黃帝素問直解

本病論第六十六篇

本病論第六十六篇(2)

本病論第六十六篇34
原文
逢天柱,勝而不前。又遇庚戌,金運先天,中運勝之,忽然不前。
白話
遇到天柱,被克勝而不能前進。又遇到庚戌年,金運先天而至,中運克勝它,突然不能前進。
原文
木運昇天,金乃抑之,升而不前,即清生風少,肅殺於春,露霜復 降,草本乃萎。
白話
木氣要升天,金氣卻抑制它,升而不前,於是清涼產生而風減少,肅殺之氣出現在春季,露霜再次降下,草木於是枯萎。
原文
民病瘟疫早發,咽嗌乃干,四肢滿,肢節皆痛。久 而化郁,即大風摧拉,折隕鳴紊。民病卒中偏痹,手足不仁。支,肢同,卒,音促,下俱同,中,去聲。
白話
民眾患瘟疫早發,咽喉乾燥,四肢脹滿,肢節都疼痛。時間久了鬱積化發,就會大風摧毀拉折,折斷墜落、鳴響紊亂。民眾患卒中、偏癱、痹症,手足麻木。支與肢相同,卒讀音為促,以下皆同,中讀去聲。
原文
始焉受制,既乃復也,故勝相會,乃抑伏使然。
白話
開始被克制,隨後又恢復,所以勝氣與相會,是被抑制潛伏所導致。
原文
是故辰戌之歲,太陽司天,厥陰木氣升為左間,主逢天柱,則金星勝,而木不前。
白話
所以辰戌之年,太陽寒水司天,厥陰木氣升為左間氣,遇到天柱,則金星克勝,木氣不能前進。
原文
又遇庚戌,庚為金運,故金運先天,化運在中,故中運升之。有所制勝,則忽然不前。夫木運欲昇天。金氣乃抑之,則升而不前。
白話
又遇到庚戌年,庚屬金運,所以金運先天而至,化運在中間,所以中運舉起它。有所克勝,則突然不能前進。木運想要升天,金氣卻抑制它,則升而不前。
原文
蓋金為清肅之氣,木為風動之氣,故即清氣生而風氣少。
白話
因為金是清涼肅殺之氣,木是風動之氣,所以清氣產生而風氣減少。
原文
肅殺之氣行於春,則露霜復降,草木乃萎,民病瘟疫早發,咽嗌乃干,燥金勝也。四肢滿,肢節皆痛,風木病也。久而化郁,木先鬱而後發也。
白話
肅殺之氣在春季流行,則露霜再次降下,草木枯萎,民眾患瘟疫早發,咽喉乾燥,是燥金克勝所致。四肢脹滿,肢節疼痛,是風木之病。時間久了化為鬱積,木氣先鬱然後發作。
原文
木鬱而發,即大風摧拉,折隕鳴紊,民病卒中偏痹,手足不仁,風病也。
白話
木氣鬱積而發作,就會大風摧毀拉折,折斷墜落、鳴響紊亂,民眾患卒中、偏癱、痹症,手足麻木,是風病。
原文
是故巳亥之歲,君火昇天,至窒天蓬,勝之不前。又厥陰木遷
白話
所以巳亥之年,君火要升天,遇到天蓬窒塞,被克勝而不能前進。而且厥陰木氣尚未遷正。
原文
正,則少陰未得昇天,水運以至其中者。君火欲升,而中水運抑 之,升之不前,即清寒復作,冷生旦暮。
白話
若厥陰木氣遷正,則少陰君火未能升天,水運已至其中者。君火想要上升,而中間的水運抑制它,升而不前,就會清涼寒冷再次發生,早晚寒冷產生。
原文
民病伏陽,而內生煩熱, 心神驚悸,寒熱間作。
白話
民眾病伏陽在內,內生煩熱,心神驚悸,寒熱交替發作。
原文
日久成郁,即暴熱乃至,赤風瞳翳,化疫溫 癘,暖作,赤氣瘴,而化火疫,皆煩而燥渴,渴甚,治之以泄之可止。
白話
時間久了形成鬱積,就會暴熱到來,赤色風邪、目暗生翳,化為疫病溫病和癘病,溫暖發作,赤色氣瘴,而化為火疫,都煩熱而燥渴,口渴嚴重,治療用泄法可以止住。
原文
巳亥厥陰司天,則少陰君火升為左間,主窒天蓬,則水星勝而火不前。又厥陰司天未遷正,則少陰未得昇天矣。
白話
巳亥年厥陰風木司天,則少陰君火升為左間氣,遇到天蓬窒塞,則水星克勝而火不能前進。又厥陰司天未遷正,則少陰未能升天。
原文
若水運以至其中者,君火欲升,而中水運抑之也。
白話
若水運已至其中,君火想要上升,而中間的水運抑制它。
原文
升之不前,即清寒復作,冷生旦暮,水氣勝也。民病伏陽,而內生煩熱,火氣鬱也。心神驚悸,火氣虛也。寒熱間作,水火相爭也。日久成郁,鬱而乃發,即暴熱乃至矣。
白話
升而不前,則清涼寒冷再次發生,早晚寒冷產生,是水氣克勝。民眾病伏陽在內,內生煩熱,是火氣鬱積。心神驚悸,是火氣虛。寒熱交替發作,是水火相爭。時間久了形成鬱積,鬱而發作,就會暴熱到來。
原文
赤風火風也,赤風瞳翳,火風交熾,目不明也。
白話
赤風是火風,赤風導致目暗生翳,火風交相熾盛,眼睛視物不明。
原文
化疫溫癘,先病疫,後病癘也,癘為溫癘,則疫為火疫,故又曰暖作赤氣瘴,而化火疫。
白話
化為疫病和溫癘,先患疫病,後患癘病,癘病是溫癘,則疫病是火疫,所以又說溫暖發作產生赤氣瘴,而化為火疫。
原文
溫癘火疫,均為熱病,故皆煩而燥渴,渴甚治之以泄之可止,謂泄其火也。
白話
溫癘和火疫都是熱病,所以都煩熱而燥渴,口渴嚴重治療用泄法可以止住,是說泄其火。
原文
是故子午之歲,太陰昇天,主窒天衝,勝之不前,又或遇壬子,木運先天而至者,中木
白話
所以子午之年,太陰土氣要升天,遇到天衝窒塞,被克勝而不能前進,又或者遇到壬子年,木運先天而至者,中間木運。
原文
運抑之也。昇天不前,即風埃四起,時舉埃昏,雨濕不化,民病風厥涎潮,偏痹不隨,脹滿。
白話
木運抑制它。升天不能前進,則風沙四起,時常揚起塵埃昏暗,雨水濕氣不能化生,民眾患風厥、涎潮(口水多),偏癱不遂,脹滿。
原文
久 而伏郁,即黃埃化疫也,民病夭亡,臉肢腑黃疸,滿閉,濕令弗布,雨化乃微。
白話
時間久了鬱積潛伏,則黃色塵埃化為疫病,民眾病夭折死亡,面部、四肢、臟腑發生黃疸,脹滿閉塞,濕令不能布化,雨化微弱。
原文
子午之歲,少陰司天,則太陰土氣升為左間。主窒天衝,則木星勝而土不前。
白話
子午之年,少陰君火司天,則太陰土氣升為左間氣。遇到天衝窒塞,則木星克勝而土不能前進。
原文
又或遇壬子,壬為木運,木運先天而至者,則中木運抑之也。
白話
又或者遇到壬子年,壬是木運,木運先天而至,則中間木運抑制它。
原文
太陰昇天不前,即風埃四起,時舉埃昏,風氣勝也。雨濕不化,土氣虛也。民病風厥延潮,風濕病也。偏痹不隨,脹滿,亦風濕病也。久而伏郁,郁乃發,即黃埃化疫也。
白話
太陰升天不前,則風沙四起,時常揚起塵埃昏暗,是風氣克勝。雨濕不化,是土氣虛。民眾患風厥、涎潮,是風濕病。偏癱不遂,脹滿,也是風濕病。時間久了鬱積潛伏,鬱而發作,則黃色塵埃化為疫病。
原文
民病夭亡,臉肢腑黃疸,滿閉,濕令弗布,雨化乃微,土疫病也。
白話
民眾病夭折死亡,面部、四肢、臟腑黃疸,脹滿閉塞,濕令不能布化,雨化微弱,是土疫病。
原文
是故丑未之年,少陽昇天,主窒天蓬,勝之不前。又或遇太陰未遷正者,即太陰未昇天
白話
所以丑未之年,少陽相火要升天,遇到天蓬窒塞,被克勝而不能前進。又或者遇到太陰尚未遷正,即太陰未升天。
原文
也。水運以至者,昇天不前,即寒霧反布,凜冽如冬,水復涸,冰再結,喧暖更作,冷復布之。寒喧不時。
白話
水運已至者,升天不能前進,則寒霧反而布散,凜冽如冬天,水又乾涸,冰再次凝結,喧暖更替發作,寒冷又布散。寒暖不按時節。
原文
民病伏陽在內,煩熱生中,心神驚駭,寒熱間爭,以久成郁, 即暴熱乃生,赤風氣瞳翳,化成疫癘,乃化作伏熱內煩,痹而生厥,甚則血溢。
白話
民眾病伏陽在內,煩熱生於心中,心神驚駭,寒熱交替爭鬥,時間久了形成鬱積,則暴熱產生,赤色風氣、目暗生翳,化為疫病癘病,於是化為伏熱內煩,痹而厥逆,嚴重則血溢。
原文
丑未之年,太陰司天,少陽相火升為左間,主窒天蓬,水星勝之,火氣不前。又或遇太陰未遷正者,即少陰未昇天也。
白話
丑未之年,太陰濕土司天,少陽相火升為左間氣,遇到天蓬窒塞,水星克勝它,火氣不能前進。又或者遇到太陰尚未遷正,即少陰未升天。
原文
辛為水運,水運以至者,則火氣昇天不前,即寒零反布,凜冽如冬,水涸而冰再結,水氣勝也。喧暖乍作,冷復布之,寒勝熱也。乍喧乍寒,故寒喧不時。
白話
辛是水運,水運已至,則火氣升天不能前進,即寒零反而布散,凜冽如冬天,水乾涸而冰再次凝結,是水氣克勝。喧暖忽然發作,寒冷又布散,是寒勝熱。乍暖乍寒,所以寒暖不按時節。
原文
民病伏陽在內,至伏熱內煩,與巳亥之歲同。
白話
民眾病伏陽在內,至於伏熱內煩,與巳亥年相同。
原文
寒制其熱,水勝火虛,故痹而生厥,甚則血溢,火鬱發也。
白話
寒制約其熱,水勝火虛,所以痹而厥逆,嚴重則血溢,是火鬱發作。
原文
是故寅申之年,陽明昇天,主窒天英,勝之不前。又或遇戊申戊寅,火運先天而至,金
白話
所以寅申之年,陽明燥金要升天,遇到天英窒塞,被克勝而不能前進。又或者遇到戊申、戊寅年,火運先天而至,金。