原文
岐伯曰:診此者當得胃脈,其脈當沉細,沉細者氣逆,逆者人迎甚盛,盛則熱,人迎者胃脈也,逆而盛,則熱聚於胃口而不行,故胃管為癰。黃帝曰:善。
岐伯說:「診斷此病應當得到胃脈,其脈應當沉細,沉細表示氣逆,氣逆則人迎脈甚盛,盛則有熱,人迎是胃脈,氣逆而盛,則熱聚集在胃口而不能運行,所以胃管形成癰。」黃帝說:「好。」(胃管癰,是胃口有熱,胃管生癰。得到胃脈,指的是寸口脈。寸口是脈的大會,手太陰的動脈,所以是五臟六腑十二經脈的起始和終點。平常人的寸口之中,胃脈應合浮與大。現在在寸口診得沉細之脈,就知道胃有傷寒逆氣,所以寸口脈沉細,而上部的人迎脈洪盛,盛則表示胃管有熱。上部人迎,在喉嚨兩邊,是足陽明胃脈。胃氣逆,則手的寸口沉細,喉邊人迎盛大,所以知道熱聚集在胃口不能運行而形成癰。紆恭反,腫也。平按:胃管《素問》、《甲乙》作胃脘。沉細《甲乙》作沉澀,《素問》新校正云:《太素》作沉細。)
原文
(胃管癰者,胃口有熱,胃管生癰也。得胃脈者,寸口脈也。寸口者,脈之大會手太陰之動也,故五臟六腑十二經脈之所終始也。平人手之寸口之中,胃脈合浮與大也。今於寸口之中,診得沉細之脈,即知胃有傷寒逆氣,故寸口之脈沉細,上之人迎洪盛者也,盛則胃管熱也。上人迎者,在喉兩邊,是足陽明胃脈者也。胃氣逆者,則手之寸口沉細,喉邊人迎盛大,故知熱聚胃口不行為癰。紆恭反,腫也。平按:胃管《素問》、《甲乙》作胃脘。沉細《甲乙》作沉澀,《素問》新校正云:《太素》作沉細。)
(胃管癰,是胃口有熱,胃管生癰。得到胃脈,指的是寸口脈。寸口是脈的大會,手太陰的動脈,所以是五臟六腑十二經脈的起始和終點。平常人的寸口之中,胃脈應合浮與大。現在在寸口診得沉細之脈,就知道胃有傷寒逆氣,所以寸口脈沉細,而上部的人迎脈洪盛,盛則表示胃管有熱。上部人迎,在喉嚨兩邊,是足陽明胃脈。胃氣逆,則手的寸口沉細,喉邊人迎盛大,所以知道熱聚集在胃口不能運行而形成癰。紆恭反,腫也。平按:胃管《素問》、《甲乙》作胃脘。沉細《甲乙》作沉澀,《素問》新校正云:《太素》作沉細。)
原文
安臥,小便黃赤、脈小而澀者,不嗜食。(安臥,小便黃赤,脈小澀,脾病,故不嗜食也。平按:澀《靈樞》作澀。)人病,其寸口之脈與人迎之脈,大小及其浮沉等者,病難已也。
安臥,小便黃赤、脈小而澀者,不嗜食。(安臥,小便黃赤,脈小澀,脾病,故不嗜食也。平按:澀《靈樞》作澀。)人患病,其寸口之脈與人迎之脈,大小及其浮沉等相同者,病難痊癒。
原文
(寸口,即脈口也。人病,寸口之脈,秋浮冬沉,人迎之脈,春小夏大,縱病易已;四時大小浮沉皆同,即四時脈亂,故難已也。平按:《靈樞》大小作小大等三字。)
(寸口,即脈口。人患病,寸口脈在秋季浮、冬季沉,人迎脈在春季小、夏季大,即使患病也容易痊癒;如果四季脈的大小浮沉都相同,就是四季脈亂,所以難以痊癒。平按:《靈樞》大小作小大等三字。)
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