原文
黃帝曰：余聞刺有五邪，何謂五邪？岐伯曰：疾有時癰者，有容大者，有狹小者，有熱者，有寒者，是謂五邪。黃帝曰：刺五邪奈何？
白話
黃帝說：我聽說針刺有五邪，什麼叫五邪？岐伯說：疾病有的表現為時而化膿，有的容量過大，有的範圍狹小，有的偏熱，有的偏寒，這就叫五邪。黃帝說：針刺五邪怎麼辦？
五邪刺
五邪刺（2）
五邪刺13 句
原文
岐伯曰：凡刺五邪之方，不過五章，癉熱消滅，腫聚散亡，寒痹益溫，小者益陽，大者必去，請道其方。
白話
岐伯說：大凡針刺五邪的方法，不超過五條法則，旺盛的熱邪要消除，腫塊聚積要消散，寒痹要溫煦，小邪要補益陽氣，大邪必予去除，請讓我說明這些方法。
原文
（五法須別為章也。癉，熱病也，音丹。平按：時癰《靈樞》、《甲乙》作持癰。有容大者，有狹小者，《甲乙》無容、狹二字。）凡刺癰邪無迎隴，（隴，大盛也。癰之大盛將有膿，不可迎而瀉之也。平按：無迎隴上《甲乙》有用鈹針三字。）易俗移性不得膿，詭道更行，行去其鄉，不安其處所乃散亡。
白話
（五法需分條陳述。癉，是熱病的意思，音丹。平按：《靈樞》、《甲乙》「時癰」作「持癰」。《甲乙》沒有「有容大者，有狹小者」這幾個字。）凡是針刺癰邪不要迎著盛大的氣勢，（隴，是大盛的意思。癰膿盛大即將化膿時，不可迎著膿勢而用瀉法。平按：《甲乙》在「無迎隴」上面有「用鈹針」三個字。）要改變常規移易病性使不化膿，用巧妙的方法變通行事，讓病邪離開它所盤踞的部位，不停留在原來的處所，這樣病邪就會消散消亡。
原文
（易其常行法度之俗，移其先有寒溫之性，更量膿之所在，上下正旁，以得為限，故曰去其鄉，不安於處一，病乃散亡也。平按：詭《靈樞》作脆，《甲乙》作越。行字《靈樞》、《甲乙》不重。處所，處字袁刻脫。注處一恐是一處傳寫之誤。）諸陰陽經過癰所者，取之其輸瀉之。
白話
（改變通常施行的法度規制，移易先前存在的寒溫屬性，變通衡量膿所在的部位，或上或下或正或旁，以適度為準則，所以說離開它的原來部位，不安於一處，病邪就會消散消亡。平按：「詭」《靈樞》作「脆」，《甲乙》作「越」。重複的「行」字《靈樞》、《甲乙》不重複。處所，袁刻「處」字脫漏。注中「處一」可能是「一處」傳寫之誤。）凡是陰陽經脈通過癰瘡部位的，可以取用病邪所在經脈的腧穴來瀉除它。
原文
（諸陰陽之脈過癰所者，可取癰之所由之輸瀉之也。平按：過《甲乙》作遇，《靈樞》癰下無所字。）凡刺大邪，曰以小泄，奪有餘，乃益虛，慄其道，針干其邪肌肉親，（大邪者，實邪也，行瀉為易，故小泄之，益虛取和也。於針之道，戰慄謹肅，以針干邪，使邪氣得去。肌肉相附也。親，附也。平按：大邪下《甲乙》有用鋒針三字。《靈樞》慄其道作剽其通。《甲乙》慓作標。《靈樞》、《甲乙》無干字，袁刻干作於，注同。）視之無有反其真。
白話
（各陰陽經脈經過癰瘡部位的，可以取用癰瘡所從出的腧穴來瀉除它。平按：「過」《甲乙》作「遇」，《靈樞》癰字下面沒有「所」字。）凡是針刺大邪，要用瀉法使其略微泄下，瀉奪有餘，這樣才能增益虛弱一方，要使針道謹慎肅穆，用針來干犯病邪，使邪氣離去而肌肉親密附著，（大邪，是實邪，用瀉法較為容易，所以略微泄下，使虛損得以增益而取平和。在針刺的道理上，應當戰慄謹慎肅穆，用針干犯邪氣，使邪氣得以去除。肌肉附著親密。親，就是附著的意思。平按：「大邪」下面《甲乙》有「用鋒針」三個字。《靈樞》「慄其道」作「剽其通」。《甲乙》「慓」作「標」。《靈樞》、《甲乙》沒有「干」字，袁刻「干」作「於」，注同。）診察病邪已無形跡，反還其真氣就止針。
原文
（視邪氣無有，反其真氣乃止也。平按：反其真《甲乙》作乃自真道四字。）刺諸陽分肉間。
白話
（診察邪氣已不存在了，反還其真氣方可止針。平按：「反其真」《甲乙》作「乃自真道」四個字。）在諸陽經的分肉之間針刺。
原文
（刺大邪所在也。）凡刺小邪曰以大，補其不足乃無害，（小邪，虛邪也，行補為難也，故曰大補，使其實也。平按：小邪下《甲乙》有用員針三字，補下有益字。）視其所在迎之界，遠近盡至不得外，（界，畔際也。視虛實畔界，量真氣遠近，須引至虛中令實，不得外而不至也。平按：注須下原不缺，袁刻誤空四格。）侵而行之乃自費。
白話
（這是針刺大邪所在的部位。）凡是針刺小邪要用力補益，補益其不足才能沒有危害，（小邪，是虛邪，用補法較難，所以說要大力補益，使其充實。平按：「小邪」下面《甲乙》有「用員針」三個字，「補」下面有「益」字。）診察小邪所在的部位，迎著它的邊界，無論遠近，真氣完全到達而不會外泄，（界，是邊界的意思。診察虛實的邊界，測量真氣的遠近，必須引導到虛弱之處使之充實，不能讓真氣外泄而不能到達。平按：注中「須」下原本不缺，袁刻誤空四格。）稍微過度補益就會反而損耗正氣。
原文
（侵，過也。補須實，知即止，補過即損正氣。費，損也。平按：費《甲乙》作貴，注云：一作費。）刺分肉之間也。
白話
（侵，是過度的意思。補法需要達到充實，知道適可而止，補益過度就會損傷正氣。費，是損耗的意思。平按：「費」《甲乙》作「貴」，注說：一本作「費」。）在分肉之間針刺。
原文
（刺小邪所在也。）凡刺熱邪越而滄，出遊不歸乃無病，為開道乎，（刺熱之道，瀉越走氣，□覺滄然，熱氣不歸，病則愈也。平按：熱邪下《甲乙》有用鑱針三字。滄《靈樞》作蒼，開道作開通。注走氣，袁刻缺走字。覺上原缺一字，謹擬作便。）闢門戶，使邪得出疾乃已。
白話
（這是針刺小邪所在的部位。）凡是針刺熱邪要用瀉法使邪熱發散，發散後游離外出不再返回就沒有病了，這算是開通門戶吧，（針刺熱邪的方法，是瀉越散走邪氣，感覺清涼舒適，熱氣不再返回，病就會好了。平按：「熱邪」下面《甲乙》有「用鑱針」三個字。「滄」《靈樞》作「蒼」，「開道」作「開通」。注中「走氣」，袁刻缺「走」字。「覺」上面原本缺一字，謹且擬作「便」。）開闢門戶，使邪氣得以外出，病就會很快痊愈。
原文
（闢，開也。平按：闢《甲乙》作闢。）凡刺寒邪日以溫，徐往疾去致其神，門戶已閉氣不分，虛實得調真氣存。
白話
（闢，是開的意思。平按：「闢」《甲乙》作「闢」。）凡是針刺寒邪每天要使它溫暖，緩慢進針快速出針以達到神氣恢復，門戶已經關閉正氣不再分散，虛實得到調和真氣就能存留。
原文
（刺寒之道，日日使溫，徐往而入，得溫氣已，去疾而出針，以致神氣為意也。平按：寒邪下《甲乙》有用豪針三字，疾去《靈樞》作徐來。）黃帝曰：官針奈何？
白話
（針刺寒邪的方法，是每天都使它溫暖，緩慢進針而入，獲得溫氣後，快速出針，以使神氣恢復為目的。平按：「寒邪」下面《甲乙》有「用毫針」三個字，「疾去」《靈樞》作「徐來」。）黃帝說：用什麼針具才合適呢？
原文
岐伯曰：刺癰者用鈹針，刺大者用鋒針，刺小者用員利針，刺熱者用鑱針，刺寒者用豪針。
白話
岐伯說：針刺癰邪用鈹針，針刺大邪用鋒針，針刺小邪用員利針，針刺熱邪用鑱針，針刺寒邪用毫針。
原文
（刺五邪者，九針之中，用此五針，是所宜也。平按：《甲乙》無此一段。）
白話
（針刺五邪的人，在九針之中，使用這五種針具，這是適宜的。平按：《甲乙》沒有這一段。）
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