原文
風者六淫之一，諸邪之首也。故經言風者百病之長，又言風者百病之始。妙矣哉！善行數變，其盡風之形容乎。
白話
風是六淫之一，是各種邪氣的首領。所以經書上說風是百病的首領，又說風是百病的起因。巧妙啊！善於流行而屢有變化，這大概就是風的形貌吧。
卷之三
風論（1）
卷之三17 句
原文
篇中所論，淺深不同，要之風之為病，其義盡於此矣。
白話
篇中所論述的，有淺有深，總之關於風所致的疾病，其義理全部在此了。
原文
黃帝問曰：風之傷人也，或為寒熱，或為熱中，或為寒中，或為癘風，或為偏枯，……其病各異，其名不同，或內至五臟六腑，不知其解，願聞其說。
白話
黃帝問道：風邪傷害人體，有的成為寒熱，有的成為熱中，有的成為寒中，有的成為癘風，有的成為偏枯，……它們的病症各不相同，名稱也不一樣，有的侵入五臟六腑，不知道如何解釋，希望聽聽您的說法。
原文
岐伯對曰：風氣藏於皮膚之間，內不得通，外不得泄。
白話
岐伯回答說：風氣潛藏在皮膚之間，對內不能通達，對外不能泄散。
原文
風者善行而數變，腠理開則灑然寒，閉則熱而悶。
白話
風善於流行而屢有變化，腠理開啟就寒冷，閉合就發熱而煩悶。
原文
（灑然，寒貌。悶，不爽貌。按：此言風邪中人，病之外感者也。邪以汗解，內通則外達；惟內不得通，故外不得泄也。善行者無處不到，數變者證不一端，風之為邪，其厲矣哉。腠理開則風氣外通而惡寒，閉斂則邪氣內鬱而熱悶，是必表而發之乃安也。）其寒也則衰食飲，其熱也則消肌肉，故使人怢慄而不能食，名曰寒熱。
白話
（灑然，是寒冷的樣子。悶，是不爽利的樣子。按：這是說風邪傷害人，是外感病。邪氣通過出汗而解除，內部通達就向外散發；只是因為內部不能通達，所以外面也不能泄散。善行是指無處不到，數變是指症狀不只一種，風作為邪氣，真是厲害啊。腠理開啟則風氣向外通達而怕冷，閉斂則邪氣內鬱而發熱悶，就必須從表發散才能平安。）得了寒證就使飲食減少，得了熱證就消減肌肉，所以使人突然發冷發抖而不能進食，名叫寒熱。
原文
（寒風入胃，故食飲衰。熱氣內藏，故消肌肉。寒熱相合，故怢慄而不能食，名曰寒熱也。怢慄，卒振寒貌。按：怢音突，忽忘也。慄，戰慄，謂寒熱相激而不自知也。怢慄全元起本作失味，甲乙經作解㑊，並非。）
白話
（寒風侵入胃中，所以飲食減少。熱氣蘊藏體內，所以消減肌肉。寒熱相合，所以突然發冷發抖而不能進食，名叫寒熱。怢慄，是突然發冷打顫的樣子。按：怢音突，是忽然忘記的意思。慄，是戰慄，是說寒熱相互激發而自己不覺察。怢慄全元起本寫作失味，甲乙經寫作解㑊，都不對。）
原文
風氣與陽明入胃，循脈而上至目內眥。其人肥，則風氣不得外泄，則為熱中而目黃；人瘦則外泄而寒，則為寒中而泣出。
白話
風氣隨陽明經侵入胃中，沿脈絡上行到眼內眼角。如果此人肥胖，風氣就不能向外泄散，就成為熱中而眼睛發黃；人瘦的話就能向外泄散而發寒，就成為寒中而流淚。
原文
（人肥則腠理密緻，故不得外泄，則為熱中而目黃；人瘦則腠理開疏，風得外泄，則寒中而泣出也。按：眥音恣。）
白話
（人胖則腠理緊密，所以不能向外泄散，就成為熱中而眼睛發黃；人瘦則腠理開闊稀疏，風得以向外泄散，就成為寒中而流淚。按：眥音恣。）
原文
風氣與太陽俱入，行諸脈俞，散於分肉之間，與衛氣相干，其道不利。
白話
風氣隨太陽經一起侵入，運行於各條經脈腧穴，散佈在分肉之間，與衛氣相互搏結，通道不暢。
原文
故使肌肉憤䐜而有萄，衛氣有所凝而不行，故其肉有不仁也。
白話
所以使肌肉腫脹而有瘡，衛氣有所凝結而運行不暢，所以肌肉有麻木不仁。
原文
（分肉之間，衛氣行處。風與衛氣相搏，俱行於分肉之間，故氣道澀而不利也。氣道不利，風氣內攻，衛氣相持，故肉憤䐜而萄出也。萄，瘡也。若衛氣被風吹之，不得流轉，所在偏並，凝而不行，則肉有不仁之處也。不仁謂𤸷而不知寒熱痛癢。）癘者，有榮氣熱胕，其氣不清，故使其鼻柱壞而色敗，皮膚萄潰。風寒客於脈而不去，名曰癘風。
白話
（分肉之間，是衛氣運行的地方。風與衛氣相互搏擊，一起運行在分肉之間，所以氣道澀滯而不暢。氣道不暢，風氣內侵，衛氣相持，所以肌肉腫脹而瘡膿流出。萄，就是瘡。如果衛氣被風吹散，不能流轉，在所在之處偏聚，凝結而不行，肌肉就有麻木的地方。不仁就是感覺遲鈍而不知道寒熱痛癢。）癘，是有榮氣發熱腐爛，其氣不清，所以使鼻柱損壞而顏色敗壞，皮膚瘡口潰爛。風寒留在脈中而不能消除，名叫癘風。
原文
（……此則風入於經脈之中也。榮行脈中，故風入脈中，內攻於血，與榮氣合，合熱而血胕壞也。其氣不清，言潰亂也。然血脈潰亂，榮復挾風，陽脈盡上於頭，鼻為呼吸之所，故鼻柱壞而色惡，皮膚破而潰爛也。脈要精微論曰：「脈風成為癘。」按：風病惟此為厲，故名癘風。令人有此病者，多是父母相傳。蓋精血穢濁，膠固不散，一氣相承，終久必斃。若如經言風入脈俞，衛氣凝澀，便為癘風，則似癘亦從外而入，氣凝血熱，鼻壞萄潰，幾與父子相傳者無辨矣。要而論之，得於外感者可治，得於父母者難治，學者不可不知也。癘音利。）
白話
（……這是風侵入經脈之中。榮氣運行在脈中，所以風入脈中，向內攻於血，與榮氣相合，結合熱邪而血液腐敗損壞。其氣不清，是說潰亂。然而血脈潰亂，榮氣又夾帶風，陽脈全都上到頭部，鼻是呼吸之處，所以鼻柱損壞而顏色惡劣，皮膚破潰而潰爛。脈要精微論說：「脈風成為癘。」按：風病只有這個最厲害，所以名叫癘風。得了這個病的人，多是父母相傳。因為精血穢濁，膠固不散，一氣相承，終究必亡。如果像經上說的風入脈俞，衛氣凝澀，就成為癘風，那麼癘似乎也是從外而入，氣凝血熱，鼻壞萄潰，幾乎與父子相傳的沒有區別了。總的來說，來自外感可以治療，來自父母的難以治療，學者不可不知道。癘音利。）
原文
以春甲乙傷於風者為肝風，以夏丙丁傷於風者為心風，以季夏戊己傷於邪者為脾風，以秋庚辛中於邪者為肺風，以冬壬癸中於邪者為腎風。
白話
在春天甲乙日受風邪傷害的是肝風，在夏天丙丁日受風邪傷害的是心風，在季夏戊己日受邪氣傷害的是脾風，在秋天庚辛日中了邪氣的是肺風，在冬天壬癸日中了邪氣的是腎風。
原文
（按：五臟應四時，一定之例也。若夫邪之所入，必於其虛，春何必肝而心何必夏，神而明之，存乎其人而已。傷與中不必泥。）
白話
（按：五臟對應四時，是固定的例則。至於邪氣侵入，必定在正氣虛的地方，春天何必一定是肝而夏天何必一定是心，神明而運用之，在於各人罷了。傷與中不必拘泥。）
原文
風中五臟六腑之俞，亦為臟腑之風。（按：臟腑之系附於背，故其穴在背。俞者，背穴也。臟腑之氣不固，則風邪由俞而入，於是風之入於臟腑者，或由臟而發於陰，或由腑而發於陽，審脈辨證，可因類而施治也。俞音輸。）
白話
風中傷五臟六腑的腧穴，也成為臟腑的風。（按：臟腑的聯繫附著在背部，所以其穴在背部。俞，就是背穴。臟腑之氣不牢固，風邪就由腧穴而入，於是風侵入臟腑的，有的由臟而發於陰，有的由腑而發於陽，審脈辨證，可以根據類別而施治。俞音輸。）
原文
各入其門戶所中，則為偏風。（隨俞左右而偏中之，則為偏風。按：偏風，偏枯證也。人身之有穴俞也，猶室之有門戶，風邪中人，必由穴俞，故云入其門戶也。若所入偏於一，則病在一偏矣，今之癱瘓者是也。）
白話
各從其門戶侵入而中傷，就成為偏風。（隨腧穴左右而偏中，就成為偏風。按：偏風，就是偏枯證。人身有穴俞，就像屋子有門戶，風邪傷人，必定經由穴俞，所以說入其門戶。如果侵入偏在一邊，就病在一邊了，就是現在的癱瘓。）
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