原文
其化上鹹寒，中鹹溫，下辛溫，所謂藥食宜也。
白話
其治療上宜用鹹寒，中宜用鹹溫，下宜用辛溫，這就是所謂的藥食適宜。
卷之四
六元正紀大論（14）
卷之四23 句
原文
（「中鹹溫，咸同水化，溫以治寒也。下辛溫，以在泉之木，兼寒運之氣也。玄珠云：下辛涼。」）太羽（終） 太角（初） 少徵 太宮 少商
白話
（注釋說：中用的鹹溫，鹹同屬水化，溫用來治療寒。下用的辛溫，因為在泉之木氣，兼有寒運之氣。玄珠說：下用辛涼。）太羽（終） 太角（初） 少徵 太宮 少商
原文
凡此少陽司天之政，氣化運行先天。（「先天義見前。」）天氣正，地氣擾。
白話
凡是這些少陽司天的政令，氣化運行屬於先天（先天的含義見前文）。天氣正常，地氣擾亂。
原文
（「少陽火氣司天，陽得其位，故天氣正。厥陰木氣在泉，風動於下，故地氣擾。」）風乃暴舉，木偃沙飛，炎火乃流，（「此風木在泉，相火司天之化。」）陰行陽化，雨乃時應，（「太陰濕土主二之氣，與少陽並行於歲半之前，故陰行陽化，雨乃時應。」）木火同德，上應熒惑歲星。
白話
（注釋說：少陽火氣司天，陽氣得到其位，所以天氣正常。厥陰木氣在泉，風氣在下面擾動，所以地氣擾亂。）風於是暴發，樹木倒伏沙塵飛揚，炎火流行，（這是風木在泉，相火司天的氣化。）陰氣運行而陽氣化生，雨水按時回應，（太陰濕土主管二之氣，與少陽並行於歲半之前，所以陰行陽化，雨水按時回應。）木火同德，在上相應於熒惑星和歲星。
原文
（「六氣司天，惟少陽厥陰言同德，其他皆言合德。蓋此以上下相生，本乎一氣，故言同；彼以上下相制，各行其政，故云合也。」）其谷丹蒼，（「丹應司天，蒼應在泉。」）其政嚴，其令擾，故風熱參布，雲物沸騰，太陰橫流，寒乃時至，涼雨並起，（「此皆木火之化，火盛則寒水來復，故寒至雨起。」）民病寒中，外發瘡瘍，內為泄漏，（……「火盛於外，故民病寒中。外熱故為瘡瘍，內寒故為泄漏。」）往復之作，民病寒熱瘧，泄，聾，瞑，嘔吐，上怫，腫色變。
白話
（注釋說：六氣司天，只有少陽和厥陰說同德，其他的都說合德。因為上下相生，本乎一氣，所以說同；那些上下相制，各行其政，所以說合。）它的穀物為紅色和青色（紅色應司天，青色應在泉）。它的政令嚴厲，它的命令擾動，所以風熱交相布散，雲氣沸騰，太陰之氣橫流，寒氣按時到來，涼雨同時興起，（這都是木火的氣化，火盛則寒水來復，所以寒至雨起。）人民患病為寒中，外發瘡瘍，內為泄漏，（火盛於外，所以民病寒中。外熱故為瘡瘍，內寒故為泄漏。）反覆發作，人民患病為寒熱瘧疾，泄瀉，耳聾，目昏，嘔吐，上脘鬱悶，腫脹顏色改變。
原文
（「熱盛寒復，則水火交爭，故為諸病。怫音佛，心郁不舒也。」）
白話
（注釋說：熱盛則寒復，水火交爭，所以產生各種疾病。怫讀音為佛，心氣鬱悶不舒暢。）
原文
初之氣，地氣遷，風勝乃搖，寒乃去，候乃大溫，草木早榮，寒來不殺。
白話
初之氣，地氣遷移，風氣旺盛而搖動，寒氣離去，氣候變為大溫，草木提早繁榮，寒氣到來而不能殺滅。
原文
（「初氣君火用事，而兼相火司天，故氣候大溫也。地氣遷義見前。」）溫病乃起，其病氣怫於上，血溢目赤，咳逆頭痛，血崩，脅滿，膚腠中瘡。
白話
（注釋說：初氣君火當令，並兼有相火司天，所以氣候大溫。地氣遷移的含義見前文。）溫病於是發生，其病氣鬱於上部，血溢目赤，咳嗽氣逆頭痛，血崩，脅肋脹滿，皮膚腠理中生瘡。
原文
（「君相二火合氣，故其為病如此。」）二之氣，火反郁，白埃四起，云趨雨府，風不勝濕，雨乃零，民乃康。
白話
（注釋說：君火相火二火合氣，所以其為病如此。）二之氣，火反而被鬱，白色塵埃四起，雲氣趨向雨府，風不能勝過濕氣，雨水降落，人民安康。
原文
（太陰濕土用事，故主氣君火反郁，而埃起濕勝雨零也。然主客相生，故民乃康。）其病熱鬱於上，咳逆嘔吐，瘡發於中，胸嗌不利，頭痛，身熱昏憒，膿瘡。
白話
（太陰濕土當令，所以主氣君火反而被鬱，而塵埃升起，濕氣勝過而雨水降落。然而主客相生，所以人民安康。）其病為熱鬱於上部，咳嗽氣逆嘔吐，瘡瘍發於中部，胸中咽喉不利，頭痛，身熱昏憒，生膿瘡。
原文
（「皆濕熱所化之病。」）三之氣，天政布，炎暑至，少陽臨上，雨乃涯。
白話
三之氣，司天之政佈施，炎暑到來，少陽之氣臨於上部，雨水於是停止。
原文
（「天政布，司天布化也。客主之氣，皆屬少陽，相火專令，故炎暑至，雨乃涯。涯言其際，凡雨之起止，皆得云也。」）民病熱中，聾瞑，血嗌，膿瘡，咳嘔，鼽衄，渴，嚏，欠，喉痹，赤，善暴死。
白話
（注釋說：天政布，即司天布化。客主之氣，都屬於少陽，相火專令，所以炎暑到來，雨水停止。涯是指邊際，凡是雨水的起止，都可以說涯。）人民患病為熱中，耳聾目昏，咽喉出血，膿瘡，咳嗽嘔吐，鼻塞鼻血，口渴，打噴嚏，呵欠，喉痹，面色赤，容易突然死亡。
原文
（「客主之火交熾，故為熱病如此。」）四之氣，涼乃至，炎暑間化，白露降，民氣和平。
白話
（注釋說：客主之火交相熾盛，所以熱病如此。）四之氣，涼氣到來，炎暑間歇變化，白露下降，民氣和平。
原文
（「燥金之客，加於濕土之主，故涼氣至而炎暑間化。間者，時作時止之謂。土金相生，故民氣和平。」）其病滿，身重。
白話
（注釋說：燥金之客氣，加於濕土之主氣，所以涼氣到來而炎暑間歇變化。間，是時作時止的意思。土金相生，所以民氣和平。）其病為胸腹脹滿，身體沉重。
原文
（「燥勝者肺自病，故胸中滿。濕勝者脾自病，故身體重。」）五之氣，陽乃去，寒乃來，雨乃降，氣門乃閉。
白話
（注釋說：燥勝則肺自病，所以胸中脹滿。濕勝則脾自病，所以身體沉重。）五之氣，陽氣離去，寒氣到來，雨水下降，氣門閉合。
原文
（「寒水之客，加於燥金之主，水寒金斂，故候如此。氣門，腠理空竅也，所以發泄營衛之氣，故曰氣門，王氏注曰玄府也。」）剛木蚤凋，民避寒邪，君子周密。
白話
（注釋說：寒水之客氣，加於燥金之主氣，水寒金收斂，所以氣候如此。氣門，即腠理空竅，用來發泄營衛之氣，所以叫氣門，王冰注說就是玄府。）剛硬的樹木提早凋落，人民避開寒邪，君子則嚴密保護。
原文
（「金肅水寒，當畏避也。」）終之氣，地氣正，風乃至，萬物反生，霿霧以行。
白話
（注釋說：金氣肅殺水氣寒冷，應當畏懼躲避。）終之氣，地氣正常，風氣到來，萬物反而生長，霧氣流行。
原文
（「厥陰在泉，風木用事，主氣以寒水生之，故地得其正，而風至物生，霿霧行也。霿音茂，天氣下降，地氣不應曰霿。」）其病關閉不禁，心痛，陽氣不藏而咳。
白話
（注釋說：厥陰在泉，風木當令，主氣以寒水來生它，所以地得正常，而風到來萬物生長，霧氣流行。霿讀音為茂，天氣下降，地氣不回應叫霿。）其病為關閉不能禁固，心痛，陽氣不能潛藏而咳嗽。
原文
（「時當閉藏，而風木動之，風為陽，故為病若此。」）抑其運氣，贊所不勝，（「抑其太過，助其不及也。」）必折其鬱氣，先取化源，（「本年相火司天則金鬱，風木在泉則土鬱，鬱氣化源，詳義見前。又如本病篇曰：寅申之年，陽明昇天，主窒天英，勝之不前。少陰降地，主窒地玄，勝之不入。故刺法論於金欲升而天英窒抑之，當刺手太陰之經。火欲降而地玄窒抑之，當刺足少陰之所出，足太陽之所入。王氏注曰：化源，年之前十二月，迎而取之。新校正云：詳王注資取化源，俱注云取，其意有四等。太陽司天取九月，陽明司天取六月，是二月者，先取在天之氣也。少陽司天取年前十二月，太陰司天取九月，是二月者，乃先時取在地之氣也。少陰司天取年前十二月，厥陰司天取四月，義不可解。按玄珠之說則不然，太陽陽明之月與王注合，少陽少陰俱取三月，太陰取五月，厥陰取年前十二月。玄珠之義可解，王注之月疑有誤也。」）暴過不生，苛疾不起。
白話
（注釋說：時當閉藏，而風木動搖它，風為陽，所以病如此。）抑制其運氣，幫助所不勝的（抑制太過，幫助不及）。必須折斷其鬱氣，先取化源（本年相火司天則金氣被鬱，風木在泉則土氣被鬱，鬱氣化源的詳義見前。又如本病篇說：寅申之年，陽明要升天，主氣窒塞於天英，勝之不前。少陰要降地，主氣窒塞於地玄，勝之不入。所以刺法論說：金欲升而天英窒塞抑制它，應當刺手太陰經。火欲降而地玄窒塞抑制它，應當刺足少陰所出，足太陽所入。王冰注說：化源，在年前十二月，迎而取之。新校正說：詳王注資取化源，皆注云取，其意有四等。太陽司天取九月，陽明司天取六月，這兩者是先取在天之氣。少陽司天取年前十二月，太陰司天取九月，這兩者是先時取在地之氣。少陰司天取年前十二月，厥陰司天取四月，意義不可解。按玄珠之說則不然，太陽陽明的月份與王注合，少陽少陰都取三月，太陰取五月，厥陰取年前十二月。玄珠之義可解，王注的月份疑有誤。）暴過不生，苛疾不起。
原文
（「能行上法，其氣自和，故無暴過苛疾之患。新校正云：詳此不言食歲谷間谷者，蓋此歲天地氣正，上下通和，故不言也。」）故歲宜咸宜辛宜酸，滲之泄之，漬之發之，（「以上十年，相火司天，風木在泉。咸從水化，能勝火也。辛從金化，能勝木也。酸從木化，順水火之性也。滲之泄之，所以去二便之實。漬之發之，所以去腠理之邪也。」）觀氣寒溫以調其過，同風熱者多寒化，異風熱者少寒化，（「雖歲氣宜用之治如上文，然必當觀寒溫之盛衰，以調其有過者也。故此十年之中，其大運有與在泉同風化司天同熱化者，則當多用寒化之品以治之，如太角太徵歲是也。其有異於司天在泉風熱之化者，則當少用寒化之品以治之，如太宮太商太羽歲是也。」）用熱遠熱，用溫遠溫，用寒遠寒，用涼遠涼，食宜同法，此其道也。有假者反之，反是者，病之階也。（「詳義同前。」）
白話
（注釋說：能實行上述方法，其氣自然平和，所以沒有暴過苛疾之患。新校正說：詳此處沒有說食歲谷間谷，因為此年天地氣正，上下通和，所以不說。）所以歲宜用鹹、辛、酸，滲之泄之，漬之發之（以上十年，相火司天，風木在泉。咸從水化，能勝火。辛從金化，能勝木。酸從木化，順水火之性。滲之泄之，用來去除二便的實邪。漬之發之，用來去除腠理的邪氣。）觀察氣候寒溫來調其過度，同風熱者多用寒化，異風熱者少用寒化（雖然歲氣宜用的治法如上文，但必須觀察寒溫的盛衰，來調其有過者。所以這十年之中，其大運有與在泉同風化、司天同熱化者，則當多用寒化之品來治療，如太角太徵歲就是。其有異於司天在泉風熱之化者，則當少用寒化之品來治療，如太宮太商太羽歲就是。）用熱遠熱，用溫遠溫，用寒遠寒，用涼遠涼，飲食適宜同法，這是其道。有假借者則反之，反此者，是疾病的階梯。（詳義同前。）
原文
帝曰：善！太陰之政奈何？岐伯曰：丑未之紀也。丁丑 丁未歲
白話
黃帝說：好！太陰之政如何？岐伯說：丑未的年份。丁丑 丁未年。
原文
上太陰土，中少角木運，下太陽水，同正宮。
白話
上為太陰土，中為少角木運，下為太陽水，同正宮。
原文
（「本年木運不及，則土得其政，所謂委和之紀，上宮與正宮同也。」）
白話
（注釋說：本年木運不及，則土得其政，所謂委和之紀，上宮與正宮相同。）
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