原文
平按:此卷自卷首至兩目之下中以上,原抄殘脫,平於日本仁和寺宮御殘卷十三紙中檢出,證以《素問·骨空論》篇及本書《骨空》篇、《甲乙經·奇經八脈》篇,補在經文央字、楊注督脈起於少腹之上,而脫處復完。
平按:此卷自卷首至「兩目之下中」以上,原抄本殘缺脫落,平氏於日本仁和寺宮所藏殘卷十三紙中檢出,以《素問·骨空論》篇及本書《骨空》篇、《甲乙經·奇經八脈》篇相互校證,補入經文「央」字、楊注「督脈起於少腹之上」等處,脫落之處因此得以完整恢復。
原文
惟篇中楊注缺蝕過多,無由補入,不無遺憾。謹依缺處計字空格以存真相。
惟篇中楊氏注釋缺蝕過多,無法補入,不無遺憾。謹依缺損之處計字留空格,以保存原貌。
原文
自經文央字以下,見《素問》卷十六第六十《骨空論》篇,又見《甲乙經》卷二第二並本書《骨空》篇。
自經文「央」字以下,見於《素問》卷十六第六十《骨空論》篇,又見於《甲乙經》卷二第二及本書《骨空》篇。
原文
岐伯曰:督脈起於少腹以下骨中央,女子入系庭孔,其孔溺孔之端,(此脈起少腹,循陰器,上至目內眥,復上額交巔入腦,還出別下項,挾脊,入循膂絡腎,然後別從腎上而還至於腎。《九卷》別於畜門,上額循巔,下項脊入骶,絡陰器,入齊中,上入缺盆。二經相證,督脈之逆顯然。又按考古本,竟於此為任脈之言,而有不識,以此督□□□□□□□□□□□□□腹。《八十一難》云:起下極之輸,並脊上行,至於風府,為陽脈之聚。義亦同也。庭孔,溺孔之端孔也。平按:起於少腹,於字本書《骨空》篇無。《素問》端下有也字。)其絡循陰器合篡間,繞篡後,(督脈之絡,出庭孔,別左右,循男女陰器,於篡間合,復繞於篡後也。篡音督,此□□□後也。平按:篡《甲乙經》作纂,本書《骨空》篇亦作纂,注音督,義未詳。查《骨空論》類注云:篡,交篡之義,謂兩便爭行之所,前後二陰之間。《金鑑》云:篡者,橫骨下,兩股之前,相合共結之凹,前後兩陰之間。是篡當依《甲乙經》及本書《骨空篇》作纂為合。《說文》篡似組而赤。蓋兩陰之間,有一道縫處,其狀如纂組,故謂之纂。日本醫家丹波元簡已有此說,似較篡奪之篡,於義為長,特採入以備參考。又注此下所缺三字,平擬作「兩陰前」三字。)別繞臀,至少陰與巨陽中絡者,合少陰上股內後廉,貫脊屬腎,(從篡後復別兩箱繞臀,行至足少陰與足太陽中絡者,合於少陰,行於股,復貫脊屬腎也。)與太陽起於目內眥,(從腎與足太陽上行,起於目內眥也。)上額交顛上,入絡腦,還出別下項,循肩髆內,挾脊抵腰中,入循膂絡腎而止。其男子循莖下至篡,與女子等。
岐伯說:督脈起始於少腹以下的骨盆中央,女子循行連接于庭孔,此孔是溺孔的起始端。(此脈起於少腹,沿陰器上行,到達目內眥,再上行額部,交於顛頂,入於腦中,然後返回分出向下行走,沿項部兩側下行,挾行脊柱,入內沿膂行走,連絡腎臟,而後另行從腎上行而返回至腎。《九卷》說分出於畜門,上行額部,沿顛頂下行,經項部、脊柱,入於骶部,連絡陰器,進入腹中,上行進入缺盆。二經相互印證,督脈逆行之義由此顯見。又考查古本,竟將此段作為任脈的論述加以記錄,而有不認識者,以此督脈……腹。《八十一難》說:起於下極之輸,沿脊柱上行,到達風府,為陽脈的匯聚之處。義理也與此相同。庭孔,就是溺孔的起始端。平按:「起於少腹」,「於」字本書《骨空》篇無。《素問》「端」字下有「也」字。)其絡脈沿陰器會合於篡間,繞行於篡後。(督脈的絡脈,從庭孔分出,分行左右,沿男女陰器,在篡間會合,再繞行於篡後。篡音督,此……後也。平按:篡《甲乙經》作纂,本書《骨空》篇亦作纂,注音督,義不可詳考。查《骨空論》類注云:篡,是交篡的意思,指兩便爭行之所,位於前後二陰之間。《金鑑》云:篡,在橫骨之下,兩股之前,相合共結之凹處,位於前後兩陰之間。是篡當依《甲乙經》及本書《骨空篇》作纂為合。《說文》說纂似組而赤。蓋兩陰之間,有一道縫隙,其形狀如同纂組,故稱之為纂。日本醫家丹波元簡已有此說,似乎比篡奪之篡,於義更為妥當,特採入以供參考。又注此下所缺三字,平擬作「兩陰前」三字。)另行繞行臀部,到達至少陰與巨陽中絡之處,會合於少陰,上行大腿內側後緣,貫穿脊柱,連屬腎臟。(從篡後另行分為兩側繞行臀部,行至足少陰與足太陽中絡之處,會合於少陰,行於大腿,再貫穿脊柱,連屬腎臟。)與太陽經一同起於目內眥。(從腎與足太陽經上行,起於目內眥。)上行額部,交會於顛上,入內連絡於腦,返回分出向下行走,沿肩胛內側,挾行脊柱,抵達腰中,沿膂行走,連絡腎臟而終止。男子沿陰莖下行至篡處,與女子相同。
原文
(督脈與太陽兩道上至目內眥,上額至顛相交已,入腦還出,別為兩箱下項,復循左右肩髆之內,挾脊抵腰,循膂絡於二腎方止,男女皆同也。舊來相傳為督脈當脊中唯為一脈者,不可為正也。平按:顛《素問》、《甲乙經》作巔。髆《甲乙經》作膊。《素問》無而止二字。又按:《八脈考》:「督脈又別自腦下項,循肩胛,與手足太陽少陽會於大抒,第一椎下兩旁去脊中一寸五分陷中,內挾脊抵腰中,入循膂絡腎。」足證本注別兩箱循左右肩髆之是,舊傳只一脈當脊中者非也。)其少腹直上者,貫齊中央,上貫心入喉,上頤環唇,上系兩目之下中央。
(督脈與太陽經兩道上行至目內眥,上額至顛相交後,入腦返回分出,分為兩側下行至項,再沿左右肩胛之內側,挾行脊柱抵達腰部,沿膂行走連絡二腎方才終止,男女皆同。歷來相傳以為督脈行於脊中唯有一脈者,不可視為正確。平按:顛《素問》、《甲乙經》作巔。髆《甲乙經》作膊。《素問》無「而止」二字。又按:《八脈考》說:「督脈又另行從腦下項,沿肩胛,與手足太陽少陽會合於大抒,即第一椎下兩旁離脊中一寸五分之凹陷中,內挾脊柱抵達腰中,入內沿膂行走連絡腎臟。」足以證明本注所說分為兩側循行左右肩髆是正確的,舊傳只一脈行於脊中者為非。)其從少腹直上行的分支,貫穿臍中央,上行貫穿心臟入於喉,上至面頤環繞口唇,上行連接兩目之下的中央。
原文
(督脈起於少腹以下至額前者,從少腹至腎上行,還來至腎而止。此從少腹直上至兩目之下也。貫齊貫心入喉上頤皆為一道也,環唇以上覆為二道,各當目下直瞳子,故曰中央也。平按:少腹《甲乙經》作小腹。齊中央《甲乙經》作臍中中央。兩目之下中央《甲乙經》作兩目之中。)此生病,從少腹上衝心而痛,不得前後,為沖疝。
(督脈起於少腹以下至額前的部分,從少腹至腎上行,再返回至腎而終止。此段是從少腹直上至兩目之下的部分。貫穿臍中、貫穿心臟、入於喉、上至面頤皆為一道,環繞口唇以上分為二道,各當目下直對瞳孔之處,故稱中央。平按:少腹《甲乙經》作小腹。齊中央《甲乙經》作臍中中央。兩目之下中央《甲乙經》作兩目之中。)此督脈發病,從少腹向上衝逆心胸而疼痛,大小便不通暢,成為沖疝。
原文
(從少腹上衝心痛。前後之脈為病,不得前後便,沖疝病也。)其女子不字,𤸇痔遺溺嗌乾,督脈生病,治督脈。
(從少腹向上衝逆心胸疼痛。前後陰竅之脈發病,大小便不通暢,是沖疝病。)其中女子不能生育,患有痔瘡、遺尿、咽乾等症,督脈發病,治療應取督脈。
原文
(不字,母子不產病也。𤸇痔遺溺,脈從陰器上行至咽,故為此等病也。任脈衝脈行處相似,故須細別。督脈生病,療之於督脈,勿療任脈也。有本無痔字。平按:不字《素問》、《甲乙經》均作不孕。又按:《素問》王注謂衝任督三脈異名同體。《甲乙經》注云:《素問》言督脈,似謂任沖,多聞闕疑,故並載以貽後之長者云。)
(不字,是母子不能生育的疾病。𤸇痔、遺溺,是因為督脈從陰器上行至咽,故產生這些病症。任脈、衝脈行經之處與督脈相似,故須仔細分辨。督脈發病,治療取督脈,不要誤治任脈。又有版本無「痔」字。平按:「不字」,《素問》、《甲乙經》均作「不孕」。又按:《素問》王冰注說衝、任、督三脈異名同體。《甲乙經》注說:《素問》所說督脈,似乎是指任脈、衝脈,多聞闕疑,故一併記載以饋後學者。)
注意:本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考,不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。