方盛衰論第八十篇（1）

盛，是指陰陽形氣的旺盛；衰，是指陰陽形氣的衰弱。方，就是測度、診察的意思。

五度十度，觀察呼吸和意念，都是掌握診斷的方法，用來測度其盛衰。如果失去經脈常理，胡言亂語、胡亂預期，這就叫作失去醫道。

雷公請問：氣的多少，什麼是逆，什麼是順？

氣，就是陰陽之氣；多，相當於盛；少，相當於衰。

人體內的陰陽之氣，有的多而旺盛，有的少而衰弱，盛衰的規律，有逆有順。什麼是逆？什麼是順？這是用來測度氣的盛衰。

黃帝回答說：陽氣從左，陰氣從右，老年人從上，少年人從下，因此春夏歸屬於陽則生，歸屬於秋冬則死；與之相反，則歸屬於秋冬為生。因此氣的多少，若逆就會成為厥。

上少，讀去聲。響明而治，左為陽右為陰，所以陽從左，陰從右。

四時之氣，秋冬屬陰，從上而下；春夏屬陽，從下而上，所以老年人從上，少年人從下。因為老年人對應秋冬之陰，少年人對應春夏之陽。

因此人體在春夏之時，其氣歸屬於陽，則為生；歸屬於秋冬之陰，則為死。

如果反過來，那麼歸屬於秋冬為死的，歸屬於秋冬反而為生，反常的生存，這是氣的逆亂。因此陰陽之氣，無論多少，如果違逆，就會成為厥病。問：有餘也會厥嗎？逆都成為厥，生機將要竭盡，所以舉有餘來提問。

回答說：陰氣一旦上逆而不下，就會寒厥到膝；少年人遇到秋冬則死，老年人遇到秋冬則生；陽氣上逆而不下，就會頭痛巔頂的疾病，尋求陽氣治療得不到，

尋求陰氣又不審慎，五臟的部位相隔遙遠沒有徵兆，如同處在曠野，如同伏在空室，氣息微弱連綿，似乎活不滿一天。因此少氣的厥病，使人胡亂做夢，其極致會導致昏迷。三陽脈氣斷絕，三陰脈氣微弱，這就是少氣。

陰陽之氣不能順序交接，就會成爲厥病。如果陰氣一旦上逆而陽氣不下，就會陰盛陽虛，所以寒厥到膝；少年人陰陽血氣正旺盛，寒厥到膝，又運行秋冬之氣，就會死；老年人陰陽血氣正衰弱，寒厥到膝，又運行秋冬之氣，仍然能生，這是陰盛陽虛導致寒厥到膝的病。如果陽氣上逆而陰氣不下，就會陽盛陰虛，導致頭痛巔頂的疾病，這是寒厥到膝、頭痛巔頂，其病極爲危險，其道理極爲微妙。但求陽去治療，卻得不到真諦；只求陰去治療，卻不審察周全。在膝在頭，五臟的部位相隔遙遠沒有徵兆。

患此病的人，如同處在曠野而形體不存，如同伏在空室而神不守舍，氣息微弱到只有一絲，期望他能活，似乎不能滿這一天了。因此少氣之厥，就像讓人胡亂做夢，推究其極致而至於昏迷。這是三陽之氣不能向下交接，是三陽斷絕；三陰之氣不能循環往復，是三陰微弱。陽絕陰微，這就是少氣之厥，不是有餘之證。

因此肺氣虛，就會使人夢見白色的東西，夢見人被砍殺血流成堆；在其所主之時，就會夢見戰爭。腎氣虛，就會使人

夢見舟船淹死人；在其所主之時，就會夢見伏在水中，好像有恐懼害怕。

肝氣虛，就會夢見菌香料植物或生長之草；在其所主之時，就會夢見伏在樹下不敢起來。

心氣虛，就會夢見救火或陽性的東西；在其所主之時，就會夢見火燒灼烤。

脾氣虛，就會夢見飲食不足；在其所主之時，就會夢見修築牆垣、蓋房屋。

這些都是五臟氣虛，陽氣有餘，陰氣不足，應當結合五臟的診察，調和陰陽，在《經脈》篇中有記載。

籍，音習。承接上文妄夢到昏迷之意，進一步說明五臟氣虛，就會有五臟的夢。夢見白色物體、被砍殺血流成堆，是肺氣虛了。得其時，是氣將要恢復。夢見戰爭，是肺氣將要伸展。

舟船淹死人，是腎虛的夢；伏在水中好像有恐懼，是腎氣將要伸展。

菌香生草，是肝虛的夢；伏在樹下不敢起來，是肝氣將要伸展。

飲食不足，是脾虛的夢；修築牆垣蓋房屋，是脾氣將要上升。

這些都是五臟氣虛而表現於夢，是陽氣有餘，陰氣不足，可以結合五臟診察，調和陰陽，用來觀察全身的經脈。在，就是觀察的意思。

診法有十度：測度人脈、測度臟、測度肉、測度筋、測度俞穴、測度陰陽氣之盡、測度民、君、卿。