原文
所謂三刺則穀氣出者，先淺刺絕皮以出陽邪；（三刺者，陽邪刺，陰邪刺，穀道氣刺也。陽邪浮淺在皮，故一刺淺之，陽邪得出也。平按：三刺下《甲乙》有之字。）再刺則陰邪出者，少益深，絕皮致肌肉，未入分間也；（陰邪次深，在於肌肉，故再刺出之也。平按：分下《靈樞》、《甲乙》有肉字。）已入分肉之間，則穀氣出。
所謂三刺就是讓穀氣出現在針刺時，先淺刺穿透皮膚以驅除陽邪；（三刺是指：刺陽邪、刺陰邪、刺穀氣。陽邪浮現在淺層皮膚，所以第一刺要淺，讓陽邪得以排出。編者按：《甲乙經》在「三刺」下有「之」字。）再刺就是讓陰邪排出，略微加深，穿透皮膚到達肌肉，但還未進入肌肉之間的空隙；（陰邪在肌肉層更深，所以第二刺要讓它排出。編者按：《靈樞》、《甲乙》在「分」下有「肉」字。）當針已進入分肉之間時，穀氣就出現了。
原文
（穀氣者，正氣也。故後刺極深，以致正氣也。平按：《甲乙》已入上有後刺深之四字）故《刺法》曰：始刺淺之，以逐邪氣而來血氣；後刺深之，以致陰氣之邪；最後刺極深之，以下穀氣。此之謂也。
（穀氣就是正氣。所以最後要極深地刺，以招來正氣。編者按：《甲乙經》在「已入」上有「後刺深之」四字。）所以《刺法》說：開始時要淺刺，用來驅逐邪氣並引導血氣；然後要深刺，用來驅散陰邪；最後要極深地刺，用來引導穀氣。說的就是這個意思。
原文
（逐邪氣者，逐陽邪。來血氣，引正氣也。下，穀氣不下，引之令下也。平按：以逐邪氣《甲乙》作以逐陽邪之氣，無而來血氣四字。以致陰氣之邪《甲乙》作以致陰邪之氣。）故用針者，不知年之所加，氣之衰盛虛實之所起，不可以為工也。
（驅逐邪氣，是指驅逐陽邪。引導血氣，是指招引正氣。下，是指穀氣不能引導，就引導它使它下降。編者按：「以逐邪氣」，《甲乙經》作「以逐陽邪之氣」，沒有「而來血氣」四字。「以致陰氣之邪」，《甲乙經》作「以致陰邪之氣」。）所以用針的人，不知道年歲的更迭推移、氣的衰盛虛實所引起的變化，就不能成為一個好的醫生。
原文
（人之大忌，七歲以上，次第加九，至一百六，名曰年加也。不知年加氣之衰盛虛實為不知也。）
（人的大忌，從七歲以上，每九年遞加一次，到一百零六歲為止，稱為年加。不知道年加的道理而論氣的衰盛虛實，就是不知道。）
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