原文
仲景曰：「腸癰者，少腹腫痞，按之則痛如淋，小便自調，時時發熱，自汗出，復惡寒，其脈遲緊者，膿未成。可下之，當有血。脈洪數者，膿已成，不可下也。大黃牡丹皮湯主之。」此條文是說明闌尾炎之診斷療法也，今且暫置之。
白話
張仲景說：「患有腸癰的人，下腹部腫脹痞硬，按壓時疼痛如淋病一般，小便正常，常常發熱，自行出汗，又怕冷，脈象遲緩緊澀的，是膿尚未形成。可以使用下法，應當會有血排出。脈象洪大快速的，是膿已形成，不可使用下法。用大黃牡丹皮湯主治。」這段條文是說明闌尾炎的診斷療法，目前先暫且擱置不談。
瘀血之脈應
瘀血之脈應
瘀血之脈應7 句
原文
單就脈候觀察之，凡發熱惡寒時，脈必浮數，今反遲緊者，一由於疼痛之反射作用，又其過半因少腹腫痞，即盲腸部之腫脹硬結的障礙物，嵌於血流之間，可認為阻礙血流之結果。
白話
單就脈象來觀察，凡是發熱怕冷的時候，脈象必定浮數，現在反而遲緩緊澀，一方面是由於疼痛的反射作用，另一方面大半是因為下腹部腫脹痞硬，也就是盲腸部位腫脹硬結的障礙物，嵌在血流之中，可以認為這是阻礙血流的結果。
原文
因闌尾炎之化膿時，即小腹腫痞減退時，由脈之變為洪數（此一因化膿熱）而證得之也。
白話
這是因為闌尾炎化膿的時候，也就是下腹部腫脹痞硬消退的時候，根據脈象變為洪大快速（這是因為化膿熱）而得以證實的。
原文
又曰：「太陽病，六七日，表證仍在，脈微而沉，反不結胸，其人發狂者，以熱在下焦也。小腹當硬滿，…抵當湯主之。」若曰表證仍在，有惡寒發熱等證，則脈當浮數，所以反微而沉（此沉與陰證之沉異，沉而結也）者，因瘀血結聚成形而為小腹硬滿，介在血液循路中，障阻血流故也。
白話
又說：「太陽病，過了六七天，表證仍然存在的時候，脈象微而沉，反而沒有結胸，患者發狂的，是因為熱邪在下焦。下腹部應當硬滿，……用抵當湯主治。」如果說表證仍然存在，有惡寒發熱等症狀，脈象應當浮數，所以反而微而沉（這裡的沉與陰證的沉不同，是沉而帶澀結），是因為瘀血結聚成形而成為下腹部硬滿，介於血液循環的路徑中，阻礙了血流的緣故。
原文
又曰：「太陽病，身黃，脈沉結，少腹硬，小便不利者，為無血也。小便自利，其人如狂者，血證諦也，抵當湯主之。」此條為論瘀血性黃疸與瘀血性精神病也，脈之所以沉結，與前條無異。
白話
又說：「太陽病，身體發黃，脈象沉結，下腹部硬滿，小便不利的，是沒有瘀血。小便通利的，患者如同發狂一般，這是瘀血證的明確診斷，用抵當湯主治。」這條是論述瘀血性黃疸與瘀血性精神病的，脈象之所以沉結，與前條沒有不同。
原文
王肯堂氏曰：「有瘀血則脈澀，宜桃仁承氣湯下之。」
白話
王肯堂說：「有瘀血則脈象澀滯，適宜用桃仁承氣湯瀉下治療。」
原文
歸納上述諸論，可得結論曰：「瘀血增劇至一定程度時，阻礙血流，其脈呈血液不流行之現象。雖然，此乃限於陽實性而高度者之脈狀，非盡如是也。又此脈狀只见於左脈，不見於右脈，是余多年之經驗也。」
白話
歸納上述各種論述，可以得出結論：「瘀血增加到一定程度時，阻礙血流，脈象呈現血液不通行的現象。雖然如此，這只限於陽實性而且程度較高的人的脈象，不是全都如此。另外，這種脈象只出現在左脈，不出現在右脈，這是我多年的經驗。」
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