六元正紀大論第七十三篇（20）

復發，是鬱積到極點才發作，它的復發必定要等待時機而發生。這是說歲運與主時的氣相合才開始復發。黃帝說：請問這是什麼意思？等待時機而發生，是什麼意思？岐伯說：五行常氣，有太過與不及，它們的發作情況不同。

木、火、土、金、水這五種常氣，有太過，有不及，它們的發作情況不同。異，就是不尋常。不尋常，所以有所等待。黃帝說：我希望徹底聽明白。希望能完全聽聞太過與不及的義理。

岐伯說：太過的氣發作猛烈，不及的氣發作緩慢。發作猛烈的致病嚴重，發作緩慢的致病纏綿。

太過的氣受到鬱阻，它的發作猛烈；不及的氣受到鬱阻，它的發作緩慢。

發作猛烈的，致病也嚴重；發作緩慢的，致病也纏綿。持，如同等待的意思。黃帝說：太過與不及，它們的數目是怎樣的？五運的太過與不及，它們生成之數是怎樣的？

岐伯說：太過的，它的數目是成數；不及的，它的數目是生數；土氣通常用生數。

太過的，數目引用成數，是衰敗的徵兆；不及的，數目引用生數，是興盛的基礎。

土生長萬物，不分太與少，通常用生數，不引用成數。

這是申明上文太過的運，就引用六、七、八、九的成數來歸屬；土數只有五，通常引用它的生數，不引用成數。這是在中的五運是這樣，而上下六氣則不是這樣，因為運有常，氣沒有常。黃帝說：它的發作是怎樣的？鬱積到極點就發作，發作是怎樣的？

岐伯說：土氣鬱積的發作，山岩深谷都震動驚恐，雷聲在氣交之中盛大，塵埃昏暗黃黑，變化為白色。

氣飄動急驟於高山深谷，撞擊岩石飛騰空中，洪水於是跟隨而來，河流泛濫漫延，田野中放牧著土塊如小馬。

化氣於是敷布，善於降及時之雨，萬物開始出生、開始成長、開始變化、開始成熟。

所以人民生病會心腹脹滿，腸鳴而大便頻繁，嚴重時心痛、脅部脹滿，嘔吐霍亂，飲水發作而泄瀉，足部浮腫身體沉重。

雲奔湧向雨府，朝霞擁護朝陽，山澤塵埃昏暗，這就是它發作的徵候，因為在四之氣時，雲橫於天山，浮游不定生滅無常，這是鬱積的預兆。

長，讀上聲。數，讀音朔。橫，讀去聲。以下都相同。五運在中，土的位置在中央，所以首先論述土氣鬱積的發作。土氣與山谷相通，所以它的發作，山岩深谷都震動驚恐。震驚，是從靜止而變為運動。雷從地中奮出，所以雷聲在氣交中盛大。殷，是盛大的意思。氣交，是指六、七月之間。

雷聲在氣交中盛大，那麼塵埃昏暗黃黑，是說土塵昏暗蒙蔽，而有黃黑的顏色。

塵埃昏暗黃黑，就變化為白色氣，而飄動急驟於高山深谷，是說高山深谷之間，白氣飄動急驟，不安寧。

飄動急驟於高山深谷，就撞擊岩石飛騰空中，而洪水於是跟隨，是說山石崩裂，洪水於是發生。

洪水於是跟隨，那麼河流泛濫漫延，而田野中放牧著土塊如小馬，是說水泛土濘，如同土塊小馬放牧在田間。牧，如同養的意思。土駒，是土塊像小馬。鬱氣已經發作，之後化氣就敷布，而善於降及時之雨。

善於降及時之雨，萬物就開始出生、開始成長、開始變化、開始成熟，這是鬱積發作的氣，也主管歲氣而生成萬物。

土氣鬱積發作則濕氣勝，所以人民生病心腹脹滿，腸鳴大便頻繁。數後，就是大便頻繁。

嚴重時心痛、脅部脹滿，嘔吐霍亂，飲水發作而泄瀉，足部浮腫身體沉重，都是土濕的疾病。

土氣將要發作，那麼雲奔湧向雨府，朝霞擁護朝陽，山澤塵埃昏暗，這就是它將要發作的徵候。

三之氣太陰濕土，鬱積才開始發作，發作必定延遲時期，所以用在四之氣。

土氣先鬱積，所以雲橫於天山，雲氣浮游不定，而生滅沒有常規，這是土氣鬱積的預兆。正因為它鬱積，所以才發作。

金氣鬱積的發作，天空潔淨大地明亮，風清氣寒，大涼於是興起，草木浮現煙霧，燥氣

運行，濃霧多次升起，殺氣到來，草木蒼老乾枯，金屬發出聲音。

所以人民生病咳嗽氣逆，心脅部脹滿牽引少腹，容易突然疼痛，不能翻身，咽喉乾燥面色塵暗色惡。山澤焦枯，土地上凝結霜滷，鬱積於是發作，它的氣在五之氣。夜間降下白露，樹林草莽聲音淒涼，這是鬱積的預兆。

滷，讀音魯。以下相同。金氣堅硬白色而強勁，所以金氣鬱積的發作，天空潔淨大地明亮，風清氣寒。在時令為秋天，所以大涼於是興起。大涼興起，那麼草木浮現煙霧。在地為金，在天為燥，所以燥氣運行。燥氣運行，那麼濃霧多次升起。濃霧多次升起，那麼殺氣到來。殺氣到來，那麼草木蒼老乾枯。草木蒼老乾枯，那麼金屬發出聲音。有聲音，就是下文樹林草莽聲音淒涼。

金氣鬱積發作，則燥氣勝，所以人民有咳嗽氣逆的疾病，心脅部脹滿，牽引少腹，這是氣機上下不和。容易突然疼痛，不能翻身，這是氣機內外不利。咽喉乾燥，面色塵暗色惡，這是燥氣勝。凡是這些都是燥金的疾病。

金氣將要發作，那麼山澤焦枯，而燥氣萌芽，上面凝結霜滷，而白露降下，這是金氣鬱積發作的徵候。五之氣是陽明燥金，所以它的氣在五之氣。

金氣先鬱積，那麼夜間降下白露，樹林草莽聲音淒涼，這是金氣鬱積的預兆。正因為它鬱積，所以才發作。

水氣鬱積的發作，陽氣於是退避，陰氣突然興起，大寒於是到來，河流沼澤嚴寒凝結，寒霧

凝結為霜雪，嚴重時黃黑昏暗遮蔽，流行於氣交之中，於是成為霜凍殺害，水於是顯現祥兆。

所以人民生病寒邪客於心痛，腰部臀部疼痛，大關節不利，屈伸不便，容易厥逆，痞塊堅硬腹部脹滿。

陽光不能治理，空中積聚沉陰，白色塵埃昏暗朦朧，於是就發作，它的氣在二火前後，天空深邃玄暗，氣如同麻繩散開，隱約可見又隱藏，顏色黑中微黃，這是鬱積的預兆。

闢，當作避。便，讀平聲。水氣陰寒而潮濕，所以水氣鬱積的發作，陽氣於是退避。

陽氣退避則陰氣突然興起，陰氣突然興起則大寒到來，而河流沼澤嚴寒凝結。寒雰，是白色的氣。

寒雰潔淨而成為霜雪，嚴重則水濕過甚，而黃黑昏暗遮蔽並且流行於氣交，氣交，是冬春之交。流行於氣交，寒氣乘機，於是成為霜凍殺害。時令正值春天，冰雪化為雨水，所以水顯現祥兆。

水氣鬱積發作而寒氣勝，所以人民生病寒邪客於心痛，腰部臀部疼痛。

腰部臀部疼痛則大關節不利，屈伸不便；心痛則容易厥逆。

水寒之氣盛則痞塊堅硬腹部脹滿，水氣將要發作則陽光不能治理，空中積聚沉陰，白色塵埃昏暗朦朧，這是水氣鬱積而發作的徵候。二火，是君火與相火。太陽水氣的鬱積，鬱積在秋末、冬季之時。秋末是陽明主氣，陽明位於少陽相火之後。

太陽水氣的發作，流行於氣交，氣交是春季厥陰主氣，厥陰位於少陰君火之前，所以它的氣在二火前後。水氣鬱積則天空深邃而玄暗。它的氣凝聚而將要散開。猶，是麻散的意思，是說如同麻繩緊束，將有散開的趨勢。氣如同麻繩散開，是隱約可見又隱藏的現象。

天空深邃玄暗是顏色黑中微黃的現象，這是水氣鬱積的預兆。正因為它鬱積，所以才發作。