原文
此太古占天之始，察五氣，紀五天，而所以立五運也。
白話
這是太古時期觀測天象的開始，觀察五種氣，記錄五天的運行，從而確立五運的由來。
卷二
五天五運圖解
卷二／運氣（下）7 句
原文
五天五氣者，謂望氣之時，見丹天之火氣，經於牛女壁奎四宿之上，下臨戊癸之方，此戊癸之所以為火運也。
白話
所謂五天五氣，是指觀望氣象的時候，看見丹天的火氣，經過牛、女、壁、奎四個星宿的上方，向下對應戊癸的方位，這就是戊癸成為火運的原因。
原文
黅天之土氣，經於心尾角軫四宿之上，下臨甲己之方，此甲己之所以為土運也。
白話
黅天的土氣，經過心、尾、角、軫四個星宿的上方，向下對應甲己的方位，這就是甲己成為土運的原因。
原文
蒼天之木氣，經於危室柳鬼四宿之上，下臨丁壬之方，此丁壬之所以為木運也。
白話
蒼天的木氣，經過危、室、柳、鬼四個星宿的上方，向下對應丁壬的方位，這就是丁壬成為木運的原因。
原文
素天之金氣，經於亢氐昴畢四宿之上，下臨乙庚之方，此乙庚之所以為金運也。
白話
素天的金氣，經過亢、氐、昴、畢四個星宿的上方，向下對應乙庚的方位，這就是乙庚成為金運的原因。
原文
玄天之水氣，經於張翼婁胃四宿之上，下臨丙辛之方，此丙辛之所以為水運也。
白話
玄天的水氣，經過張、翼、婁、胃四個星宿的上方，向下對應丙辛的方位，這就是丙辛成為水運的原因。
原文
是知五運之化，莫不有所由從，蓋已肇於開闢之初矣。詳太始天元冊文及天元紀大論中。
白話
由此可知五運的變化，無不有其來源，大概早在天地開闢之初就已經開始了。詳細內容見於《太始天元冊》文以及《天元紀大論》中。
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