原文
腹中論者，言腹中之病也。凡八則，而今刪其一。腹中之病，誠不止此，而此特其大凡耳。
白話
腹中論，是論述腹中疾病的文章。共八則，如今刪除其一。腹中的疾病，確實不止這些，而這裡只是大致的概述罷了。
卷之三
腹中論篇（1）
卷之三14 句
原文
黃帝問曰：有病心腹滿，旦食則不能暮食，此為何病？岐伯曰：名為鼓脹。
白話
黃帝問道：有種疾病腹部心胸部脹滿，早上吃了東西就不能晚上再吃，這是什麼病？岐伯說：名叫鼓脹。
原文
（心腹脹滿，不能再食，形如鼓脹，故名鼓脹也。按：鼓脹一證，最為惡候，似不止於心腹脹滿，不能再食而已也。太素作谷脹，良是。蓋氣壅而不能化食者，非真鼓脹，注言形如，是也。）帝曰：治之奈何？岐伯曰：治之以雞矢醴，一劑知，二劑已。
白話
（心腹脹滿，不能再進飲食，形狀如同鼓脹，所以名叫鼓脹。按語：鼓脹這個證候，是最為惡劣的徵兆，似乎不止是心腹脹滿、不能再次飲食這麼簡單。太素中寫作「谷脹」，是正確的。大概是氣機堵塞而不能消化食物的，不是真正的鼓脹，注中說形如鼓脹，是對的。）黃帝問：如何治療？岐伯說：用雞糞醴酒治療，服用一劑就見效，服用兩劑就可以痊愈。
原文
（古本草，雞矢並不治鼓脹，惟大利小便，微寒。今方法制備應當用熱湯浸泡後服用。按語：鼓脹本來就不是雞糞所能治療的，就算是谷脹恐怕也不適宜。一般說來方藥有古人能使用，而後人必定不可使用的，像這一類就是。）帝曰：其時有復發者，何也？
白話
（古本草記載，雞糞並不治療鼓脹，只是非常善於通利小便，略微性寒。現在的制備方法，應當用熱湯浸泡後服用。按語：鼓脹本來就不是雞糞所能治療的，就算是谷脹恐怕也不適宜。大抵方藥有古人能使用，而後人必定不可使用的，像這類就是。）黃帝問：這病時常有復發的，是什麼緣故？
原文
（復謂再發，言如舊也。）岐伯曰：此飲食不節，故時有病也。
白話
（復是指再次發作，說和原來一樣。）岐伯說：這是因為飲食沒有節制，所以時常會發病。
原文
（……按：言腹滿而不能食者，其因原起於飲食，繼又不能樽節，故令復發如舊也。）
白話
（……按語：說腹部脹滿而不能進食的，病因原來起於飲食，隨後又不能節制，所以使得病復發如原來一樣。）
原文
帝曰：有病胸脅支滿者，妨於食，病至則先聞腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清，目眩，時時前後血，病名為何？何以得之？
白話
黃帝問：有種病胸脅支撐脹滿的，妨礙進食，发病時就先聞到腥臊的臭氣，流出口水般的清液，先吐血，四肢清冷，視物眩暈，時常大小便出血，這叫什麼病？怎麼會得這個病？
原文
（清液，清水也，亦謂之清涕。清涕者，謂從窈漏中漫液而下，水出清冷也。眩謂目視眩轉也。前後血謂前陰後陰出血也。）岐伯曰：病名血枯。
白話
（清液，就是清水，也叫清涕。清涕的意思，是說從深遠的孔竅中漫延液體而下，流出清冷的液體。眩是指眼睛看東西眩暈旋轉。前後血是指前陰後陰出血。）岐伯說：病名叫血枯。
原文
此得之年少時有所大脫血，若醉入房，中氣竭，肝傷，故月事衰少不來也。
白話
這病得於年輕時有大出血的情況，如果酒醉後行房，就會使中氣衰竭，肝臟受傷，所以月經衰減減少甚至不來了。
原文
（出血多者，謂之脫血，漏下、鼻衄、嘔吐出血皆同焉。夫醉則血氣盛，血氣盛則內熱，因而入房，髓液皆下，故腎中氣竭也。肝藏血，以少大脫血，故肝傷也。然於丈夫則精液衰乏，女子則月事衰少而不來。）帝曰：治之奈何？復以何術？
白話
（出血多的叫做脫血，漏下、鼻出血、嘔吐出血都一樣。酒醉就會血氣旺盛，血氣旺盛就會內熱，因而行房，髓液都下行，所以腎中的氣衰竭。肝藏血，因為年少時大出血，所以肝臟受傷。然而對於男子就會精液衰乏，對於女子就會月經衰減減少而不來。）黃帝問：怎麼治療？再用什麼方法？
原文
岐伯曰：以四烏鰂骨、一藘茹，二物併合之，丸以雀卵，大如小豆，以五丸為後飯，飲以鮑魚汁，利腸中。
白話
岐伯說：用四份烏賊骨、一份藘茹，兩樣東西混合在一起，用麻雀蛋做成丸劑，大小如小豆，每次五丸在飯後服用，用鮑魚汁送服，以疏通腸胃。
原文
（……飯後藥先，謂之後飯。按古本草經云，烏鰂魚骨、藘茹等，並不治血枯。然經法用之，是攻其所生所起爾。夫醉勞力以入房，則腎中精氣耗竭；月事衰少不至，則中有惡血淹留。精氣耗竭，則陰萎不起而無精；惡血淹留，則血痹著中而不散。故先茲四味，用入方焉。古本草經曰：烏鰂魚骨，味鹹冷平無毒，主治女子血閉。藘茹味辛寒平有小毒，主散惡血。雀卵味甘溫平無毒，主治男子陰萎不起，強之令熱，多精有子。鮑魚味辛臭溫平無毒，主治瘀血血痹在四肢不散者。尋文會意，方義如此而處治之也。按：新校正云：「按甲乙經及太素藘作䕡，詳王注性味乃䕡茹，當改藘作䕡。又按本草烏鰂魚骨冷作微溫，雀卵甘作酸，與王注異。」）
白話
（……飯後先服藥，叫做後飯。按古本草經說，烏賊魚骨、藘茹等，都不治療血枯。然而經方用法，是攻治所生所起的病。酒醉劳累而後行房，就會使腎中精氣耗竭；月經衰減減少而不來，則是因為中有惡血停留。精氣耗竭，就會陽痿不舉而無精；惡血停留，就會血痹凝著其中而不消散。所以用這四味藥，列入方中。古本草經說：烏賊魚骨，味鹹性冷平無毒，主治女子血閉。藘茹味辛性寒平有小毒，主散惡血。雀卵味甘性溫平無毒，主治男子陽痿不舉，強行使之勃起令其溫熱，增多精液而有子。鮑魚味辛臭性溫平無毒，主治瘀血血痹在四肢不消散的。尋求文意領會意旨，方劑的義理就是這樣而進行治療的。按：新校正說：「按甲乙經及太素藘作䕡，詳見王注性味是䕡茹，應當改藘作䕡。又按本草烏賊魚骨性冷作微溫，雀卵味甘作酸，與王注不同。」）
原文
帝曰：病有少腹盛，上下左右皆有根，此為何病？可治不？岐伯曰：病名曰伏梁。
白話
黃帝問：有病小腹盛滿，上下左右都有根結，這是什麼病？可以治療嗎？岐伯說：病名叫伏梁。
原文
（按：伏梁本為心之積，今本篇又有兩伏梁，詳求其義，彼此殊別，乃知凡胸腹之間，病有聚而成形者，皆得謂之伏梁，所謂名同而實異也。）
白話
（按語：伏梁本來是心的積塊，現在本篇又有兩個伏梁病，詳細探究它們的含義，彼此很不相同，這才知道凡是胸腹之間，病邪聚集而形成硬塊的，都可以叫做伏梁，就是所謂名稱相同而實際各異。）
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