五運太少齊兼化逆順圖解

氣運有強盛與衰退的差異，年干有太與少的不同。陽年稱為五太，是因為它的氣旺盛有餘；陰年稱為五少，是因為它的氣衰弱不及。

太過則自己旺盛，反而取代戰勝自己者的氣化；不及則自己衰弱，因而招致戰勝自己者來兼併其氣化。

向上對應於天象，有星辰明暗增減的徵兆；向下對應於大地，有動植物繁衍生長或損傷生育的跡象。

這是因為五運的休囚旺相各有不同，而萬物的成熟與災害程度也有輕重的差異。

然而不及的年份，若得到幫助會合則可與其正化相同；太過的年份，若受到制約抑制則能獲得平和。

這些生化勝復的道理，因此而無窮无尽；而方月應變的巧妙，豈能固執一端。若非通達權變的賢士，不可能輕易達到此境界。條例大略如下：

太過的年份 凡五運陽年，各主管六年，五六共三十年。太過的年份，反而取代戰勝自己者的氣化。

例如太宮土運，反而取代木的氣化；太角木運，反而取代金的氣化；太商金運，反而取代火的氣化；太徵火運，反而取代水的氣化；太羽水運，反而取代土的氣化。

不及的年份 五運陰年，各主管六年，五六共三十年。不及的年份，則戰勝者前來兼併其氣化。

例如少宮土運，木前來兼併其氣化；少角木運，金前來兼併其氣化；少商金運，火前來兼併其氣化；少徵火運，水前來兼併其氣化；少羽水運，土前來兼併其氣化。太宮是六甲年。

太商是六庚年，金運太過。如果遇到子午君火、寅申相火司天的年份，則太商被天象抑制，才能獲得平和，即所謂上徵與正商相同。正商，就像乙酉年比和之類。其餘以此類推。

如果遇到辰戌寒水司天，也是小逆，因為水是金之子，子居父位之上，所以稱為逆。其餘以此類推。

太角是六壬年，木運太過。如果遇到子午、寅申二火司天則為逆，因為子居父位之上。

太徵是六戊年，火運太過。如果遇到辰戌寒水司天，則太徵被抑制，才能獲得平和，即所謂上羽與正徵相同。太羽是六丙年。

少宮是六己年，土運不及。如果遇到丑未濕土司天，為中運得到幫助，即所謂上宮與正宮相同。

如果遇到巳亥風木司天，則木兼併土化，即所謂上角與正角相同。

少商是六乙年，金運不及。如果遇到卯酉燥金司天，為中運得到幫助，即所謂上商與正商相同。

如果遇到巳亥風木司天，因為金不及，火前來兼併其氣化，則木得其政令，即所謂上角與正角相同。

少角是六丁年，木運不及。如果遇到巳亥風木司天，為中運得到幫助，即所謂上角與正角相同。

如果遇到卯酉燥金司天，則金兼併木化，即所謂上商與正商相同。

如果遇到丑未濕土司天，因為木不及，金前來兼併其氣化，則土得其政令，即所謂上宮與正宮相同。

少徵是六癸年，火運不及。如果遇到卯酉燥金司天的年份，因為火不及，水前來兼併其氣化，則金得其政令，即所謂上商與正商相同。

少羽是六辛年，水運不及。如果遇到丑未濕土司天，則土兼併水化，即所謂上宮與正宮相同。

齊化 凡陽年太過，則為我旺盛，如果遇到克我的氣，那些氣不能勝過我，我反而取代它們。

例如戊運水司天，上羽與正徵相同，是用火取代水。庚運火司天，上徵與正商相同，是用金取代火。

兼化 凡陰年不及，則為我虛弱，我弱則戰勝我者前來兼併我的氣化，以強兼弱。

例如己運木司天，上角與正角相同，是用木兼併土。辛運土司天，上宮與正宮相同，是用土兼併水。丁運金司天，上商與正商相同，是用金兼併木。

平氣 如果運太過而被抑制，運不及而得到幫助。例如戊辰陽年，火運太過而寒水司天抑制它；癸巳陰年，火運不及而巳位南方幫助它；辛亥水運不及而亥位北方幫助它。

又如丁運木司天，上角與正角相同；己運土司天，上宮與正宮相同；乙運金司天，上商與正商相同。都稱為平氣，而萬物生長脈象相應，都獲得了平和之氣。

得政 例如乙年陰金，木司天，金運不及，火前來兼併其氣化，則木不受克而得其政令，即所謂上角與正角相同。

丁年陰木，土司天，木運不及，金前來兼併其氣化，則土不受克而得其政令，即所謂上宮與正宮相同。

癸年陰火，金司天，火運不及，水前來兼併其氣化，則金不受克而得其政令，即所謂上商與正商相同。

這雖然不是亢則為害，然而也是以子救母，而實際是承乃制的義理。

干德符 是說新運初交的月份日時，與運相合的，也能獲得平和。

例如丁亥年初交的月份日時得壬者，則壬與丁相合之類，不是初交的時日則不相助。

所謂合，是甲與己合，乙與庚合，丙與辛合，丁與壬合，戊與癸合。

又如陰年勝氣未到，以及被勝已經恢復之後，得六氣初交的時日和月建的干相助相合者，即得正位，也可獲得平氣。

以上凡是說上者，是指司天在上。說正宮、正商之類的，是指五運的平氣為正。

五運本有太少，所記載各有不同，大概是有遇到和沒有遇到的分別。

又如君火、相火、寒水，照例屬於陽年的司天；風木、濕土、燥金，照例屬於陰年的司天。

六十年中各有上下相遇，有時天勝運，有時運勝天，有時太過者不行其德，有時不及者遇到其所勝。

所以五運行大論說：氣相得則病輕，不相得則病重。

相得的，例如木火相臨，火土相臨，土金相臨，金水相臨，水木相臨，以上生下，是司天生運的。

不相得的，例如木土相臨，土水相臨，水火相臨，火金相臨，金木相臨，以上克下，是司天克運的。

又如土臨火，火臨木，木臨水，水臨金，金臨土，以下生上，雖然稱為相生，然而子居母上，也算小逆而主小病。

又如木臨金土，火臨水金，土臨木水，金臨火木，水臨土火，是天運相剋，為不相得，所以病重。

其他如太乙天符、歲會、同天符、同歲會，則那些符會雖然都稱為平氣，然而純雜本來不同，逆順也有輕重。何況司天既有相遇，在泉豈無相遇？天地既有相遇，六步豈無相遇？玄理無窮，舉一反三，珍貴之處在於因時機而推測。

這應當與天符歲會圖及六十年運氣政令之紀相互參考。