原文
十二律各就其宮以起四聲,而後六十律之聲備,非以黃鐘定為宮,太簇定為商,姑洗定為角,林鐘定為徵,南宮定為羽也。
十二律各自以自身的宮音來產生四聲,然後六十律的聲音才算完備,並非將黃鐘固定為宮,太簇固定為商,姑洗固定為角,林鐘固定為徵,南呂固定為羽。
原文
如黃鐘屬子,子有五焉:甲子徵,丙子羽,戊子宮,庚子角,壬子商,此黃鐘五聲也。
例如黃鐘屬於子,子有五種:甲子是徵,丙子是羽,戊子是宮,庚子是角,壬子是商,這就是黃鐘的五聲。
原文
大呂亦有五焉:乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑,五音亦如之。余律自寅至亥皆然。
大呂也有五種:乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑,五音也是如此。其餘各律從寅到亥都是這樣。
原文
朱子曰:律凡十二,各以本律為宮而生四律,如黃鐘為宮,則太簇為商,姑洗為角,林鐘為徵,南呂為羽,是黃鐘一宮之聲也。
朱子說:律總共有十二個,各以本律為宮音而產生四律,例如黃鐘為宮,那麼太簇就是商,姑洗就是角,林鐘就是徵,南呂就是羽,這是黃鐘一宮的聲音。
原文
若林鐘為宮,則南呂為商,應鐘為角,太簇為徵,姑洗為羽,是林鐘一宮之聲也。
如果林鐘為宮,那麼南呂就是商,應鐘就是角,太簇就是徵,姑洗就是羽,這是林鐘一宮的聲音。
原文
(夫五音長短之序,則宮商角徵羽;五時相生之序,則宮徵商羽角。故黃鐘之宮作而林鐘之徵應,大呂之宮作而夷則之徵應,天然妙合,不假人為,所謂同聲相應者也。)
(五音按長短順序是宮、商、角、徵、羽;按五行相生順序是宮、徵、商、羽、角。因此黃鐘的宮音發出時林鐘的徵音應和,大呂的宮音發出時夷則的徵音應和,這是天然的巧妙配合,不依靠人為,就是所謂同類聲音互相感應的道理。)
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