原文
其味為酸，其志為怒。怒傷肝，悲勝怒；風傷肝，燥勝風；酸傷筋，辛勝酸。
白話
它的味道是酸的，它的情志是怒。怒會傷害肝，悲能克制怒；風會傷害肝，燥能克制風；酸會傷害筋，辛能克制酸。
五運行大論第六十九篇
五運行大論第六十九篇（4）
五運行大論第六十九篇27 句
原文
曲直作酸，故其味為酸。肝志善怒，故其志為怒，而怒則傷肝。
白話
曲直（木的屬性）產生酸味，所以它的味道是酸的。肝的情志善於發怒，所以它的情志是怒，而怒就會傷害肝。
原文
悲者，憂之類，肺之情，金能平木，故悲勝怒。
白話
悲是憂的一類，是肺的情志，金能夠平抑木，所以悲能克制怒。
原文
風氣傷肝，而燥勝風，酸味傷筋，而辛勝酸，皆金能平木之意。
白話
風氣傷害肝，而燥能克制風；酸味傷害筋，而辛能克制酸，這些都是金能夠平抑木的意思。
原文
南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾。
白話
南方產生熱，熱產生火，火產生苦味，苦味產生心，心產生血，血產生脾。
原文
其在天為熱，在地為火，在體為脈，在氣為息，在臟為心。
白話
它在天上是熱，在地上是火，在身體上是脈，在氣機上是呼吸，在臟腑上是心。
原文
解見《陰陽應象大論》。此則曰，在氣為息，呼吸之息，乃陽熱之氣也。其性為暑，其德為顯，其用為躁。
白話
解釋見於《陰陽應象大論》。這裡則說，在氣是息，呼吸的氣息，是陽熱之氣。它的屬性是暑，它的德性是顯明，它的作用是躁動。
原文
炎夏曰暑，南方火熱，故其性為暑。火氣彰明，故其德為顯。性暑德顯，氣機迅疾，故其用為躁。其色為赤，其化為茂，其蟲羽。
白話
炎熱的夏天稱為暑，南方火熱，所以它的屬性是暑。火氣彰明，所以它的德性是顯明。屬性暑、德性顯，氣機迅速，所以它的作用是躁動。它的顏色是赤色，它的化育是茂盛，它的蟲類是羽蟲。
原文
丹天之氣，色之赤也。其他為茂，物之盛也。其蟲羽，飛動之象也。
白話
丹天之氣，顏色是赤色。它的化育為茂盛，是萬物的繁盛。它的蟲類是羽蟲，是飛動的象徵。
原文
其政為明，其令鬱蒸，其變炎爍，其眚燔焫。
白話
它的政令是光明，它的時令是鬱熱蒸騰，它的變異是炎熱灼爍，它的災害是火燒。
原文
明，猶顯也。鬱蒸，盛熱也。其政為明，則其令盛熱。炎爍，火熱也。燔焫，火熱之極也。其變炎爍，則其眚燔焫。
白話
「明」就是顯明。「鬱蒸」是盛熱。它的政令為光明，那麼它的時令就是盛熱。「炎爍」是火熱。「燔焫」是火熱的極點。它的變異是炎爍，那麼它的災害就是燔焫。
原文
其味為苦，其志為喜。喜傷心，恐勝喜；熱傷氣，寒勝熱；苦傷氣，咸勝苦。
白話
它的味道是苦的，它的情志是喜。喜會傷害心，恐能克制喜；熱會傷害氣，寒能克制熱；苦會傷害氣，鹹能克制苦。
原文
炎上作苦，故其味為苦。心志善喜，故其志為喜，而喜則傷心。恐者，腎之情，水能制火，故恐勝喜。熱傷心氣，而寒勝熱。苦傷心氣，而咸勝苦，皆水能制火之意。
白話
炎上（火的特性）產生苦味，所以它的味道是苦的。心的情志善於喜，所以它的情志是喜，而喜就會傷害心。恐是腎的情志，水能夠制約火，所以恐能克制喜。熱傷害心氣，而寒能克制熱。苦傷害心氣，而鹹能克制苦，這些都是水能夠制約火的意思。
原文
中央生濕，濕生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺。
白話
中央產生濕，濕產生土，土產生甘味，甘味產生脾，脾產生肉，肉產生肺。
原文
其在天為濕，在地為土，在體為肉，在氣為充，在臟為脾。
白話
它在天上是濕，在地上是土，在身體上是肉，在氣機上是充實，在臟腑上是脾。
原文
解見《陰陽應象大論》。此則曰，在氣為充，土氣充於四旁也。其性靜兼，其德為濡，其用為化。
白話
解釋見於《陰陽應象大論》。這裡則說，在氣是充，土氣充實於四旁。它的屬性是靜和兼，它的德性是濡潤，它的作用是化生。
原文
土位中央而四布，位中央則靜，四布則兼，故其性靜兼。萬物資生，故其德為濡。靜兼而濡，生變無窮，故其用為化。其色為黃，其化為盈，其蟲倮。
白話
土位居中央而分布四方，位居中央則靜，分布四方則兼，所以它的屬性是靜兼。萬物賴以生長，所以它的德性是濡潤。靜兼而濡潤，生化變化無窮，所以它的作用是化生。它的顏色是黃色，它的化育是充盈，它的蟲類是倮蟲。
原文
黅天之氣，色之黃也。其化為盈，物之充也。其蟲倮，肉體之象也。
白話
黅天之氣，顏色是黃色。它的化育為充盈，是萬物的充實。它的蟲類是倮蟲，是肉體的象徵。
原文
其政為謐，其令雲雨，其動變注，其眚淫潰。謐，音密，餘篇同。
白話
它的政令是安靜，它的時令是雲雨，它的變動是傾注，它的災害是淫雨氾濫。謐，讀音為密，其餘篇章相同。
原文
謐，安靜也。地體安靜，故其政為謐。濕氣上升，為云為雨，故其令雲雨。雲行雨施，故其變動注。動注不已，則其眚淫潰。
白話
「謐」是安靜的意思。地體安靜，所以它的政令為安靜。濕氣上升，化為雲雨，所以它的時令是雲雨。雲行雨施，所以它的變動是傾注。傾注不停，那麼它的災害就是淫雨氾濫。
原文
其味為甘，其志為思。思傷脾，怒勝思；濕傷肉，風勝濕；甘傷脾，酸勝甘。
白話
它的味道是甜的，它的情志是思。思會傷害脾，怒能克制思；濕會傷害肉，風能克制濕；甜會傷害脾，酸能克制甜。
原文
稼穡作甘，故其味甘。脾志善思，故其志為思，而思則傷脾。怒者，肝之情，木能刑土，故怒勝思。濕氣傷肉，而風勝濕。甘味傷脾，而酸勝甘，皆木能刑土之意。
白話
稼穡（農作物）產生甜味，所以它的味道是甜的。脾的情志善於思，所以它的情志是思，而思就會傷害脾。怒是肝的情志，木能夠克制土，所以怒能克制思。濕氣傷害肉，而風能克制濕。甜味傷害脾，而酸能克制甜，這些都是木能夠克制土的意思。
原文
西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生腎。
白話
西方產生燥，燥產生金，金產生辛味，辛味產生肺，肺產生皮毛，皮毛產生腎。
原文
其在天為燥，在地為金，在體為皮毛，在氣為成，在臟為肺。
白話
它在天上是燥，在地上是金，在身體上是皮毛，在氣機上是成就，在臟腑上是肺。
原文
解見《陰陽應象大論》。在氣為成者，感秋氣而萬物成就也。其性為涼，其德為清，其用為固。
白話
解釋見於《陰陽應象大論》。在氣是成就，是感受秋氣而萬物成就。它的屬性是涼，它的德性是清靜，它的作用是堅固。
原文
秋氣容平，故其性為涼。氣機收斂，故其德為清。萬物成實，故其用為固。其色為白，其化為斂，其蟲介。
白話
秋氣從容平穩，所以它的屬性是涼。氣機收斂，所以它的德性是清靜。萬物結成果實，所以它的作用是堅固。它的顏色是白色，它的化育是收斂，它的蟲類是介蟲。
原文
素天之氣，色之白也。其化為斂，物之收也。其蟲介，金甲之象也。
白話
素天之氣，顏色是白色。它的化育為收斂，是萬物的收穫。它的蟲類是介蟲，是金屬甲殼的象徵。
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