原文
平按：此篇自篇首至勿止，見《素問》卷九第三十一《熱論》篇。
白話
平按：此篇從篇首到「勿止」，見於《素問》卷九第三十一《熱論》篇。
溫暑病
溫暑病
溫暑病4 句
原文
篇末一句，見《素問》卷十六第六十一《水熱穴論》，又見《甲乙經》卷七第一。
白話
篇末一句，見於《素問》卷十六第六十一《水熱穴論》，又見於《甲乙經》卷七第一。
原文
凡病傷寒而成溫者，先夏至日者為病溫，後夏至日者為病暑，病者當與汗皆出，勿止。所謂玄府者，汗空。
白話
凡是病傷寒而變成溫病的，在夏至之前發病的稱為病溫，在夏至之後發病的稱為病暑。病人應當與汗一同排出，不要停止。所謂玄府，就是汗孔。
原文
（冬傷於寒輕者，夏至以前發於病溫。冬傷於寒甚者，夏至以後發於病暑。暑病熱氣與汗俱出者，此為熱去，勿止。汗之空名玄府者，謂腠理也。平按：《素問》、《甲乙》病者當與汗作暑當與汗。《甲乙》汗空作汗孔也。又《素問》新校正引楊注，發於，兩於字均作為。）
白話
（冬天傷於寒輕的，夏至以前發病為病溫。冬天傷於寒重的，夏至以後發病為病暑。暑病熱氣與汗一同排出的，這是熱邪離去，不要停止。汗孔的名字叫玄府，是指腠理。平按：《素問》、《甲乙經》中「病者當與汗」作「暑當與汗」。《甲乙經》「汗空」作「汗孔也」。又《素問》新校正引楊注，兩個「於」字均作「為」。）
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