原文
怵惕思慮者則傷神，神傷則恐懼流淫而不止。悲哀動中者，竭絕而失主。喜樂者，神憚散而不藏。愁憂者，氣閉塞而不行。盛怒者，迷惑而不治。恐懼者，神蕩憚而不收。
白話
驚恐憂思會損傷神，神受損就會恐懼流淫不止。悲哀傷害內臟，會使氣血竭絕而失去主宰。喜樂過度，會使神氣渙散而不內藏。愁憂過度，會使氣機閉塞而不運行。大怒，會使人迷惑而不正常。恐懼，會使神氣動盪渙散而不收斂。
會通類
十二、疾病（上）（5）
會通類48 句
原文
心怵惕思慮則傷神，神傷則恐懼自失，破䐃脫肉。
白話
心因驚恐憂思而損傷神，神受損就會恐懼而失去自控，導致肌肉消瘦脫落。
原文
脾憂愁而不解則傷意，意傷則悗亂，四肢不舉。
白話
脾因憂愁不解而損傷意，意受損就會胸悶煩亂，四肢無力舉動。
原文
肝悲哀動中則傷魂，魂傷則狂忘不精，當人陰縮而攣筋，兩脅骨不舉。肺喜樂無極則傷魄，魄傷則狂，皮革焦。
白話
肝因悲哀傷害內臟而損傷魂，魂受損就會精神狂亂不精明，男子陰囊收縮、筋脈攣急，兩脅肋骨不能抬起。肺因喜樂無度而損傷魄，魄受損就會發狂，皮膚毛髮枯焦。
原文
腎盛怒而不止則傷志，志傷則喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸；恐懼而不解則傷精，精傷則骨痠痿厥，精時自下。（藏象九。）
白話
腎因大怒不止而損傷志，志受損就會容易忘記以前說過的話，腰脊不能俯仰彎曲伸展；恐懼而不解會損傷精，精受損就會骨骼痠痛痿軟厥冷，時常遺精。（藏象九。）
原文
血並於上，氣並於下，心煩惋善怒。血並於下，氣並於上，亂而喜忘。
白話
血液聚積在上部，氣聚積在下部，就會心煩鬱悶容易發怒。血液聚積在下部，氣聚積在上部，就會神志混亂而健忘。
原文
喜怒不節則陰氣上逆，上逆則下虛，下虛則陽氣走之，故曰實矣。
白話
喜怒不加節制就會使陰氣上逆，上逆則下部空虛，下部空虛則陽氣乘虛而入，所以說這是實證。
原文
喜則氣下，悲則氣消，消則脈虛空，因寒飲食，寒氣熏滿，則血泣氣去，故曰虛矣。（疾病十九。）
白話
喜則氣往下行，悲則氣消散，氣消散則脈虛空，再因寒冷飲食，寒氣充滿，就會使血液凝澀氣隨之而去，所以說是虛證。（疾病十九。）
原文
胃為氣逆為噦為恐。膽為怒。精氣並於心則喜，並於肺則悲，並於肝則憂，並於脾則畏，並於腎則恐。陽入之陰則靜，陰出之陽則怒。（疾病二十五。）
白話
胃的氣機上逆會導致呃逆、恐懼。膽會導致發怒。精氣聚積於心則喜，聚積於肺則悲，聚積於肝則憂，聚積於脾則畏，聚積於腎則恐。陽氣進入陰分則安靜，陰氣出於陽分則發怒。（疾病二十五。）
原文
悲哀太甚則胞絡絕，胞絡絕則陽氣內動，發則心下崩、數溲血也。
白話
悲哀太過則心包絡阻絕，心包絡阻絕則陽氣在內動盪，發作時就會心下崩潰、頻繁尿血。
原文
思想無窮，所願不得，意淫於外，入房太甚，宗筋弛縱，發為筋痿，及為白淫。（疾病七十一。）
白話
思慮無窮，願望不能實現，意念淫逸於外，房事太過，會使宗筋弛緩，發為筋痿，以及白濁之類。（疾病七十一。）
原文
憂愁思慮即傷心。恚怒氣逆上而不下即傷肝。（運氣四十四。）
白話
憂愁思慮就會損傷心。怨恨發怒使氣上逆而不下行就會損傷肝。（運氣四十四。）
原文
神有餘則笑不休，神不足則悲。血有餘則怒，不足則恐。（疾病十八。）
白話
神有餘則大笑不止，神不足則悲傷。血有餘則發怒，血不足則恐懼。（疾病十八。）
原文
多陽者多喜，多陰者多怒。（針刺二十二。）
白話
陽氣多的人多喜樂，陰氣多的人多發怒。（針刺二十二。）
原文
水之精為志，火之精為神，水火相感，神志俱悲，是以目之水生也。故諺言曰：心悲名曰志悲。（疾病八十。）
白話
水的精氣是志，火的精氣是神，水火相互感應，神和志都悲傷，所以眼淚產生。因此諺語說：心悲叫做志悲。（疾病八十。）
原文
肝藏血，血舍魂，肝氣虛則恐，實則怒。脾藏營，營舍意。
白話
肝藏血，血中寄居魂，肝氣虛則恐懼，肝氣實則發怒。脾藏營，營中寄居意。
原文
心藏脈，脈舍神，心氣虛則悲，實則笑不休。肺藏氣，氣舍魄。腎藏精，精舍志。（藏象十。）
白話
心藏脈，脈中寄居神，心氣虛則悲傷，心氣實則大笑不止。肺藏氣，氣中寄居魄。腎藏精，精中寄居志。（藏象十。）
原文
愁憂恐懼則傷心，形寒寒飲則傷肺。（疾病三。）
白話
愁憂恐懼會損傷心，身體受寒、飲用冷飲會損傷肺。（疾病三。）
原文
悲哀愁憂則心動，心動則五臟六腑皆搖。（疾病七十九。）
白話
悲哀愁憂會使心動搖，心動搖則五臟六腑都受到震動。（疾病七十九。）
原文
憂恐忿怒傷氣。氣傷臟，乃病臟。（針刺三十一。）春脈太過，則令人善怒。（脈色十。）
白話
憂恐忿怒會損傷氣。氣損傷臟腑，就會使臟腑生病。（針刺三十一。）春季脈象太過，會使人容易發怒。（脈色十。）
原文
陽明所謂甚則厥，惡人與火，聞木音則惕然而驚者，陽氣與陰氣相搏，水火相惡，故惕然而驚也。
白話
陽明經所謂病重則厥逆，厭惡人和火，聽到木頭聲音就驚恐的原因，是陽氣與陰氣相互搏擊，水火相互憎惡，所以會驚恐。
原文
所謂欲獨閉戶而處者，陰陽相搏也，陽盡而陰盛，故欲獨閉戶牖而居。
白話
所謂想要獨自關閉門窗而居的原因，是陰陽相互搏擊，陽氣盡而陰氣盛，所以想要獨自關閉門窗居住。
原文
所謂病至則欲乘高而歌，棄衣而走者，陰陽復爭，而外並於陽，故使之棄衣而走也。
白話
所謂病發作時想要登高歌唱、脫衣奔跑的原因，是陰陽再次爭鬥，陰氣向外並於陽分，所以使他脫衣奔跑。
原文
少陰所謂恐如人將捕之者，秋氣萬物未有畢去，陰氣少，陽氣入，陰陽相搏，故恐也。
白話
少陰經所謂恐懼好像有人要逮捕他的原因，是秋天萬物還沒有完全衰落，陰氣少，陽氣侵入，陰陽相互搏擊，所以恐懼。
原文
肝氣當治而未得，故善怒，善怒者名曰煎厥。所謂惡聞食臭者，胃無氣，故惡聞食臭也。（疾病十一。）
白話
肝氣應當正常調暢而未能，所以容易發怒，容易發怒稱為煎厥。所謂厭惡聞到食物氣味的原因，是胃氣虛弱，所以厭惡聞到食物氣味。（疾病十一。）
原文
厥陰為闔，闔折則氣絕而喜悲。（經絡二十。）
白話
厥陰經主闔，闔的功能受損則氣機斷絕而容易悲傷。（經絡二十。）
原文
邪客於足少陰之絡，令人無故善怒，氣上走賁上。（針刺三十。）
白話
邪氣侵襲足少陰經的絡脈，使人無緣無故容易發怒，氣上衝至胸膈之上。（針刺三十。）
原文
形樂志苦，病生於脈；形樂志樂，病生於肉；形苦志樂，病生於筋；形苦志苦，病生於咽嗌；形數驚恐，經絡不通，病生於不仁。（論治十。）
白話
身體安逸但精神苦惱，病生於脈；身體安逸且精神愉快，病生於肉；身體勞苦但精神愉快，病生於筋；身體勞苦且精神苦惱，病生於咽喉；身體屢受驚恐，經絡不通，病生於麻木不仁。（論治十。）
原文
嘗貴後賤，雖不中邪，病從內生，名曰脫營。嘗富後貧，名曰失精。五氣留連，病有所並。
白話
曾經地位高後來低賤，雖然沒有感受外邪，疾病從內而生，稱為脫營。曾經富裕後來貧窮，稱為失精。五臟之氣留連，疾病有所聚積。
原文
暴樂暴苦，始樂後苦，皆傷精氣，精氣竭絕，形體毀沮。
白話
驟然歡樂驟然痛苦，開始歡樂後來痛苦，都會損傷精氣，精氣衰竭，形體毀壞。
原文
暴怒傷陰，暴喜傷陽，厥逆上行，滿脈去形。
白話
暴怒傷陰，暴喜傷陽，氣逆上行，充斥脈絡而脫離形體。
原文
愚醫治之，不知補瀉，不知病情，精華日脫，邪氣乃並。
白話
愚笨的醫生治療這種病，不知道補瀉，不了解病情，精華日漸耗脫，邪氣於是聚積。
原文
故貴脫勢，雖不中邪，精神內傷，身必敗亡。
白話
所以富貴而失去權勢，雖然沒有感受外邪，精神內傷，身體必然敗壞死亡。
原文
始富後貧，雖不傷邪，皮焦筋屈，痿躄為攣。（論治十八。）
白話
開始富裕後來貧窮，雖然沒有感受外邪，皮膚枯焦、筋脈拘攣，發生痿廢、足不能行、攣縮等症。（論治十八。）
原文
陽氣者，大怒則形氣絕，而血菀於上，使人薄厥。俞氣化薄，傳為善畏，及為驚駭。（疾病五。）
白話
陽氣，大怒則形氣阻絕，血液鬱積於上部，使人發生薄厥。腧穴之氣變化侵迫，傳變為容易恐懼，以及驚駭。（疾病五。）
原文
目堅固以深者，長沖直揚，其心剛，剛則多怒，怒則氣上逆。（疾病七十六。）
白話
眼睛堅固而深邃的人，目光長直而揚，他的心腸剛強，剛強則多怒，怒則氣上逆。（疾病七十六。）
原文
心痹者，脈不通，厥氣上則恐。（疾病六十七。）
白話
心痹的病人，脈道不通，厥逆之氣上衝就會恐懼。（疾病六十七。）
原文
隔則閉絕，上下不通，則暴憂之病也。（疾病七十八。）
白話
阻隔則閉塞不通，上下不通，這是突然憂愁所致的病。（疾病七十八。）
原文
飲食不節，喜怒不時，津液內溢，乃下留於睪。（針刺三十三。）
白話
飲食不節制，喜怒不按時，津液在體內泛溢，就會向下停滯於睪丸。（針刺三十三。）
原文
頭痛巔疾，下虛上實，過在足少陰巨陽。（見疾病類十四。）
白話
頭痛及巔頂疾病，下部虛上部實，病變在足少陰腎經和足太陽膀胱經。（見疾病類十四。）
原文
來疾去徐，上實下虛，為厥巔疾。推而下之，下而不上，頭項痛也。（脈色二十一。）
白話
脈來疾速去時徐緩，上部實下部虛，是厥逆巔頂疾病。按壓下去，下部脈不應手，是頭項痛。（脈色二十一。）
原文
上氣不足，腦為之不滿，頭為之苦傾。（疾病七十九。）
白話
上部之氣不足，腦髓不滿，頭部因此苦於傾斜。（疾病七十九。）
原文
陽明並於上，上者則其孫絡太陰也，故頭痛鼻鼽腹腫也。（疾病十一。）
白話
陽明之氣併於上部，上部則影響到它的孫絡和太陰經，所以出現頭痛、鼻塞、腹部腫脹。（疾病十一。）
原文
寸口之脈中手短者，曰頭痛。（脈色十六。）厥成為巔疾。（疾病七十七。）
白話
寸口脈搏按之短者，稱為頭痛。（脈色十六。）氣逆向上成為巔頂疾病。（疾病七十七。）
原文
春脈太過則令人善怒，忽忽眩冒而巔疾。（脈色類十。）浮而散者為眴僕。（脈色二十一。）厥頭痛。真頭痛。（針刺四十三。）
白話
春季脈象太過會使人容易發怒，精神恍惚眩暈而患巔頂疾病。（脈色類十。）脈浮而散的為眩暈仆倒。（脈色二十一。）有厥頭痛。有真頭痛。（針刺四十三。）
原文
五臟不和則七竅不通。（見經絡類二十二。）
白話
五臟不和諧則七竅不通利。（見經絡類二十二。）
原文
陽不勝其陰，則五臟氣爭，九竅不通。（疾病五。）失之則內閉九竅，外壅肌肉。（疾病五。）
白話
陽氣不能勝過陰氣，則五臟氣機爭亂，九竅不通利。（疾病五。）失去調和則內部九竅閉塞，外部肌肉壅腫。（疾病五。）
原文
脾不及，則令人九竅不通，名曰重強。（脈色十。）
白話
脾氣不及，會使人九竅不通，稱為重強。（脈色十。）
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