厥論第四十五篇（3）

上文說明了厥的症狀，所以只說「厥」，這裡以下同時討論病能，所以說「厥逆」。太陰厥逆，是經脈厥而氣也跟著逆亂。小腿緊急攣縮，是因為太陰之氣不能與大腿和膝彎協調的緣故。

心痛牽引到腹部，是因為太陽之氣不能從腹部向上交於心，所以心痛又牽引到腹部。

這是太陰厥逆的病能（病態表現），是太陰所主的疾病，所以說要治療主病者（主管該病的經脈）。

少陰厥逆，出現虛脹、嘔吐的變證、下利清稀，治療主病者。

少陰經厥氣上逆，少陰火氣虛弱在上部，所以虛脹並且有想要嘔吐的變證。

少陰水氣虛弱在下部，所以下利而且大便清稀，這是少陰厥逆的病能，所以應當治療其主病者。

厥陰厥逆，出現攣急腰痛、虛脹、前陰閉塞、胡言亂語，治療主病者。

厥陰經厥氣上逆，則筋脈攣急、腰痛；肝氣鬱結，則虛脹，而前陰閉結；肝木不能生心火，所以胡言亂語。這是厥陰厥逆的病能，所以應當治療其主病者。

三陰經都厥逆，不能大小便，使人手足寒冷，三天後死亡。

總結上文來說。三陰厥，病在經脈；三陰逆，病在氣。

所以三陰都逆，不能得到陽氣來調和，導致大小便不通，使人手足寒冷。三天，是因為三陰不和於陽，所以三天死亡。太陽厥逆，出現僵仆（跌倒昏迷）、嘔血、容易鼻出血，治療主病者。

太陽經厥氣上逆，則陽氣不能周身循行，所以僵仆。僵仆，就是上文提到的發為眩仆的意思。

陽熱之氣不能運行於皮毛，向內損傷絡脈，陽絡受傷則血向外溢出，所以嘔血、容易鼻出血。這是太陽厥逆的病能，所以應當治療主病者。

少陽厥逆，關節活動不利。關節不利的表現是：腰部不能活動，頸項不能回顧，發作腸癰，不可治療；如果出現驚恐則死亡。

少陽經厥氣上逆，則樞轉失常，所以關節不利。說明關節不利：病在下，則腰部不能活動；病在上，則頸項不能回顧；不能樞轉向外，則發作腸癰。發作腸癰則內鬱之氣從癰而泄，不可治療。少陽的主病，應當治療陽明經的腸癰。

如果治療少陽，會使其旋轉之氣虛弱，神機內亂，而發作驚恐，樞機將要折斷，所以死亡。

這是少陽厥逆的病能，病發於陽明，應當治療陽明，所以不說治療主病者。陽明厥逆，表現為喘咳、身熱、容易驚恐、鼻出血、嘔血。

陽明經厥氣上逆，則陽明燥金之氣與肺不和，所以喘咳。

陽明氣逆，所以身熱，聽到木頭聲音就容易驚恐，熱邪逼迫經脈，則鼻出血、嘔血。

上文提到發腸癰，不可治療少陽，應當治療陽明，這是治療陽明的意思已經包含在上面，所以這裡不說治療主病者。

手太陰厥逆，出現虛脹而咳嗽，容易嘔吐泡沫，治療主病者。

上文討論了六經的厥狀，又討論了六經的病能，而經脈之中，又有手六經，所以再次列舉手六經的厥逆，以完成經脈病能的意義。手太陰經厥氣上逆，則肺氣虛、滿而咳嗽。

肺氣滿、咳嗽，不能布散水津，所以容易嘔吐泡沫，這是手太陰厥逆的病能，所以應當治療主病者。

手心主（厥陰）和手少陰厥逆，心痛牽引到咽喉，身體發熱，死亡不可治療。

手心主厥陰心包絡，手少陰心經，經脈厥氣逆，都有心痛的病。喉嚨，是肺氣所主。

心痛牽引到咽喉，則兩火（心包與心之火）上炎而灼傷肺金，又加上身體發熱如同焚燒火焰，則死亡不可治療。由此可知心包與心不可以同時生病。

手太陽厥逆，出現耳聾、眼淚流出、頸項不能回顧、腰部不能俯仰，治療主病者。

《經脈》論說，小腸手太陽之脈，是主液所生的病，有耳聾、目黃。所以手太陽經厥氣上逆，則耳聾、眼淚流出。耳聾、眼淚流出，是液虛的緣故。

液虛，則骨節屈伸不利，所以頸項不能回顧，腰部不能俯仰。這是手太陽厥的病能，所以應當治療主病者。

手陽明、手少陽厥逆，發作喉痹（喉嚨閉塞）、咽喉腫痛、痓病（痙病），治療主病者。

《經脈》論說：三焦手少陽之脈，會出現咽喉腫痛、喉痹。

現在手少陽經氣厥逆，不能向外疏通腠理，所以上逆而出現喉痹、咽喉腫痛，應當治療手少陽的三焦。痓病，表現為頭面搖動、突然口噤、背反張。

《經脈》論說，大腸手陽明之脈，是主津液所生的病。

現在手陽明經氣厥逆，津液不能濡養經脈，所以出現痓病。應當滋養手陽明的津液，所以治療主病者。

這一節說，厥狀在經脈，病能在氣，列舉手足六經的主病，以完成厥論的意義。