原文
眉本。液者所以灌精濡空竅者也，故上液之道開則泣。（疾病七十九。）
白話
眉毛的根本。液體是用來灌注精氣、滋潤孔竅的，所以上行的液道打開就會流淚。（疾病七十九。）
會通類
五、經絡（3）
會通類35 句
原文
臂陽明有入頄遍齒者，名曰大迎。足太陽有入頄遍齒者，名曰角孫。足陽明有挾鼻入面者，名曰懸顱。
白話
手陽明大腸經有進入顴骨、遍佈牙齒的支脈，名叫大迎。足太陽膀胱經有進入顴骨、遍佈牙齒的支脈，名叫角孫。足陽明胃經有挾著鼻子進入面部的支脈，名叫懸顱。
原文
足太陽有通項入於腦者，正屬目本，名曰眼系，頭目苦痛取之，在項中兩筋間，入腦乃別。
白話
足太陽膀胱經有通達頸項、進入腦部的支脈，直接連屬於眼睛的根本，名叫眼系，頭部和眼睛疼痛時可以取用它，穴位在頸項中兩條筋之間，進入腦部後才分開。
原文
陰蹺陽蹺，陰陽相交，陽入陰，陰出陽，交於目銳眥，陽氣盛則瞋目，陰氣盛則瞑目。（針刺四十四。）喉主天氣，咽主地氣。（疾病十三。）
白話
陰蹺脈和陽蹺脈，陰陽之氣在此相交，陽氣進入陰分，陰氣出於陽分，交會於眼睛的外眼角，陽氣盛就會睜大眼睛，陰氣盛就會閉上眼睛。（針刺四十四。）喉嚨主管天氣（呼吸之氣），咽主管地氣（飲食之氣）。（疾病十三。）
原文
咽喉者，水穀之道也；喉嚨者，氣之所以上下者也；會厭者，音聲之戶也；口唇者，音聲之扇也；舌者，音聲之機也；懸雍垂者，音聲之關也；頏顙者，分氣之所泄也；橫骨者，神氣所使，主發舌者也。（針刺四十五。）漸者上俠頤也。（針刺四十四。）
白話
咽喉是水穀通過的道路；喉嚨是氣體上下出入的地方；會厭是聲音的門戶；口唇是聲音的扇子；舌頭是聲音的機關；懸雍垂是聲音的關鍵；頏顙（鼻咽部）是分別氣體、使之洩出的地方；橫骨（舌骨）受神氣支配，主管舌頭的活動。（針刺四十五。）「漸」是指向上夾著下巴的部位。（針刺四十四。）
原文
上紀者胃脘也，下紀者關元也。（針刺四十七。）
白話
上紀指的是胃脘（中脘穴），下紀指的是關元穴。（針刺四十七。）
原文
膈肓之上，中有父母，七節之旁，中有小心。（針刺六十四。）肓之原在臍下。（疾病七十三。）陷於肉肓而中氣穴。（疾病五十六。）
白話
膈膜和肓膜之上，裏面有像父母一樣重要的心肺；第七椎骨的旁邊，裏面有心包絡。（針刺六十四。）肓的原穴在肚臍下方（氣海穴）。（疾病七十三。）邪氣陷入肌肉深處的肓膜而侵襲到氣穴。（疾病五十六。）
原文
肉之大會為谷，肉之小會為溪。（經絡八。）
白話
肌肉大會合的地方叫做「谷」，肌肉小會合的地方叫做「溪」。（經絡八。）
原文
經脈十二，絡脈三百六十五。（論治十九。）
白話
人體有十二條經脈，三百六十五條絡脈。（論治十九。）
原文
夫十二經脈者，皆絡三百六十五節，節有病必被經脈，經脈之病皆有虛實，何以合之？（疾病二十。）
白話
那十二經脈，都聯絡著三百六十五個關節，關節有病必然會影響到經脈，經脈的病都有虛實之分，要如何把它們對應起來呢？（疾病二十。）
原文
視其經脈之在於身也，其見浮而堅、其見明而大者多血，細而沉者多氣也。（經絡十八。）
白話
觀察身體上的經脈，如果顯現浮起而堅硬、明顯而粗大的，是血多；如果細小而深沉的，是氣多。（經絡十八。）
原文
陽絡傷則血外溢，陰絡傷則血內溢。（疾病二。）內溢於經，外注於絡。（針刺二十一。）
白話
陽絡受損，血就會向外溢出；陰絡受損，血就會向內溢出。（疾病二。）血向內充滿於經脈，向外則灌注於絡脈。（針刺二十一。）
原文
經有常色而絡無常變也。陰絡之色應其經，陽絡之色變無常，隨四時而行也。（脈色三十五。）
白話
經脈有固定的顏色，而絡脈沒有固定的變化。陰絡的顏色與其對應的經脈相應，陽絡的顏色變化沒有常規，是隨著四季的變化而運行的。（脈色三十五。）
原文
凡五十七穴者，皆臟之陰絡，水之所客也。（針刺三十八。）
白話
總共五十七個穴位，都是五臟的陰絡，是水氣停留的地方。（針刺三十八。）
原文
節之交三百六十五會者，絡脈之滲灌諸節者也。（針刺十六。）
白話
關節交會處有三百六十五個會合點，是絡脈滲出灌溉各個關節的地方。（針刺十六。）
原文
節之交，三百六十五會。所謂節者，神氣之所遊行出入也。（經絡十四。）
白話
關節的交會處，有三百六十五個會合點。所說的「節」，是神氣遊行出入的地方。（經絡十四。）
原文
粗理而皮不致者，腠理疏。薄皮膚而目堅固以深者，長沖直陽，（《論勇篇》沖作衡。）其心剛，剛則多怒，怒則氣上逆。顴骨者，骨之本也。顴大則骨大，顴小則骨小。臂薄者，其髓不滿。（疾病類七十六。）所謂玄府者，汗空也。（針刺三十八。）
白話
紋理粗糙且皮膚不密實的人，腠理疏鬆。皮膚薄而眼睛堅定有神且深邃的人，其氣血長久衝直，（《論勇篇》「沖」作「衡」。）他的心性剛強，剛強就容易發怒，發怒就會使氣上逆。顴骨是骨骼的根本。顴骨大則骨骼大，顴骨小則骨骼小。手臂瘦薄的人，他的骨髓不充盈。（疾病類七十六。）所說的「玄府」，就是汗孔。（針刺三十八。）
原文
原獨不應五時，以經合之，以應其數，故六六三十六輸。（針刺十七。）氣門乃閉。（疾病五。運氣十七。）
白話
原穴唯獨不與五時相應，而是用經穴來配合，以應合五時的數目，所以六腑各有六個腧穴，共三十六個腧穴。（針刺十七。）汗孔因此關閉。（疾病五。運氣十七。）
原文
人有八虛，皆機關之室，真氣之所過，血絡之所遊。（疾病十五。）
白話
人體有八個虛陷的部位（八虛），都是關節活動的樞紐所在，是真氣經過的地方，也是血絡遊行的地方。（疾病十五。）
原文
腰脊者，身之大關節也。肢脛者，人之管以趨翔也。
白話
腰和脊柱，是身體的大關節。四肢和小腿，是人用來控制行走奔跑的。
原文
莖垂者，身中之機，陰精之候，津液之道也。（針刺三十三。）
白話
陰莖和睪丸，是身體中的關鍵器官，是陰精的表現，也是津液排出的通道。（針刺三十三。）
原文
三結交者，陽明太陰也，臍下三寸關元也。（針刺五十三。）膀胱之胞薄以懦。（氣味三。）
白話
三結交，指的是足陽明胃經和足太陰脾經交會的地方，在肚臍下三寸的關元穴。（針刺五十三。）膀胱的胞衣薄而柔軟。（氣味三。）
原文
胞痹者，少腹膀胱，按之內痛。（疾病六十七。）
白話
胞痹這種病，病位在少腹和膀胱，按壓時會感到內部疼痛。（疾病六十七。）
原文
石瘕生於胞中，寒氣客於子門。（疾病五十七。）胞移熱於膀胱。（ 疾病四十六。）
白話
石瘕生長在子宮中，是因為寒氣停留在子宮口。（疾病五十七。）子宮的熱轉移到膀胱。（疾病四十六。）
原文
人有重身，九月而喑，胞之絡脈絕也。胞絡者繫於腎，少陰之脈，貫腎系舌本，故不能言。（疾病六十二。）胞脈者屬心而絡於胞中。（疾病三十一。）
白話
婦女懷孕，到了九個月時聲音啞了，這是因為子宮的絡脈阻塞不通了。子宮的絡脈連繫於腎，足少陰腎經貫穿腎臟並連繫於舌根，所以不能說話。（疾病六十二。）子宮的脈絡屬於心臟而聯絡於子宮。（疾病三十一。）
原文
前陰者，宗筋之所聚，乃太陰陽明之所合也。（疾病三十四。）
白話
前陰（外生殖器）是許多筋聚集的地方，也是足太陰脾經和足陽明胃經交會的地方。（疾病三十四。）
原文
成骨在膝外廉之骨獨起者。解脈。同陰之脈。陽維之脈。衡絡之脈。會陰之脈。直陽之脈。飛陽之脈。昌陽之脈。散脈。肉裡之脈。（針刺四十九。）
白話
成骨位於膝蓋外側邊緣單獨突起的骨頭上。還有解脈、同陰之脈、陽維之脈、衡絡之脈、會陰之脈、直陽之脈、飛陽之脈、昌陽之脈、散脈、肉裡之脈。（針刺四十九。）
原文
寒府在附膝外解營。取膝上外者使之拜，取足心者使之跪。（針刺五十四。）
白話
寒府穴位於膝蓋外側骨縫的營氣處。取膝蓋上方外側的穴位時，要讓病人像拜揖一樣彎腰；取足心（湧泉穴）時，要讓病人像跪著一樣。（針刺五十四。）
原文
胃合於三里，大腸合入於巨虛上廉，小腸合入於巨虛下廉，三焦合入於委陽，膀胱合入於委中央，膽合入於陽陵泉。
白話
胃腑的合穴在足三里，大腸腑的合穴在上巨虛，小腸腑的合穴在下巨虛，三焦腑的合穴在委陽，膀胱腑的合穴在委中，膽腑的合穴在陽陵泉。
原文
（針刺二十四。此義與《本輸篇》大同，詳經絡十六。）
白話
（針刺二十四。這個意思與《本輸篇》大致相同，詳細內容在經絡十六。）
原文
下三里三寸為巨虛上廉，下上廉三寸為巨虛下廉，大腸屬上，小腸屬下，足陽明胃脈也，大腸小腸，皆屬於胃，是足陽明也。
白話
足三里往下三寸是上巨虛，上巨虛往下三寸是下巨虛，大腸屬於上巨虛，小腸屬於下巨虛，這些都屬於足陽明胃經的脈，大腸和小腸都歸屬於胃，所以說是足陽明經。
原文
三焦下腧，出於委陽，並太陽之正，入絡膀胱，約下焦。（經絡十六。）
白話
三焦經的下合穴，出於委陽穴，與足太陽膀胱經的正經並行，進入體內聯絡膀胱，約束下焦。（經絡十六。）
原文
所謂三里者，下膝三寸也。所謂跗上者，舉膝分易見也。巨虛者，蹺足胻獨陷者。下廉者，陷下者也。（針刺七。）膜原。（疾病六十六。）筋膜。（疾病七十一。）
白話
所說的「三里」，是指膝蓋下方三寸處。所說的「跗上」，是指抬起膝蓋時容易看到的分界處。所說的「巨虛」，是指翹起腳時小腿脛骨外側獨自凹陷的地方。所說的「下廉」，是指凹陷下去的地方。（針刺七。）膜原。（疾病六十六。）筋膜。（疾病七十一。）
原文
纓脈。（針刺五十五。《寒熱病篇》作嬰筋，針刺四十四。）皮者道也。（針刺四十四。）四街。（經絡十二、十三。）四關。（經絡十五。）兩衛。（針刺七。）
白話
纓脈。（針刺五十五。《寒熱病篇》作「嬰筋」，針刺四十四。）皮膚是氣血運行的通道。（針刺四十四。）四街。（經絡十二、十三。）四關。（經絡十五。）兩衛。（針刺七。）
原文
五臟之道，皆出於經隧，以行血氣，血氣不和，百病乃變化而生，是故守經隧焉。（疾病十八。）
白話
五臟的通道，都出自於經脈隧道，用來運行血氣，如果血氣不和，各種疾病就會變化產生，因此要謹守經脈隧道。（疾病十八。）
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