素問經注節解

卷之九

陰陽類論(2)

卷之九3
原文
孟春始至,黃帝燕坐,臨觀八極,正八風之氣而問雷公曰:陰陽之類,經脈之道,五中所主,何臟最貴?
白話
初春開始的時候,黃帝安閒地坐著,俯視八方極遠之處,辨正八方的風氣,然後問雷公說:陰陽的類別,經脈的道理,五臟所主,哪個臟器最為貴重?
原文
(孟春始至,謂立春之日也。燕,安也。觀八極,謂視八方遠際之色。正八風,謂候八方之風,朝會於太一者也。五中謂五臟。按:楊上善云:「夫天為陽,地為陰,人為和。陰無其陽,衰殺無已;陽無其陰,生長不止。生長不止則傷於陰,陰傷則陰災起;衰殺不已則傷於陽,陽傷則陽禍生矣。故須聖人在天地間,和陰陽氣,令萬物生也。和氣之道,謂先修身為德則陰陽氣和,陰陽氣和則八節風調,八虛風止,於是疵癘不起,嘉祥日集,此亦不知所以然而然也。故黃帝問身之經脈貴賤,依之調攝,修德於身,以正八風之氣。」)雷公對曰:春、甲乙、青,中主肝,治七十二日,是脈之主時,臣以其臟最貴。
白話
(孟春始至,指的是立春這一天。燕,是安閒的意思。觀八極,是觀察八方遠際的顏色。正八風,是候測八方的風,朝會於太一的地方。五中指的是五臟。按:楊上善說:「天為陽,地為陰,人為和。陰沒有陽,就會衰殺不止;陽沒有陰,就會生長不停。生長不停就會傷害陰,陰受傷則陰災發生;衰殺不止則傷害陽,陽受傷則陽禍產生。所以需要聖人在天地之間,調和陰陽之氣,使萬物生長。調和之氣的方法,是先修身養德,則陰陽之氣和諧,陰陽之氣和諧則八節風調,八虛風止,於是疾病不起,祥瑞日日聚集,這也是不知其所以然而然。所以黃帝詢問身體經脈的貴賤,依此調理攝養,修德於身,以端正八風之氣。」)
原文
(東方甲乙,春氣主之。金匱真言論曰:「東方青色,入通於肝。」故曰青中主肝也。然五行之氣,各王七十二日,五積而乘之,則終一歲之數三百六十日,故云治七十二日也。夫四時之氣,以春為始,五臟之應,肝臟合之,公故以其臟為最貴也。)
白話
(東方甲乙,春季之氣主導。金匱真言論說:「東方青色,入通於肝。」所以說青色中主肝。然而五行之氣,各自主管七十二日,五個相乘,則完成一年的數目三百六十日,所以說治理七十二日。四時之氣,以春季為開始,五臟的相應,肝臟與之相合,雷公因此認為肝臟最為貴重。)