原文
六氣分上下左右而行天令,十二支分節令時日而司地化。
六氣分佈於上下左右而運行天的政令,十二地支劃分節令時日而主管地的氣化。
然而將六氣加在十二地支之上,就有正化與對化的不同。
原文
如厥陰之所以司於巳亥者,以厥陰屬木,木生於亥,故正化於亥,對化於巳也。
例如厥陰之所以主管巳與亥,是因為厥陰屬木,木生於亥,所以正化在亥,對化在巳。
原文
少陰所以司於子午者,以少陰為君火,當正南離位,故正化於午,對化於子也。
少陰之所以主管子與午,是因為少陰為君火,正當南方離位,所以正化在午,對化在子。
原文
太陰所以司於醜未者,以太陰屬土居中,王於西南未宮,故正化於未,對化於醜也。
太陰之所以主管丑與未,是因為太陰屬土居中,旺於西南未宮,所以正化在未,對化在丑。
原文
少陽所以司於寅申者,以少陽屬相火,位卑於君,火生於寅,故正化於寅,對化於申也。
少陽之所以主管寅與申,是因為少陽屬相火,地位低於君火,火生於寅,所以正化在寅,對化在申。
原文
陽明所以司於卯酉者,以陽明屬金,酉為西方金位,故正化於酉,對化於卯也。
陽明之所以主管卯與酉,是因為陽明屬金,酉為西方金位,所以正化在酉,對化在卯。
原文
太陽所以司於辰戌者,太陽為水,辰戌屬土,然水行土中而戌居西北,為水漸王鄉,是以洪範五行以戌屬水,故正化於戌,對化於辰也。一曰正司化令之實,對司化令之虛。一曰正化從本生數,對化從標成數。
太陽之所以主管辰與戌,是因為太陽為水,辰與戌屬土,然而水運行於土中,而戌位在西北,是水逐漸旺盛的方位,因此《洪範》五行將戌歸屬於水,所以正化在戌,對化在辰。一說:正司主管化令的實質,對司主管化令的虛弱。一說:正化從本氣的生數,對化從標氣的成數。
原文
皆以言陰陽之衰盛,合於十二辰,以為動靜消息者也。此說詳具玄珠,今錄之以備參考。
這些都是用來說明陰陽的衰盛,與十二地支相配合,作為動靜消長的道理。這種說法詳細記載於《玄珠》,現在記錄下來以備參考。
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