原文
衝脈者，起於氣街，並少陰之經，俠齊上行，至胸中而散。
白話
衝脈，起始於氣街，沿著少陰經，夾臍上行，到胸中而散。
骨空論第六十篇
骨空論第六十篇（2）
骨空論第六十篇45 句
原文
齊，臍通，下同。氣街，乃腹氣之街，臍左右動脈之處。故衝脈者，起於氣街。衝脈任脈皆起於少陰。
白話
齊，通臍，以下相同。氣街，是腹氣之街，臍左右動脈之處。所以衝脈，起始於氣街。衝脈和任脈都起始於少陰。
原文
故並少陰之經，俠臍上行，至胸中而散，散於皮膚，則合太陽矣。
白話
所以沿著少陰經，夾臍上行，到胸中而散，散於皮膚，則與太陽經相合。
原文
任脈為病，男子內結七疝，女子帶下瘕聚。衝脈為病，逆氣裡急。督脈為病，脊強反折。
白話
任脈發生病變，男子在內結成七疝，女子帶下、瘕聚。衝脈發生病變，逆氣、裡急。督脈發生病變，脊背強直反折。
原文
強，去聲。此論任脈衝脈之病，而並及於督脈也。任脈起於中極之下，上毛際，循腹裡。故任脈為病，男子則內結七疝。七疝，狐疝、頹疝、及五臟之疝也。女子則帶下瘕聚。帶下，濕濁下淫也。瘕聚、血液內瘀也。
白話
強，讀去聲。這裡論述任脈、衝脈的病變，並涉及督脈。任脈起始於中極之下，上至毛際，沿腹部內裡。所以任脈發生病變，男子則在內結成七疝。七疝，指狐疝、頹疝以及五臟之疝。女子則帶下、瘕聚。帶下，是濕濁下注。瘕聚，是血液內瘀。
原文
衝脈俠臍上行，至胸中而散，病則不能上行外散。故衝脈為病，逆氣裡急。逆氣者，氣不循經。裡急者，氣不輸布。
白話
衝脈夾臍上行，到胸中而散，生病則不能上行外散。所以衝脈發生病變，逆氣、裡急。逆氣，是氣不循經脈運行。裡急，是氣不能輸布。
原文
任脈衝脈，行身之前，督脈行身之背，故督脈為病，失其循行，則脊強反折。
白話
任脈、衝脈運行於身體前面，督脈運行於身體背面，所以督脈發生病變，失去其循行功能，則脊背強直反折。
原文
夫胸腹為陰，脊背為陽，逆氣裡急，陰病不能仰也，脊強反折，陽病不能俯也。
白話
胸腹屬陰，脊背屬陽，逆氣、裡急，是陰病不能仰；脊背強直反折，是陽病不能俯。
原文
督脈者，起於少腹以下，骨中央，女子入系廷孔。其孔，溺孔之端也，其絡循陰器，合篡間，
白話
督脈，起始於少腹以下，骨中央，女子則入內連繫廷孔。這個孔，是尿道口之端，其絡脈循行陰器，聚合於篡間。
原文
繞篡後，別繞臀，至少陰與巨陽中絡者合。少陰上股內後廉，貫脊屬腎，與太陽起於目內眥，上額交 巔，上入絡腦，還出別下項，循肩髆內，挾背抵腰中，入循膂，絡 腎，其男子循莖，下至篡與女子等。
白話
繞過篡後，另行繞過臀部，到達少陰與太陽中絡者相合。少陰經上股內後緣，貫穿脊柱，連屬腎，與太陽經起於目內眥，上額交於巔頂，上入絡腦，復出別下項，沿肩髆內側，挾背抵達腰中，入內沿膂，絡於腎；男子則沿陰莖，下至篡與女子相同。
原文
溺，鳥去聲，下同。督脈亦起於少陰，故督脈者，起於少腹以下，乃曲骨中央。
白話
溺，讀鳥去聲，以下相同。督脈也起始於少陰，所以督脈，起始於少腹以下，是曲骨中央。
原文
女子則入系廷孔，申明其孔乃溺孔之端，其絡脈由陰而陽，從下而上。
白話
女子則入內連繫廷孔，說明這個孔是尿道口之端，其絡脈由陰轉陽，從下而上。
原文
故其絡循陰器，合前後二陰之篡間，復繞篡後，又別繞臀，至少陰與巨陽中絡者相合。
白話
所以其絡脈循行陰器，聚合於前後二陰的篡間，再繞過篡後，又另行繞過臀部，到達少陰與太陽中絡者相合。
原文
夫少陰巨陽中絡，乃少陰上股內之後廉，貫脊屬腎者是也。督脈由少陰而上，合於太陽。
白話
少陰太陽中絡，是少陰上股內後緣，貫穿脊柱連屬腎的部位。督脈由少陰而上，與太陽相合。
原文
故與太陽之起於目內眥，上額交巔，上入絡腦，還出別下項，循肩髆內，挾脊抵腰中，入循膂，絡腎者，相合而偕行也。
白話
所以與太陽經起於目內眥，上額交巔頂，上入絡腦，復出別下項，沿肩髆內側，挾脊抵腰中，入內沿膂，絡腎的經脈，相合而共同運行。
原文
女子入系廷孔之溺孔，其男子則循莖下至篡，與女子之廷孔溺孔相等，所以申明任沖督三脈，皆起於少陰而合於太陽也。
白話
女子入內連繫廷孔的尿道口，男子則沿陰莖下至篡，與女子的廷孔尿道口相等，這是為了申明任、沖、督三脈，都起始於少陰而與太陽相合。
原文
其少腹直上者，貫齊中央，上貫心，入喉，上頤，環唇，上系
白話
其從少腹直上者，貫穿臍中央，上貫心，入喉，上頤，環繞口唇，上繫於。
原文
兩目之下中央，此生病從少腹上衝心而痛，不得前後，為沖疝，其 女子不孕，癃痔遺溺，嗌乾。
白話
兩目之下中央，此處生病則從少腹上衝心而疼痛，不得大小便，成為沖疝；女子則不孕，癃閉、痔瘡、遺尿，咽喉乾燥。
原文
此復申明任脈之為病也。其少腹直上者，即任脈上毛際，循腹裡直上也。
白話
這裡再次申明任脈的病變。其從少腹直上者，即是任脈上毛際，沿腹內直上。
原文
貫臍中央，上貫心，入喉，即任脈循腹裡，上至咽喉也。
白話
貫穿臍中央，上貫心，入喉，就是任脈沿腹裡上行至咽喉。
原文
上頤環唇，上系兩目之下中央，即任脈上頤循面入目也。
白話
上頤環繞口唇，上繫於兩目之下中央，即是任脈上頤沿面入目。
原文
任脈從少腹，上貫心，故此生病，從少腹上衝心而痛。
白話
任脈從少腹上貫心，所以此處生病，從少腹上衝心而疼痛。
原文
上文任脈為病，男子內結七疝，女子帶下瘕聚，故男子不得前後為沖疝。謂不但疝病於內，而且不得前後。不但疝結於內，而且上衝也。
白話
上文任脈發生病變，男子內結七疝，女子帶下瘕聚，所以男子不得大小便成為沖疝。意思是說不但疝病在內，而且不得大小便；不但疝結於內，而且上衝。
原文
其女子不孕，謂女子帶淫於下，瘕聚於內，不能孕也。
白話
女子不孕，是說女子帶下淫濁於下，瘕聚於內，不能懷孕。
原文
又曰：癃痔遺溺者，申明不得前後，乃癃痔之病，癃與遺溺，不得前矣，痔則不得後矣。
白話
又說：癃閉、痔瘡、遺尿，是申明不得大小便，是癃閉痔瘡之病，癃閉與遺尿，是不得前陰小便，痔瘡則不得後陰大便。
原文
任脈上至咽喉，故嗌乾，所以復舉任脈，而申明任脈之病者如此。
白話
任脈上行至咽喉，所以咽喉乾燥，這是再次舉出任脈，而申明任脈的病變如此。
原文
督脈生病，治督脈治在骨上，甚者在齊下營。
白話
督脈生病，治療督脈應在骨上施治，病重者在臍下營。
原文
此復申明督脈之為病也。上文督脈為病，脊強反折，脊骨者，督脈之所循。
白話
這裡再次申明督脈的病變。上文督脈生病，脊背強直反折，脊骨是督脈所循行的部位。
原文
故督脈生病，即治督脈，治督脈，治其脊骨也，故曰治在骨上。若病甚者，在臍下營。
白話
所以督脈生病，就治療督脈，治療督脈就是治療其脊骨，所以說治在骨上。如果病重，則在臍下營。
原文
臍下營乃少腹以下骨中央，督脈所起之部也。所以復舉督脈生病而為治法者如此。
白話
臍下營是少腹以下骨中央，督脈起始的部位。所以再次舉出督脈生病而設治法如此。
原文
其上氣有音者，治其喉中央。在缺盆中者，其病上衝喉者，治其漸，漸者，上俠頤也。
白話
其上氣有聲音的，治療其喉中央。在缺盆中的，其病上衝喉嚨的，治療其漸；漸，是上夾頤部。
原文
此復申明衝脈之為病也，上文衝脈為病，逆氣裡急，故此言其上氣有音者，不能從胸而上，故當治其喉中央。
白話
這裡再次申明衝脈的病變，上文衝脈生病，逆氣裡急，所以這裡說其上氣有聲音的，是因為不能從胸而上，所以應當治療其喉中央。
原文
喉中央者，缺盆之中，故曰在缺盆中者，此逆氣裡急，不能從胸而上出於喉也。
白話
喉中央，是缺盆之中，所以說在缺盆中的，這是逆氣裡急，不能從胸而上出於喉。
原文
治其漸者，使從喉上面，故曰漸者，上俠頤也。
白話
治療其漸，是使氣從喉而上達面部，所以說漸，是上夾頤部。
原文
靈樞五音五味篇云：衝脈任脈皆起於胞中，其浮而外者會於咽喉，別而絡唇口，是衝脈不但至胸中而散，亦上頤循面，故復舉衝脈之病以明之。
白話
《靈樞·五音五味篇》說：衝脈和任脈都起始於胞中，其浮而外出的會於咽喉，別出而絡唇口，所以衝脈不僅到胸中而散，也上頤沿面，所以再次舉出衝脈的病變來說明。
原文
此一節，言太陽寒府之氣，合於少陰，任沖督三脈，皆起於少陰而合於太陽也。蹇膝，伸不屈，治其楗。
白話
這一節，講太陽寒府之氣，與少陰相合，任、衝、督三脈，都起始於少陰而與太陽相合。蹇膝，能伸不能屈，治療其楗。
原文
蹇，難也。蹇膝，膝難進也。膝蹇故伸不能屈。楗，猶樞也。
白話
蹇，是困難的意思。蹇膝，膝蓋難以活動。膝蓋蹇，所以能伸不能屈。楗，如同樞紐。
原文
下文云：輔骨上橫骨下為楗，治其楗而膝能伸屈矣。坐而膝痛治其機。
白話
下文說：輔骨上橫骨下為楗，治療其楗則膝蓋能伸屈了。坐著而膝痛，治療其機。
原文
機，機關也。坐而膝痛，則機關不和。下文云：俠髖為機，治其機而膝痛可愈矣。立而暑解，治其骸關。
白話
機，是機關。坐著而膝痛，則機關不和。下文說：夾髖為機，治療其機則膝痛可癒。站立時骨縫如暑熱，治療其骸關。
原文
暑，熱也。解，膝骨縫也。立而暑解，立則骨縫如暑熱也。骸關，即膝解也。
白話
暑，是熱。解，是膝骨縫。站立時骨縫如暑熱，就是站立時骨縫感到暑熱。骸關，就是膝關節。
原文
下文云：膝解為骸關，治其骸關，而暑解可愈矣。膝病，痛及拇指，治其膕。
白話
下文說：膝解為骸關，治療其骸關，則暑解可癒。膝病，疼痛牽及拇指，治療其膕。
原文
拇指，足大趾也。膝痛，痛及拇指，經脈相應也。膕，腿曲處也。
白話
拇指，是足大趾。膝痛，疼痛牽及拇指，是經脈相應。膕，是腿彎曲處。
原文
下文云：骸下為輔，輔上為膕，治其膕而拇指膝痛可愈矣。坐而膝痛，如物隱者，治其關。
白話
下文說：骸下為輔，輔上為膕，治療其膕則拇指和膝痛可癒。坐著而膝痛，像有東西隱藏其中，治療其關。
原文
隱，猶藏也。膝痛如物隱者，痛而高腫，如物內藏也。關，關節也。
白話
隱，如同藏。膝痛像有東西隱藏，是疼痛而高腫，像有東西在內。關，是關節。
原文
下文云：膕上為關，治其關而痛如物隱可愈矣。膝痛，不可屈伸，治其背內。
白話
下文說：膕上為關，治療其關則痛如物隱可癒。膝痛，不能彎曲伸展，治療其背內。
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