原文
寒化六，（「六者水之成數，太過者其數成，此言太陽司天也。後仿此。新校正云：『壬辰寒化六，壬戌寒化一。』蓋言對化從標成數，正化從本生數也。義似未然，有愚按在後厥陰之政。」）風化八，（「八者木之成數，此言中運也。壬木屬太過，故其數八。後仿此。」）雨化五，（「五者土之生數，此言在泉也。土常以生，故其數五。後仿此。」）正化度也。
寒化六，（「六是水的成數，太過者其數為成數，這是說太陽司天。後面仿此。新校正云：『壬辰年寒化六，壬戌年寒化一。』大概是說對化從標的成數，正化從本的生數。此義似乎不正確，有我個人的見解在後面厥陰之政中。」）風化八，（「八是木的成數，這是說中運。壬木屬太過，所以其數為八。後面仿此。」）雨化五，（「五是土的生數，這是說在泉。土常以生數為用，所以其數為五。後面仿此。」）正化度也。
原文
（「此結上文三句，言本年上中下三氣正化之度。正化，正氣所化也。度即日也，日即度也，指氣令用事之時候也。後仿此。」）
（「這是總結上文三句，說明本年上中下三氣正化的度數。正化，就是正氣所化。度就是日，日就是度，指氣令用事的時候。後面仿此。」）
原文
其化上苦溫，中酸和，下甘溫，藥食宜也。（「其化，言氣化病治之宜也。本年寒水在上，故宜苦溫；太角在中，故宜酸和；濕土在下，故宜甘溫，此所謂藥食之宜也。後仿此。玄珠云：上甘溫，下酸平。」）
其化上苦溫，中酸和，下甘溫，藥食宜也。（「其化，是說氣化病治的適宜。本年寒水在上，所以適宜苦溫；太角在中，所以適宜酸和；濕土在下，所以適宜甘溫，這就是所謂藥食的適宜。後面仿此。玄珠云：上甘溫，下酸平。」）
原文
太角（初正） 少徵 太宮 少商 太羽（終「此本年主客五運之序，皆以次相生者也。每年四季主運，在春屬木，必始於角而終於羽，故於角下注初字，羽下注終字，此所以紀主運也。客運則隨年干之化，如壬年陽木起太角，丁年陰木起少角，戊年陽火起太徵，癸年陰火起少徵，各年不同，循序主令，所以紀客運也。然惟丁壬木運之年，主客皆起於角，故於角音之下，復注正字，謂氣得四時之正也。後仿此。」按：司天在泉中運及變化治味等，景岳注之詳矣，乃角徵宮商羽者五音也，言歲運而及五音者，何也？蓋天以四時布氣而宣化，地生五行賦物而全形，然有形則有氣，有氣則有音，是音者所以發四時五行之氣者也，氣之所至，音即著焉，故即音可以驗氣，此五運迭遷，而以五音為紀也。然必太少相間者，又何也？天地之氣，老則衰，幼則稚，太少者老幼之殊稱，蓋衰稚則氣偏而不能生物，故惟相間則相生，太不至於衰而少不至於稚，為能變化而無窮也。）戊辰 戊戌歲
太角（初正） 少徵 太宮 少商 太羽（終「這是本年主客五運的順序，都是按次序相生的。每年四季主運，在春季屬木，必定始於角而終於羽，所以在角下注「初」字，羽下注「終」字，這是用來紀主運。客運則隨年干的化氣，如壬年陽木起于太角，丁年陰木起于少角，戊年陽火起于太徵，癸年陰火起于少徵，各年不同，循序主令，所以用來紀客運。然而只有丁壬木運之年，主客都起于角，所以在角音之下，又注「正」字，意思是氣得四時之正。後面仿此。」按：司天在泉中運及變化治味等，張景岳注釋已很詳盡，而角徵宮商羽是五音，論歲運而提到五音，為什麼呢？因為天以四時布氣而宣化，地生五行賦予物體而完備形體，然而有形就有氣，有氣就有音，所以音是用來發散四時五行之氣的。氣所到之處，音就跟著顯現，所以根據音可以驗氣，這就是五運遞相遷移，而以五音為紀的原因。然而必定太少相間，又是什麼原因？天地之氣，老了就衰退，幼小就稚弱，太少是對老幼的不同稱呼，因為衰退稚弱則氣偏而不能生長萬物，所以只有相間才能相生，太不至於衰退，少不至於稚弱，才能變化無窮。）戊辰 戊戌歲
原文
上太陽水，中太徵火運，（「戊為陽火，故曰太徵。」）下太陰土，同正徵。
上太陽水，中太徵火運，（「戊為陽火，所以叫做太徵。」）下太陰土，同正徵。
原文
（「本年火運太過，得司天寒水制之，則火得其平，故云同正徵，所謂赫曦之紀，上羽與正徵同者此也。後仿此。」）
（「本年火運太過，得到司天寒水的制約，則火得以平和，所以說同正徵，所謂赫曦之紀，上羽與正徵相同就是指這個。後面仿此。」）
原文
其運熱，其化暄暑鬱燠，（「此戊年火運之正化也。五常政大論燠作熱。」）其變炎烈沸騰，（「沸騰者，水氣之熏蒸也。戊為火運太過，則寒水承之，故有此變。」）其病熱鬱。（「火運太過，故有是病。」）
其運熱，其化暄暑鬱燠，（「這是戊年火運的正化。五常政大論中「燠」作「熱」。」）其變炎烈沸騰，（「沸騰，是水氣熏蒸的現象。戊為火運太過，則寒水來承繼，所以有此變異。」）其病熱鬱。（「火運太過，所以有這種疾病。」）
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