦的功能。
原文
即味覺、溫覺、痛覺等，皆由黏滑藥而鈍麻，例如砂糖之水溶液，與同一之比例溶液之於樹膠漿中，則不同。
白話
也就是說味覺、溫覺、痛覺等，都會因黏滑藥而變得遲鈍，例如砂糖的水溶液，和同樣比例的溶液溶於樹膠漿中，感覺就會不同。
原文
其甘冷水，比同一溫度之乳汁，使大感低溫。
白話
那種甘冷水，比同一溫度的乳汁，讓人感覺更低溫。
原文
以苛辣刺激之味，亦加入黏滑藥時，則成為微弱。
白話
那些辛辣刺激的味道，如果加入黏滑藥，就會變得微弱。
原文
局部刺激藥之作用，亦由黏滑藥而緩和。以加入一二滴芥子油之水，注射於腸管之一部，結紮其上下，即時黏膜發赤腫脹，腸腔充滿炎性滲出液。
白話
局部刺激藥的作用，也會因黏滑藥而緩和。將加入一二滴芥子油的水，注射於腸管的一部分，結紮其上下，黏膜立即發紅腫脹，腸腔充滿炎性滲出液。
原文
若用1％之阿拉伯膠漿溶液代水時，僅至充血而已。
白話
如果用百分之一的阿拉伯膠漿溶液代替水，就只有充血而已。
原文
黏滑藥之消化溶解不迅速，以其吸收非常緩慢，且同時被水及其他易吸收物質所阻礙，故凡欲使藥物作用於腸管，則宜擇含有黏滑藥之生藥為便利。
白話
黏滑藥的消化溶解不迅速，因為它的吸收非常緩慢，而且同時被水及其他易吸收物質所阻礙，所以凡是想要使藥物作用於腸管，就適宜選擇含有黏滑藥的生藥較為便利。
原文
又如內服黏滑藥之量大時，腸內容稠厚，發為瀉下，恰等於硫酸鈉等之鹽類下劑。
白話
又如內服黏滑藥的量大時，腸內容物變稠厚，會引起腹瀉，正好等於硫酸鈉之類的鹽類瀉劑。
原文
黏滑藥用於腸管之卡他症狀時，則被包腸壁以防刺激，故有抑制疼痛、鎮靜反射的蠕動，以促其治愈之效，尤於腸管內刺激性之分解產物發生之時為然。
白話
黏滑藥用於腸管的卡他症狀時，會包覆腸壁以防止刺激，所以有抑制疼痛、鎮靜反射性蠕動的作用，以促進其痊愈的效果，特別是在腸管內刺激性分解產物發生的時候更是如此。
原文
且又用於腐蝕性或刺激性物質之中毒，或為有刺激性味藥物之調味等，或為防止瀉下藥、驅蟲藥之吸收而配入之。
白話
而且又用於腐蝕性或刺激性物質中毒，或者作為有刺激性味道藥物的調味，或者為了防止瀉下藥、驅蟲藥的吸收而配入。
原文
又往往用為賦形藥或結合藥、黏滑藥者，樹膠、澱粉及含此等性質之生藥是也。
白話
又常被用來作為賦形藥或結合藥、黏滑藥的，是樹膠、澱粉及含有這些性質的生藥。
原文
如上說，則可移黏滑藥之醫治效用，而為甘草之醫治效用。
白話
如上所說，就可以把黏滑藥的醫治效用，移用為甘草的醫治效用。
原文
此森島氏之所論，以科學的立證說明東洞翁學說之一部，吾人得益不鮮。
白話
這是森島氏的論述，以科學的論據說明東洞翁學說的一部分，使我們獲益不淺。
原文
然甘草之應用僅止於皮膚、口腔、咽喉、支氣管、腸疾病等，未及於他體部之病證，實不備也。
白話
然而甘草的應用僅限於皮膚、口腔、咽喉、支氣管、腸道疾病等，未涉及其他身體部位的病證，確實是不全面的。
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