原文
尺膚熱甚、脈盛躁者，病溫也。（脈色十八。）
白話
尺膚熱甚、脈搏盛大而躁動的，是患了溫病。（脈色十八。）
會通類
十三、疾病（下）（2-1）
會通類47 句
原文
疫癘有五。（論治二十。運氣四十一、四十二。）諸熱病死生之刺。（針刺四十。）
白話
疫癘有五種。（論治二十。運氣四十一、四十二。）各種熱病生死相關的刺法。（針刺四十。）
原文
犯賊風虛邪者陽受之，陽受之則入六腑，入六腑則身熱不時臥，上為喘呼。（見疾病類十三。）
白話
遭受賊風虛邪的，陽分受之，陽分受之則邪氣進入六腑，進入六腑則身體發熱，不能按時臥息，在上則為喘息呼號。（見疾病類十三。）
原文
太陽臟獨至，厥喘虛氣逆，是陰不足陽有餘也。（脈色十五。）
白話
太陽臟氣獨自來到，厥逆、喘息、虛氣上逆，這是陰不足而陽有餘的緣故。（脈色十五。）
原文
太陰所謂上走心為噫者，陰盛而上走於陽明，陽明絡屬心，故曰上走心為噫也。所謂食則嘔者，物盛滿而上溢，故嘔也。
白話
太陰經所謂的上走心而為噯氣，是因為陰氣亢盛而上走於陽明經，陽明經的絡脈屬於心，所以說上走心而為噯氣。所謂進食則嘔吐，是因為食物盛滿而上溢，所以嘔吐。
原文
少陰所謂嘔咳上氣喘者，陰氣在下，陽氣在上，諸陽氣浮，無所依從，故嘔咳上氣喘也。（疾病十一。）
白話
少陰經所謂的嘔吐、咳嗽、氣上逆而喘息，是因為陰氣在下，陽氣在上，各種陽氣浮越，無所依附，所以嘔吐、咳嗽、氣上逆而喘息。（疾病十一。）
原文
二陽之病發心脾，其傳為息賁。（疾病六。）
白話
二陽（陽明）的疾病發生於心脾，其傳變為息賁。（疾病六。）
原文
一陽發病，少氣善咳。二陽一陰發病，主驚駭背痛，善噫。（疾病六。）
白話
一陽（少陽）發病，氣短、容易咳嗽。二陽（陽明）與一陰（厥陰）發病，主症為驚駭、背痛，容易噯氣。（疾病六。）
原文
足太陰病，舌本強，食則嘔，胃脘痛，腹脹善噫。足厥陰肝所生病者。胸滿嘔逆。（疾病十。）足太陰，厥氣上逆則霍亂。（經絡五。）
白話
足太陰經病，舌根強硬，進食則嘔吐，胃脘疼痛，腹脹、容易噯氣。足厥陰肝經所生的疾病，胸部滿悶、嘔吐氣逆。（疾病十。）足太陰經，厥氣上逆則發生霍亂。（經絡五。）
原文
陽明厥則喘而惋，惋則惡人。帝曰：或喘而死者，或喘而生者，何也？岐伯曰：厥逆連臟則死，連經則生。（疾病十二。）胃為氣逆為噦為恐。（疾病二十五。）
白話
陽明經氣厥逆則喘息而心中煩悶，煩悶則厭惡見人。黃帝說：有的喘息而死，有的喘息而生，為什麼？岐伯說：厥逆牽連到臟腑則死，牽連到經脈則生。（疾病十二。）胃氣上逆則為呃逆、為恐懼。（疾病二十五。）
原文
今有故寒氣與新穀氣，俱還入於胃，新故相亂，真邪相攻，氣並相逆，復出於胃，故為噦。
白話
如果原有寒氣與新入的穀氣，都回入於胃中，新舊之氣相互混亂，正氣與邪氣相互攻擊，氣機並聚而逆亂，又從胃中出來，所以形成呃逆。
原文
寒氣客於胃，厥逆從下上散，復出於胃，故為噫。肺主為噦。（疾病七十九。）
白話
寒氣停留於胃，厥逆之氣從下向上散發，又從胃中出來，所以形成噯氣。肺主司呃逆。（疾病七十九。）
原文
寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。（疾病類六十六。）
白話
寒氣停留於腸胃，厥逆之氣向上衝出，所以疼痛而嘔吐。（疾病類六十六。）
原文
心脈小甚為善噦。肺脈滑甚為息賁上氣。肝脈緩甚為善嘔。腎脈微緩為洞，洞者食不化，下嗌還出。（脈色十九。）
白話
心脈極細小則容易呃逆。肺脈極滑則為息賁、氣上逆。肝脈極緩則容易嘔吐。腎脈微緩則為洞泄，洞泄是指食物不消化，從咽喉下咽後又吐出。（脈色十九。）
原文
肝脈若搏，因血在脅下，令人喘逆。（脈色二十。）
白話
肝脈如果搏動有力，是因為瘀血在脅下，使人喘息氣逆。（脈色二十。）
原文
腎者水臟，主津液，主臥與喘也。（疾病八十二。）
白話
腎是水臟，主管津液，也主管臥息與喘息。（疾病八十二。）
原文
咳嗽煩冤者，是腎氣之逆也。喘咳者，是水氣並陽明也。（疾病九。）
白話
咳嗽而煩悶不舒的，是腎氣上逆。喘息咳嗽的，是水氣合併於陽明經。（疾病九。）
原文
心痹者，脈不通，煩則心下鼓，暴上氣而喘。嗌乾善噫。（疾病六十七。）
白話
心痹的患者，脈道不通，煩躁則心下鼓動，突然氣上逆而喘息。咽喉乾燥，容易噯氣。（疾病六十七。）
原文
膽液泄則口苦，胃氣逆則嘔苦，故曰嘔膽。（針刺四十七。）
白話
膽汁洩出則口苦，胃氣上逆則嘔吐出苦水，所以稱為嘔膽。（針刺四十七。）
原文
咳嗽上氣，厥在胸中，過在手陽明、太陰。（疾病十四。）
白話
咳嗽、氣上逆，是胸中氣機厥逆，病變在於手陽明經與手太陰經。（疾病十四。）
原文
秋脈不及則令人喘，呼吸少氣而咳，上氣見血，下聞病音。（脈色十。）
白話
秋季脈象不及則使人喘息，呼吸短氣而咳嗽，氣上逆而見血，在下可聽到病變的聲音。（脈色十。）
原文
勞則喘息汗出，外內皆越，故氣耗矣。（疾病二十六。）
白話
勞累則喘息汗出，內外氣機都耗散，所以氣就耗損了。（疾病二十六。）
原文
噦，以草刺鼻嚏，嚏而已；無息而疾迎引之，立已；大驚之，亦可已。（針刺五十三。）病深者，其聲噦。（針刺九。）
白話
呃逆，用草莖刺鼻孔使打噴嚏，打噴嚏後呃逆即止；屏住呼吸並迅速迎氣引導之，立刻停止；使其大驚，也可以停止。（針刺五十三。）病情深重的，其聲音為呃逆。（針刺九。）
原文
刺中心，一日死，其動為噫。刺中肺，三日死，其動為咳。刺中膽，一日半死，其動為嘔。刺缺盆中，內陷氣泄，令人喘咳逆。（針刺六十四。）
白話
刺中心臟，一日死亡，其表現為噯氣。刺中肺臟，三日死亡，其表現為咳嗽。刺中膽腑，一日半死亡，其表現為嘔吐。刺中缺盆，內部陷下，氣洩漏，使人喘息、咳嗽、氣逆。（針刺六十四。）
原文
若有七診之病，其脈候亦敗者死矣，必發噦噫。（脈色二十五。）太陰終者，善噫善嘔。（疾病九十七。）
白話
如果有七診所見的病變，其脈象也敗壞的，就會死亡，必定會出現呃逆、噯氣。（脈色二十五。）太陰經氣將絕的，容易噯氣、容易嘔吐。（疾病九十七。）
原文
黃帝曰：少陰何以主腎？腎何以主水？岐伯曰：腎者至陰也，至陰者盛水也，肺者太陰也，少陰者冬脈也，故其本在腎，其末在肺，皆聚水也。
白話
黃帝說：少陰為什麼主腎？腎為什麼主水？岐伯說：腎是至陰之臟，至陰是盛水的，肺是太陰之臟，少陰是冬季的脈象，所以水病的根本在腎，其標末在肺，都是水氣積聚的緣故。
原文
腎者胃之關也，關門不利，故聚水而從其類也。
白話
腎是胃的關口，關門不暢利，所以水氣積聚而順從其同類。
原文
腎者牝臟也，地氣上者屬於腎，而生水液也，故曰至陰。
白話
腎是陰臟，地氣上升屬於腎，而產生水液，所以稱為至陰。
原文
故水病下為胕腫大腹，上為喘呼不得臥者，標本俱病。（見針刺類三十八。）
白話
所以水病在下則為足脛腫、腹部腫大，在上則為喘息呼號而不能平臥，這是標本都病了。（見針刺類三十八。）
原文
諸有水氣者，微腫先見於目下也。水者陰也，目下亦陰也，腹者至陰之所居，故水在腹者，必使目下腫也。
白話
凡是水氣病的，輕微腫脹首先出現在眼瞼下方。水是陰邪，眼瞼下方也屬陰，腹部是至陰所在之處，所以水在腹中的，必定使眼瞼下方腫脹。
原文
諸水病者，故不得臥，臥則驚，驚則咳甚也。（疾病三十一。）
白話
各種水病的患者，所以不能平臥，平臥則驚惕，驚惕則咳嗽加重。（疾病三十一。）
原文
天寒則腠理閉，氣濕不行，水下留於膀胱，則為溺與氣。
白話
天氣寒冷則腠理閉塞，氣機濕滯不行，水氣下留於膀胱，則化為小便與水氣。
原文
陰陽氣道不通，四海閉塞，三焦不瀉，津液不化，留於下焦，不得滲膀胱，則下焦脹，水溢則為水脹。（疾病五十八。）
白話
陰陽之氣的道路不通，四海閉塞，三焦不能疏泄，津液不能輸布，停留於下焦，不能滲入膀胱，則下焦脹滿，水氣泛溢則成為水脹。（疾病五十八。）
原文
陽明所謂上喘而為水者，陰氣下而復上，上則邪客於臟腑間，故為水也。
白話
陽明經所謂氣上逆而喘息並形成水病，是因為陰氣下沉後又上逆，上逆則邪氣停留於臟腑之間，所以形成水病。
原文
所謂胸痛少氣者，水氣在臟腑也，水者陰氣也，陰氣在中，故胸痛少氣也。
白話
所謂胸痛、氣短的，是因為水氣在臟腑之中，水是陰氣，陰氣在內，所以胸痛、氣短。
原文
太陰所謂病脹者，太陰子也，十一月萬物氣皆藏於中，故曰病脹。（疾病十一。）
白話
太陰經所謂的病脹，是因為太陰對應子月，十一月萬物之氣都藏於內部，所以稱為病脹。（疾病十一。）
原文
目窠上微癰，如新臥起狀，其頸脈動，時咳，按其手足上窅而不起者，風水膚脹也。
白話
眼瞼上微腫，像剛睡起時的樣子，其頸部脈搏跳動，時常咳嗽，按壓其手足皮膚凹陷而不起的，是風水、膚脹。
原文
（脈色十八。疾病五十七略同。）本之於腎，名曰風水。（針刺三十八。）
白話
（脈色十八。疾病五十七略同。）其根本在於腎，稱為風水。（針刺三十八。）
原文
腎肝並沉為石水，並浮為風水。（脈色二十四。）
白話
腎脈與肝脈都沉則為石水，都浮則為風水。（脈色二十四。）
原文
肺移寒於腎，為湧水，湧水者，按腹不堅，水氣客於大腸，疾行則鳴濯濯如囊裹漿，水之病也。（疾病四十六。）
白話
肺將寒邪轉移至腎，形成湧水，湧水的症狀是，按壓腹部不堅硬，水氣停留於大腸，快步行走時則腸鳴濯濯，像袋子裏裝著水漿，這是水病。（疾病四十六。）
原文
肝滿腎滿肺滿皆實，即為腫。肺之雍，喘而兩胠滿。肝雍，兩胠滿，臥則驚，不得小便。
白話
肝、腎、肺的脈氣都滿而實，就會形成腫脹。肺氣壅塞，則喘息而兩脅下脹滿。肝氣壅塞，則兩脅下脹滿，臥則驚惕，小便不通。
原文
腎雍，胠下至少腹滿，脛有大小，髀胻大，跛易偏枯。（脈色二十四。）腎氣實則脹。（藏象十。）志有餘則腹脹。（疾病十八。）足太陰，虛則鼓脹。（經絡五。）
白話
腎氣壅塞，則脅下至少腹脹滿，小腿有大小之別，大腿與小腿腫大，行走跛行，容易發生偏枯。（脈色二十四。）腎氣實則腹脹。（藏象十。）志有餘則腹脹。（疾病十八。）足太陰經虛則鼓脹。（經絡五。）
原文
胃病則大腹水腫，膝臏腫痛。胃中寒則脹滿。（疾病十。）
白話
胃病則腹部水腫，膝蓋骨腫痛。胃中寒冷則脹滿。（疾病十。）
原文
肝脈軟而散、色澤者，當病溢飲，溢飲者渴暴多飲，而易入肌皮腸胃之外也。胃脈實則脹。（脈色二十。）中滿者，瀉之於內。（論治八。）水俞五十七穴。（針刺三十八。）
白話
肝脈軟而散、面色潤澤的，應當患有溢飲，溢飲是由於口渴而暴飲過多，水氣容易滲入肌肉皮膚腸胃之外。胃脈實則脹滿。（脈色二十。）中焦脹滿的，用瀉法從內治療。（論治八。）治療水病的俞穴有五十七個。（針刺三十八。）
原文
三焦病者，腹氣滿，小腹尤堅，不得小便，窘急，溢則水，留即為脹，候在足太陽之外大絡。（針刺二十四。）下焦溢為水。（疾病二十五。）濁氣在上，則生䐜脹。（陰陽一。）
白話
三焦病變，腹部氣脹滿，小腹尤其堅硬，小便不通，窘迫急迫，水氣泛溢則成水病，停留則為脹滿，診察部位在足太陽經外側的大絡。（針刺二十四。）下焦溢水則為水病。（疾病二十五。）濁氣在上，則發生胸腹脹滿。（陰陽一。）
原文
不得臥、臥則喘者，是水氣之客也，夫水者循津液而流也，腎者水臟，主津液，主臥與喘也。（疾病八十二。）
白話
不能平臥，平臥則喘息，這是水氣停留所致，水氣是沿著津液而流動的，腎是水臟，主管津液，也主管臥息與喘息。（疾病八十二。）
原文
陰陽結斜，多陰少陽曰石水，少腹腫。三陰結謂之水。（疾病六。）
白話
陰陽之氣結聚偏斜，陰多陽少稱為石水，表現為少腹腫脹。三陰經結聚稱為水病。（疾病六。）
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