原文
平按：此篇自篇首至末，見《素問》卷八第二十八《通評虛實論》篇，又見《甲乙經》卷七第一中篇。
白話
平按：此篇從開頭到結尾，見於《素問》卷八第二十八《通評虛實論》篇，又見於《甲乙經》卷七第一中篇。
經絡虛實
經絡虛實
經絡虛實7 句
原文
問曰：絡氣之不足，經氣有餘何如？答曰：絡氣不足，經氣有餘，脈熱而尺寒，秋冬為逆，春秋為順，治主病者。
白話
問：絡氣不足，經氣有餘的情況是怎樣的？答：絡氣不足，經氣有餘，表現為脈象發熱而尺部皮膚寒冷，在秋冬季節為逆，在春夏季節為順，治療時應針對主病之經絡。
原文
（絡虛經實，何以得知？絡為陽也，經為陰也。寸為陽也，外也；尺為陰也，內也。秋冬，陰也；春夏，陽也。絡氣不足，陽氣虛也；經氣有餘，陰氣盛也。於秋冬時，診寸口得緩脈，尺之皮膚寒，為逆；春夏緩脈，尺之皮膚寒，為順。緩脈，熱也。以秋冬陽氣在內，陰氣在外；春夏陰氣在內，陽氣在外故也。於尺寸在內時寒熱，取經絡虛實也。平按：《素問》、《甲乙》脈下有口字。《素問》順作從。）問曰：經虛絡滿何如？
白話
（絡虛經實，如何得知？絡屬陽，經屬陰。寸口屬陽，主外；尺部屬陰，主內。秋冬屬陰，春夏屬陽。絡氣不足是陽氣虛，經氣有餘是陰氣盛。在秋冬季節，診寸口脈見緩脈，尺部皮膚寒冷，是逆證；在春夏季節，診寸口脈見緩脈，尺部皮膚寒冷，是順證。緩脈代表熱。因為秋冬陽氣內藏、陰氣在外，春夏陰氣內藏、陽氣在外。根據寸口與尺部在內外的寒熱表現，來判斷經絡的虛實。平按：《素問》、《甲乙經》在「脈」字下有「口」字。《素問》中「順」字作「從」。）問：經虛絡滿是怎樣的？
原文
答曰：經虛絡滿者，尺熱滿，脈寒澀，此春夏則死，秋冬則生。
白話
答：經虛絡滿的情況，表現為尺部皮膚發熱而脹滿，脈象寒冷而澀滯，這種情況在春夏季節會導致死亡，在秋冬季節則可以存活。
原文
（滿，盛也。經虛絡盛，春夏診得尺之皮膚熱盛，寸口得急脈，為逆，故死。秋冬得尺熱脈急，故生。脈急多寒，脈緩多熱也。平按：《素問》、《甲乙》脈下有口字，死生上無兩則字。）問曰：治此者奈何？
白話
（滿，即盛滿。經虛絡盛，在春夏季節診得尺部皮膚熱盛，寸口脈急促，是逆證，所以死亡。在秋冬季節出現尺部皮膚熱、脈急促，則可存活。脈急促多主寒，脈緩多主熱。平按：《素問》、《甲乙經》在「脈」字下有「口」字，「死生」二字之上沒有「則」字。）問：治療這種情況應該如何？
原文
答曰：絡滿經虛，灸陰刺陽；經滿絡虛，刺陰灸陽。
白話
答：絡滿經虛，應當灸陰經、刺陽經；經滿絡虛，應當刺陰經、灸陽經。
原文
（經虛陰虛，故灸陰；絡滿陽滿，故刺陽也。經滿陰滿，故刺陰；絡虛陽虛，故灸陽也。）
白話
（經虛即陰虛，所以灸陰經；絡滿即陽氣滿，所以刺陽經。經滿即陰氣滿，所以刺陰經；絡虛即陽氣虛，所以灸陽經。）
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