原文
愚按南北政之義,諸說皆以甲己屬土,為五行之尊,故曰南政,似屬牽強。
我認為關於南北政的含義,各種說法都認為甲、己屬於土,是五行中最尊貴的,所以稱為南政,這似乎有些牽強。
原文
夫干支相合而成花甲,十干之中,復各有所統十干。
天干地支相互配合形成六十花甲,十個天干之中,又各自統領著十個天干。
原文
如六甲幹頭,必起甲子,至戊末而六十花甲盡;及至六己,復起甲子,至癸末而六十花甲盡。
例如六甲為開頭,必定從甲子開始,到戊結束而六十花甲完畢;到了六己,又從甲子開始,到癸結束而六十花甲完畢。
所以甲己年必定從甲子月開始,甲己日必定從甲子時開始。
原文
此甲己二干,所以為十干之首,故象君而為南政,其餘則北面象臣而為北政,人之血脈,故亦應之。即奇門諸家,亦獨以甲己為符頭。
這甲、己兩個天干,因此是十干的開頭,所以象徵君主而成為南政,其餘的則面向北方象徵臣子而成為北政,人的血脈也與此相應。即使是奇門遁甲各家,也唯獨把甲、己當作符頭。
原文
此花甲自然之理,固不待土為五行之尊而分南北也。晰理者以謂然否?
這是六十花甲的自然道理,本來就不需要依靠土為五行之尊來劃分南北。明白道理的人認為對不對呢?
原文
九宮八風篇曰:太一常以冬至之日,居葉蟄之宮四十六日。
《九宮八風篇》說:太一通常在冬至這一天,入居葉蟄宮四十六天。
原文
立春居天留,春分居倉門,逐節挨宮各居四十六日,惟巽乾兩宮止四十五日,至乾而復反於坎。如是無已,終而復始。
立春入居天留宮,春分入居倉門宮,依節氣順序更換宮位,各居四十六天,只有巽宮和乾宮只住四十五天,到了乾宮之後又返回坎宮。如此循環不已,結束後又重新開始。
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