類經

運氣類

十七、六十年運氣病治之紀(3-1)

運氣類32
原文
上陽明金,中少商金運,(乙為陰金,故屬少商。)下少陰火。同正商。
白話
上為陽明燥金司天,中為少商金運(乙為陰金,故屬少商),下為少陰君火在泉。同正商。
原文
(乙年金運不足,得陽明司天之助,所謂從革之紀,上商與正商同也。)其運涼熱寒。
白話
(乙年金運不足,得到陽明司天的幫助,所謂從革之紀,上商與正商相同。)其運涼、熱、寒。
原文
(涼為少商之氣,熱為勝氣,寒為復氣。)熱化寒化勝復同,邪氣化度也。(義同上。)災七宮。
白話
(涼是少商之氣,熱是勝氣,寒是復氣。)熱化寒化勝復相同,邪氣化度也。(意義同上。)災禍在七宮。
原文
(七,西方兌宮也。金運不及,故災及之。)燥化四,(司天。)清化四,(中運。)熱化二,(在泉。)正化度也。
白話
(七,西方兌宮。金運不及,所以災禍波及。)燥化四(司天),清化四(中運),熱化二(在泉),正化度也。
原文
其化上苦小溫,中苦和,下鹹寒,藥食宜也。
白話
其治法上宜苦味小溫,中宜苦味平和,下宜鹹味寒涼,藥食適宜。
原文
(中苦和,苦從火化,所以制金,金運不及,故治宜苦和。上下俱同前。)少商 太羽(終) 太角(初) 少徵 太宮辛卯 辛酉歲
白話
(中苦和,苦味從火化,所以制約金,金運不及,所以治法宜苦和。上下都同前。)少商 太羽(終) 太角(初) 少徵 太宮 辛卯 辛酉歲
原文
上陽明金,中少羽水運,(辛為陰水,故屬少羽。)下少陰火。辛卯少宮同。
白話
上為陽明燥金,中為少羽水運(辛為陰水,故屬於少羽),下為少陰君火。辛卯年與少宮相同。
原文
(辛為水運不及,土得乘之,故與少宮同也。按:五運不及之歲,凡三十年,內除丁巳丁亥、己巳己亥,乙巳乙亥同正角,丁卯丁酉、癸卯癸酉、乙卯乙酉同正商,丁丑丁未、己丑己未、辛丑辛未同正宮外,尚餘不及者十二年。內癸巳癸亥癸丑癸未四年,火不及也,當云少徵與少羽同。但巳亥二年,少陽在泉,同歲會也,火氣有助,故不言同少羽;丑未二年,濕土在上,土能制水,故亦不言同少羽,己卯己酉二年,土不及也,當云少宮與少角同;但卯酉燥金在上,金能制木,故不言同少角。乙丑乙未二年,金不及也,當云少商與少徵同;但丑未寒水在泉,水能制火,故不言同少徵。辛巳辛亥辛卯辛酉四年,水不及也,當云少羽與少宮同;但巳亥二年,風木司天,木能制土,故不言同少宮。凡此十二年中,除去以上十年,只有辛卯辛酉二年,為少羽同少宮也,故於此獨言之。然但言少宮而不言正宮者,蓋非有司天當令,則氣不甚王也。本節止言辛卯,不言辛酉,或其傳久之誤耳。)其運寒雨風。
白話
(辛為水運不及,土得以乘之,所以與少宮相同。按:五運不及的年份,共三十年,其中除去丁巳丁亥、己巳己亥、乙巳乙亥同正角,丁卯丁酉、癸卯癸酉、乙卯乙酉同正商,丁丑丁未、己丑己未、辛丑辛未同正宮外,還剩餘不及的十二年。其中癸巳癸亥癸丑癸未四年,火不及,應當說少徵與少羽相同。但巳亥二年,少陽在泉,同歲會,火氣有幫助,所以不說同少羽;丑未二年,濕土在上,土能制水,所以也不說同少羽;己卯己酉二年,土不及,應當說少宮與少角相同;但卯酉燥金在上,金能制木,所以不說同少角;乙丑乙未二年,金不及,應當說少商與少徵相同;但丑未寒水在泉,水能制火,所以不說同少徵;辛巳辛亥辛卯辛酉四年,水不及,應當說少羽與少宮相同;但巳亥二年,風木司天,木能制土,所以不說同少宮。總共這十二年中,除去以上十年,只有辛卯辛酉二年,是少羽同少宮,所以在此特別說明。然而只說少宮而不說正宮,是因為沒有司天當令,則氣不十分旺盛。本節只說辛卯,不說辛酉,或許是流傳已久的錯誤。)其運寒、雨、風。
原文
(寒,運氣。雨,勝氣。風,復氣。)雨化風化勝復同,邪氣化度也。(義同前。)災一宮。
白話
(寒,運氣。雨,勝氣。風,復氣。)雨化風化勝復相同,邪氣化度也。(意義同前。)災禍在一宮。
原文
(一,北方水宮也。水運不及,故災及之。)清化九,(司天。)寒化一,(中運。)熱化七,(在泉。)正化度也。
白話
(一,北方水宮。水運不及,所以災禍波及。)清化九(司天),寒化一(中運),熱化七(在泉),正化度也。
原文
其化上苦小溫,中苦和,下鹹寒,藥食宜也。
白話
其治法上宜苦味小溫,中宜苦味平和,下宜鹹味寒涼,藥食適宜。
原文
(中苦和,以火溫中也。上下同前。)少羽(終) 少角(初) 太徵 少宮 太商
白話
(中苦和,用火溫中。上下同前。)少羽(終) 少角(初) 太徵 少宮 太商
原文
凡此陽明司天之政,氣化運行後天。(此總結卯酉年陽明司天六氣之化也。凡此卯酉十年,歲氣不足,故氣化運行後天。詳義見前太陽之政。)天氣急,地氣明,(燥金司天,故急。君火在泉,故明。)陽專其令,炎暑大行,物燥以堅,淳風乃治,風燥橫運,流於氣交。
白話
凡此陽明司天之政,氣化運行後天。(此總結卯酉年陽明司天六氣之化。凡此卯酉十年,歲氣不足,所以氣化運行後天。詳見前太陽之政。)天氣急,地氣明(燥金司天,故急;君火在泉,故明),陽專其令,炎暑大行,物燥以堅,淳風乃治,風燥橫運,流於氣交。
原文
(凡陽明司天之年,金氣不足,火必乘之,故陽專其令,炎暑大行。木亦無畏,故淳風乃治。金木之氣並行,則風燥橫於歲運,流於氣交之際也。)多陽少陰,云趨雨府,濕化乃敷,燥極而澤。
白話
(凡陽明司天之年,金氣不足,火必乘之,所以陽專其令,炎暑大行。木亦無畏,所以淳風乃治。金木之氣並行,則風燥橫於歲運,流於氣交之際。)多陽少陰,云趨雨府,濕化乃敷,燥極而澤。
原文
(多陽少陰,火氣勝也。云趨雨府,濕化乃敷,燥氣盛極,化為雨澤,皆火土合氣於氣交也。 雨府,謂土厚濕聚之處。)其谷白丹,(白應司天,丹應在泉,正氣所化,即歲谷也。)間谷命太者。
白話
(多陽少陰,火氣勝也。云趨雨府,濕化乃敷,燥氣盛極,化為雨澤,皆火土合氣於氣交。雨府,謂土厚濕聚之處。)其谷白丹(白應司天,丹應在泉,正氣所化,即歲谷也),間谷命太者。
原文
(間谷,間氣所化之谷也。命,天賦也。太,氣之有餘也。除正化歲谷之外,則左右四間之化,皆為間谷。但太者得間氣之厚,故其所化獨盛,是為間谷;少者得氣之薄,則無所成矣。按:太少間谷之義,其說有二:凡司天屬太者,在泉必為少;司天屬少者,在泉必為太。如卯酉年,陽明司天,少在上也;少陰在泉,太在下也。命其太者,則當以在泉之間氣,命其谷也。左為太陰,其色黃;右為厥陰,其色蒼。是蒼黃二色者,為本年之間谷,此以上下言也。後凡巳亥丑未年,皆察在泉左右之氣, 以求間谷,其義仿此。然本篇凡不及之歲則言間谷,而太過之歲則無,似又以勝制之氣為間谷也。如卯酉年,金氣不及,則火勝木強,其谷丹蒼也。巳亥年,木氣不及,則金勝土強,其谷白黃也。丑未年土氣不及,則木勝水強,其谷蒼黑也。亦皆命太之義。故凡君火相火寒水司天之年,正化有餘,則別無命太之間谷矣。此以歲氣言也。總之,歲候不齊,凡在氣之有餘者便是太,則所受必盛,而五穀之成所以有厚薄之分也。惟不以本年正化所出,故皆可謂之間谷,但當因氣求之則善矣。後仿此。)其耗白甲品羽。
白話
(間谷,間氣所化之谷。命,天賦。太,氣之有餘。除正化歲谷之外,則左右四間之化,皆為間谷。但太者得間氣之厚,故其所化獨盛,是為間谷;少者得氣之薄,則無所成。按:太少間谷之義,其說有二:凡司天屬太者,在泉必為少;司天屬少者,在泉必為太。如卯酉年,陽明司天,少在上;少陰在泉,太在下。命其太者,則當以在泉之間氣,命其谷。左為太陰,其色黃;右為厥陰,其色蒼。是蒼黃二色,為本年之間谷,此以上下而言。後凡巳亥丑未年,皆察在泉左右之氣,以求間谷,其義仿此。然本篇凡不及之歲則言間谷,而太過之歲則無,似又以勝制之氣為間谷。如卯酉年,金氣不及,則火勝木強,其谷丹蒼。巳亥年,木氣不及,則金勝土強,其谷白黃。丑未年土氣不及,則木勝水強,其谷蒼黑。亦皆命太之義。故凡君火相火寒水司天之年,正化有餘,則別無命太之間谷。此以歲氣言。總之,歲候不齊,凡在氣之有餘者便是太,則所受必盛,而五穀之成所以有厚薄之分。惟不以本年正化所出,故皆可謂之間谷,但當因氣求之則善。後仿此。)其耗白甲品羽。
原文
(耗,傷也。白與甲,金所化也。品羽,火蟲品類也。本年卯酉,金氣不及而火勝之,則白甲當耗。火勝而水復,則羽蟲亦耗。或此義也。然又惟厥陰司天亦曰其耗文角品羽,余者皆無,未詳其義。)金火合德,上應太白熒惑。
白話
(耗,傷也。白與甲,金所化。品羽,火蟲品類。本年卯酉,金氣不及而火勝之,則白甲當耗。火勝而水復,則羽蟲亦耗。或此義也。然又惟厥陰司天亦曰其耗文角品羽,其餘皆無,未詳其義。)金火合德,上應太白熒惑。
原文
(上金下火,故云合德,而二星當明。)其政切,其令暴,(金火之氣也。)蟄蟲乃見,流水不冰。
白話
(上金下火,故云合德,而二星當明。)其政切,其令暴(金火之氣也),蟄蟲乃見,流水不冰。
原文
(君火在泉也。)民病咳嗌塞、寒熱發、暴振慄癃閟。
白話
(君火在泉也。)民病咳嗌塞、寒熱發、暴振慄癃閟。
原文
(皆金火燥熱之病。)清先而勁,毛蟲乃死,(司天金氣在先,木受其克,故毛蟲死。)熱後而曝,介蟲乃殃。
白話
(皆金火燥熱之病。)清先而勁,毛蟲乃死(司天金氣在先,木受其克,故毛蟲死),熱後而曝,介蟲乃殃。
原文
(在泉火氣居後,金受其制,故介蟲殃。)其發暴,勝復之作,擾而大亂,清熱之氣,持於氣交。
白話
(在泉火氣居後,金受其制,故介蟲殃。)其發暴,勝復之作,擾而大亂,清熱之氣,持於氣交。
原文
(天氣地氣,金火相持,故勝復互作,陰陽擾亂也。氣交者,三四氣之際。)
白話
(天氣地氣,金火相持,故勝復互作,陰陽擾亂。氣交者,三四氣之際。)
原文
初之氣,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化;(初氣太陰用事,時寒氣濕,故陰凝。燥金司天,故氣肅。水冰者,氣肅所成。寒雨者,濕土所化。)其病中熱脹,面目浮腫,善眠,鼽衄嚏欠嘔,小便黃赤,甚則淋。
白話
初之氣,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化(初氣太陰用事,時寒氣濕,故陰凝。燥金司天,故氣肅。水冰者,氣肅所成。寒雨者,濕土所化)。其病中熱脹,面目浮腫,善眠,鼽衄嚏欠嘔,小便黃赤,甚則淋。
原文
(主氣風,客氣濕,風為陽,濕為陰,風濕為患,脾腎受傷,故為此諸病。)
白話
(主氣風,客氣濕,風為陽,濕為陰,風濕為患,脾腎受傷,故為此諸病。)
原文
二之氣,陽乃布,民乃舒,物乃生榮;(相火用事於春分之後,故其氣應如此。)厲大至,民善暴死。
白話
二之氣,陽乃布,民乃舒,物乃生榮(相火用事於春分之後,故其氣應如此)。厲大至,民善暴死。
原文
(主君火,客相火,二火交熾,臣位於君,故疫厲大至,民善暴死。)
白話
(主君火,客相火,二火交熾,臣位於君,故疫厲大至,民善暴死。)
原文
三之氣,天政布,涼乃行,燥熱交合,燥極而澤;(天政布,司天燥金用事也,故涼乃行。然主氣相火當令,故燥熱交合。至三氣之末以交四氣,則主太陰,客太陽,故燥極而澤矣。)民病寒熱。
白話
三之氣,天政布,涼乃行,燥熱交合,燥極而澤(天政布,司天燥金用事也,故涼乃行。然主氣相火當令,故燥熱交合。至三氣之末以交四氣,則主太陰,客太陽,故燥極而澤矣)。民病寒熱。
原文
(以陽盛之時,行金涼之氣,故民病寒熱。)
白話
(以陽盛之時,行金涼之氣,故民病寒熱。)
原文
四之氣,寒雨降,(太陽用事於濕土王時,故寒雨降也。)病暴僕振慄,譫妄少氣,嗌乾引飲,及為心痛癰腫瘡瘍瘧寒之疾,骨萎血便。
白話
四之氣,寒雨降(太陽用事於濕土王時,故寒雨降也)。病暴僕振慄,譫妄少氣,嗌乾引飲,及為心痛癰腫瘡瘍瘧寒之疾,骨萎血便。
原文
(四氣之後,在泉君火所主,而太陽寒水臨之,水火相犯,故為暴僕振慄及心痛等病,皆心腎二經也。)
白話
(四氣之後,在泉君火所主,而太陽寒水臨之,水火相犯,故為暴僕振慄及心痛等病,皆心腎二經也。)
原文
五之氣,春令反行,草乃生榮,(厥陰風木用事,而得在泉君火之溫,故春令反行,草乃生榮。)民氣和。
白話
五之氣,春令反行,草乃生榮(厥陰風木用事,而得在泉君火之溫,故春令反行,草乃生榮)。民氣和。
原文
終之氣,陽氣布,候反溫,蟄蟲來見,流水不冰;(少陰君火用事,故其氣候如此。)民乃康平,其病溫。(其病為溫,火之化也。)
白話
終之氣,陽氣布,候反溫,蟄蟲來見,流水不冰(少陰君火用事,故其氣候如此)。民乃康平,其病溫(其病為溫,火之化也)。