原文
春溫汗出，微惡寒，頭額痛，發熱口渴，脈弦長，此溫邪在氣。
白話
春天溫病，出汗，稍微怕冷，頭額疼痛，發燒口渴，脈象弦而長，這是溫邪在氣分。
春溫條辨第二
春溫條辨第二
春溫條辨第二10 句
原文
宜用杏仁、薄荷、連翹、葛根、大力、蔞皮、黑梔、桑葉、枇杷葉等味，輕苦微辛，以清氣分也。
白話
適合用杏仁、薄荷、連翹、葛根、大力子、瓜蔞皮、黑梔子、桑葉、枇杷葉等藥材，取其輕苦微辛的藥性，來清解氣分的熱邪。
原文
凡溫症，猶傷寒初起，亦先傷陽經，而後傳變。
白話
凡是溫病，如同傷寒剛開始發病時，也是先侵犯陽經，然後再傳變。
原文
然傷寒以六經見證為主，迨傳變，而後更分營衛、氣血，溫熱則以營衛氣血為主。勢已成，而後兼分六經見證，何也？
白話
然而傷寒是以六經的證候為主，等到傳變之後，才進一步區分營衛、氣血；溫熱病則是以營衛氣血為主，病情發展到一定程度後，才兼顧區分六經的證候，這是為什麼呢？
原文
傷寒先太陽，次陽明少陽，以次相傳而後入陰。溫熱，則太陽之後，便傳變無窮。
白話
傷寒是先從太陽經開始，接著是陽明經、少陽經，按順序傳變然後進入陰經。溫熱病則是在太陽經之後，就會傳變無窮。
原文
若不先將營衛氣血，分晰辨明，則茫無畔岸，何可措手？
白話
如果不先將營衛氣血分辨清楚，就會茫然沒有邊際，如何能夠著手治療呢？
原文
故種福堂《溫熱論》云：溫邪上受，首先犯肺，逆傳心胞。
白話
所以種福堂《溫熱論》說：溫邪從上部感受，首先侵犯肺臟，如果逆傳就會進入心包。
原文
又云：衛之後方言氣，營之後方言血，聆此以權衡營衛氣血，最為切要，乃既汗後，微惡寒，發熱額痛，口渴脈長。
白話
又說：衛分之後才說氣分，營分之後才說血分，聽從這個說法來衡量營衛氣血，最為關鍵重要。於是已經出汗之後，稍微怕冷，發燒額頭痛，口渴，脈象長。
原文
此邪在陽明之表，衛外之邪既散，氣分之熱未清，欲傳之象已著。
白話
這是病邪在陽明經的表層，衛外的邪氣已經散去，氣分的熱邪還沒有清除，想要傳變的跡象已經很明顯。
原文
故用葛根、薄荷、桑葉、大力、枇杷葉開泄透表，連翹、黑梔、蔞皮、杏仁宣清肺氣，使衛分氣分之邪兩解，不致傳入陽明之腑，而為斑黃狂妄也已。
白話
所以用葛根、薄荷、桑葉、大力子、枇杷葉來開泄透發表邪，用連翹、黑梔子、瓜蔞皮、杏仁來宣發清解肺氣，使得衛分和氣分的病邪同時解除，不至於傳入陽明腑，而變成發斑、發黃、神昏狂妄等證候。
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