氣穴論第五十八篇（1）

氣穴，是全身的氣，循行的三百六十五個穴位。孫絡溪谷，也有三百六十五個會合處，都與一年的天數相應。

黃帝希望聽聞真實的數目，並收藏在金蘭之室，標題叫做「氣穴所在」，這就是《氣穴論》。

黃帝問道：我聽說氣穴有三百六十五個，以對應一年，但不知道它們的位置，希望詳細聽聞。

周天有三百六十五度，一年有三百六十五日。人身的氣穴也有三百六十五個會合處，以對應一年的數目，而氣穴的位置，希望全部聽聞。

岐伯叩首再拜回答說：這個問題問得很深奧啊！如果不是聖明的帝王，誰能窮盡其中的道理呢！因此請允許我盡情地，全部說出它們的位置。

處，讀去聲，下文同。以血肉的身體，對應天度的年數。

只有上天降生的聖帝，能窮盡其道，因此請允許我盡情地，全部說出它們的位置。

黃帝拱手退讓後說：先生您開啟我的道啊，我眼睛還沒有看到那些位置，耳朵還沒有聽到那些數目，但眼睛已經明亮，耳朵已經聰慧了。

逡巡，是退讓的樣子。道，是言說。開余道，就是對我開示而講述。

眼睛未見，耳朵未聞，而眼睛明亮，耳朵聰慧，這是岐伯雖然還沒有說，黃帝已經預先知道，這是君臣同心同德，闡明大道啊。岐伯說：這就是所謂聖人容易對話，良馬容易駕馭。

易，讀去聲，下文同。未見其位置，未聞其數目，而眼睛明亮耳朵聰慧，這就是所謂聖人容易對話，如同良馬容易駕馭。

黃帝說：我並非聖人那樣容易對話，世間常說真數能開啟人的心意。如今我所詢問的，

真數能啟發蒙昧、解除疑惑，但還不足以論述。然而我希望聽聞，先生盡情全部說出它們的位置，讓我理解其中的含義，請求收藏在金匱中，不敢再拿出來。

藏，讀如字。真數，是三百六十五穴的數目。黃帝不自認為聖明，所以說我並非聖人容易對話，但世間常說真數可以開啟人的心意。如今我所詢問的，也是真數的啟蒙解惑。真數之外，不足以論述。然而這些真數，我希望聽聞。上文岐伯說：因此請允許盡情，全部說出它們的位置。

所以說：先生盡情，全部說出它們的位置，讓我能理解其含義，請求收藏在金匱，而不敢再拿出來。收藏在金匱，是心中珍藏的意思。不敢再拿出來，是不輕易展示給人的意思。

岐伯再次叩拜站起來說：我來說說，背部與心相互牽引而疼痛，治療取天突，以及大椎，還有上紀。上紀，就是胃脘。下紀，就是關元。背胸斜向聯繫陰陽左右。

大椎，舊本誤作十椎，下文同，現在都改正。邪，同斜。控，是牽引。天突，在結喉下方中央。大椎，是脊骨高起的第一椎。

胃脘，有上脘、中脘、下脘，以肚臍的上下為界，那麼這裡的胃脘，就是下脘，肚臍以上到下脘，肚臍以下到關元，分寸相等，所以稱為上紀、下紀。

背部與心相互牽引而疼痛，是背痛牽引心痛，或心痛牽引背痛。治療取天突，在胸心之上；以及大椎，在脊背之上；還有上紀，以肚臍為中，標記其上。所以上紀，是肚臍上方的下脘胃脘。從肚臍往下標記，則下紀，是肚臍下方小腹的關元。

背心相互牽引，不但是從背牽引到胸，從胸牽引到背，而是背胸斜向聯繫陰陽左右。

如此，則其病前後疼痛澀滯，胸脅疼痛，而呼吸不暢，不能平臥，氣上逆、短氣，身體偏側疼痛。

如此，指的是背胸斜向聯繫陰陽左右。斜向聯繫如此，所以其病會前後疼痛澀滯，前後依憑脅肋，所以胸脅痛，胸脅痛，則樞轉不利，而呼吸不暢。呼吸不暢，則不能平臥。

呼吸不暢，不能平臥，則氣上逆、短氣，導致有偏側疼痛的病症。

脈絡滿起，斜出從尻脈聯絡胸脅，分支經過心、貫穿膈肌，上行到肩，到達天突，再斜向下到肩，交會於大椎下方。