南北政說

（附：陰陽交、尺寸反。）所謂南北政，是指五行運氣以土為尊貴，居於中央而統攝金、木、水、火四行。

因此十天干中，甲年和己年的土運為君象，主導向南面發布命令而稱為南政；其餘乙、庚、丙、辛、丁、壬、戊、癸八年為臣象，都向北面接受命令而稱為北政。南政和北政，脈象應當各有不相應的表現。

如果應當相應卻不相應，不應當相應卻反而相應，就稱為陰陽交，尺寸反，這就成為危害了。甲年和己年為南政，乙、丁、辛、癸、丙、戊、庚、壬年為北政。

南北二政，運氣有所不同，上下陰陽，脈象有不應的情況。

《五運行大論》說：先確定其年份，用來了解其運氣，左右應該顯現，這樣才能談論死生的逆從。

如果粗率的醫工不知曉而亂說寒熱，隨意施治，危害沒有比這更大的了。

南北政，就是甲己為南政，其餘為北政。《至真要大論》說：陰氣所在之處，寸口怎樣？岐伯說：看年份的南北，就可以知道了。

所謂南政的年份，向南面發布命令，其運氣在南，所以南為上而北為下，司天在上，在泉在下，人氣與之相應，因此寸為上而尺為下，左右兩側都相同。

北政的年份，向北面接受命令，其運氣在北，所以北為上而南為下，在泉與上相應，司天與下相應，人氣也與之相應，因此尺與上相應而寸與下相應，司天與兩尺相應，在泉與兩寸相應，地氣的左間為右寸，右間為左寸，天氣的左間為左尺，右間為右尺，正好與男子面朝南接受天氣，女子面朝北接受天氣的道理相同。

脈有不應，是指陰氣所在之處，脈象沉細，不與本脈相應。

陰，是說六氣有少陰、太陰、厥陰三陰和少陽、陽明、太陽三陽，而三陰的位置，少陰居於中央，太陰居於左側，厥陰居於右側。

脈的不應，是就三陰之中少陰所居的位置而言的，而又分為南北二政來確定其上下。

所以《至真要大論》說：北政的年份，三陰在泉就寸脈不相應，三陰在天就尺脈不相應；南政的年份，三陰在天就寸脈不相應，三陰在泉就尺脈不相應。

又說北政的年份，少陰在泉就寸口不相應，正是因為北政的年份，司天與尺相應而在泉與寸相應。

厥陰在泉就右側不相應，右是指右寸，因為少陰在厥陰之左，而用地氣的左間作為右寸。

太陰在泉就左側不相應，左是指左寸，因為少陰在太陰之右，而用地氣的右間作為左寸。

南政的年份，少陰司天就寸口不相應，寸口是指兩寸，正是因為南政的年份，上面是寸而下面是尺。

厥陰司天就右側不相應，右是指右寸，因為少陰在厥陰之左，而位於右寸的位置。

太陰司天就左側不相應，左是指左寸，因為少陰在太陰之右，而位於左寸的位置。

這段經文雖然沒有說盡，然而北政列舉在泉，天氣就包含在其中了；南政列舉司天，泉氣就包含在其中了。所以又說：各種不相應的，反過來診斷就能見到了。反過來診斷，是指南北相反來診斷，自然就能見到了。

所以北政的年份，少陰司天就兩尺不相應；太陰司天就少陰在右側，所以右尺不相應；厥陰司天就少陰在左側，所以左尺不相應。

南政的年份，少陰在泉就兩尺不相應；太陰在泉就少陰在右側，所以右尺不相應；厥陰在泉就少陰在左側，所以左尺不相應。陰氣所在的位置，道理詳細見於運氣類五。

陰陽交、尺寸反，是指如果其年份少陰在左側，應當左脈不相應，反而顯現在右側；陽脈本來在右側，反而轉移到左側，這是少陰變易的位置，不是少陽就是太陽之脈，所以稱為陰陽交，交者死，只有辰年、戌年、丑年、未年、寅年、申年、巳年、亥年八年才有。

尺寸反，是指如果其年份少陰在尺部，應當尺脈不相應，反而顯現在寸部；陽本來在寸部，反而轉移到尺部，所以稱為尺寸反，反者死，只有子年、午年、卯年、酉年才有。

然而必須是陰陽都交錯，才算是交；尺寸都反轉，才算是反。

如果只是本位應當相應卻不相應的，是陰氣的不相應，只是止住疾病罷了，不屬於陰陽交、尺寸反的範例，不可固執不變。