原文
伏明之紀，是謂勝長，（伏明之紀，火不及也。凡戊癸皆屬火運，而癸以陰柔，乃為不及。故於六癸之歲，長氣不宣，臟氣勝之，是謂勝長。）長氣不宣，臟氣反布，（火之長氣，不能宣化。水之臟氣，反布於時。）收氣自政，化令乃衡，（金無所畏，故收氣自行其政。土無所生，故化令惟衡平耳。）寒清數舉，暑令乃薄，（陰盛陽衰也。）承化物生，生而不長，（物承土化而生者，以土無火生，雖生不長也。此即上文化令乃衡之義。）成實而稚，遇化已老，（長氣不宣，故物之成實者惟稚而短，及遇土化之令，而氣已老矣。）陽氣屈伏，蟄蟲早藏，（陽不施於物也。）其氣鬱，（陽主升，不升則鬱矣。）其用暴，（火性急，鬱而不伸，出必暴矣。）其動彰伏變易，（彰者火之德，火不足則彰伏不常，而多變易矣。）其發痛，（寒勝之也。）其髒心，（火氣通於心也。）其果慄桃，（慄，水果。桃，金果。火不及，故二果成也。）其實絡濡，（絡應火，濡應水也。）其谷豆稻，（豆，水穀。稻，金谷。二谷成也。）其味苦鹹，（苦衰咸勝也。）其色玄丹，（玄盛丹衰也。）其畜馬彘，（馬，火畜當衰。彘，水畜當王也。）其蟲羽鱗，（羽屬火，鱗屬水，有盛衰也。）其主冰雪霜寒，（水反勝也。）其聲徵羽，（火音從水也。）其病昏惑悲忘，（火不足而心神潰也。）從水化也。
伏明之年，稱為勝長。（伏明之年，是火氣不及。凡是戊癸年都屬火運，而癸年陰柔，所以為不及。因此在六癸之年，長氣不能宣發，臟氣勝過它，稱為勝長。）長氣不能宣發，臟氣反而布散於時。（火之長氣，不能宣化。水之臟氣，反而布散於時。）收氣自己行使政令，化令於是平衡。（金沒有所畏懼，所以收氣自行其政。土沒有所生，所以化令只是平衡。）寒涼清冷屢次出現，暑令於是薄弱。（陰盛陽衰。）承接化物而生，生卻不長。（萬物承接土化而生者，因為土無火生，雖生不長。這就是上文「化令乃衡」的意義。）結成果實卻稚嫩，遇到化令時已經衰老。（長氣不宣，所以物之成實者只有稚嫩而短小，等到遇到土化之令，而氣已衰老。）陽氣屈曲伏藏，蟄蟲早早就藏。（陽氣不能施加於萬物。）其氣鬱結，（陽主上升，不升則鬱結。）其作用暴烈，（火性急，鬱結而不伸展，出來必暴烈。）其動靜表現為彰顯和伏藏變化不定。（彰是火之德，火不足則彰伏不常，而多變易。）其病發為疼痛，（寒勝之。）其臟為心，（火氣通於心。）其果實為栗子和桃子，（栗子，水果。桃子，金果。火不及，所以二果成熟。）其實為絡和濡，（絡應火，濡應水。）其穀物為豆和稻，（豆，水穀。稻，金穀。二穀成熟。）其味道為苦和鹹，（苦衰咸勝。）其顏色為玄和丹，（玄盛丹衰。）其牲畜為馬和豬，（馬，火畜當衰。豬，水畜當旺。）其蟲類為羽和鱗，（羽屬火，鱗屬水，有盛衰。）其主冰雪霜寒，（水反勝。）其聲音為徵和羽，（火音從水。）其疾病為昏惑、悲傷、健忘，（火不足而心神潰散。）跟從水化。
原文
（此結上文火不及者，從水化也。）少徵與少羽同，（此總言六癸年也。徵為火音，火不及，故云少徵。水勝之，故與少羽同其化。）上商與正商同，（癸卯、癸酉年也。上見陽明司天，是為上商。歲火不及則金無所畏，又得燥金司天之助，是以火運之紀，而行審平之氣，故曰上商與正商同也。按：少徵六年，癸丑、癸未上宮也，癸巳、癸亥上角也。此止言上商而不及宮角者，以火與土木無所克伐，而同歸少羽之化矣。）邪傷心也。
（此總結上文火不及者，從水化。）少徵與少羽相同，（此總言六癸年。徵為火音，火不及，所以稱少徵。水勝過它，所以與少羽同其化。）上商與正商相同，（癸卯、癸酉年。上見陽明司天，稱為上商。歲火不及則金無所畏，又得燥金司天之助，因此火運之紀，而行審平之氣，所以說上商與正商相同。按：少徵六年，癸丑、癸未為上宮，癸巳、癸亥為上角。此處只言上商而不提及宮角，因為火與土木無所克伐，而同歸於少羽之化。）邪氣傷心。
原文
凝慘慄冽，則暴雨霖霪，（凝慘慄冽，水勝火也。暴雨霖淫，土復水也。）眚於九，（勝復皆因於火，故災眚於九，南方離宮也。）其主驟注，雷霆震驚，（驟注，土復之變也。雷霆震驚，火鬱之達也。土火相協，故為是變。）沉霒淫雨。
凝慘慄冽，則暴雨霖霪，（凝慘慄冽，是水勝火。暴雨霖霪，是土復水。）災眚在九，（勝復皆因於火，所以災眚在九，南方離宮。）其主驟注、雷霆震驚，（驟注，土復之變。雷霆震驚，火鬱之發達。土火相協，所以有此變。）沉霒淫雨。
原文
（沉霒，陰雲蔽日也。淫，久雨也。此皆濕復之變。霒音陰。）
（沉霒，陰雲蔽日。淫，久雨。此皆濕復之變。霒音陰。）
原文
卑監之紀，是謂減化，（卑監之紀，土氣不及也。凡甲己皆屬土運，而己以陰柔，乃為不及。故於六己之年，化氣不令，是謂減化。）化氣不令，生政獨彰，（土氣不足，木專其政也。）長氣整，雨乃愆，收氣平，（火土無犯，故長氣整。土德衰，故雨愆期，金無所生，故收氣平也。）風寒並興，（土衰而木肆其暴，水無所畏，故風寒並興。）草木榮美，秀而不實，成而粃也。
卑監之年，稱為減化。（卑監之年，是土氣不及。凡是甲己年都屬土運，而己年陰柔，所以為不及。因此在六己之年，化氣不能行令，稱為減化。）化氣不能行令，生政獨自彰顯，（土氣不足，木專門施行其政。）長氣整齊，雨水便愆期，收氣平穩，（火土無犯，所以長氣整齊。土德衰，所以雨水愆期，金無所生，所以收氣平穩。）風寒並興，（土衰而木肆其暴，水無所畏，所以風寒並興。）草木榮美，秀而不實，結成果實而秕。
原文
（生政獨彰，故草木榮美。化氣不令，故雖秀而不實。粃音比，糠粃也。）其氣散，（土從風化，飄揚而散也。）其用靜定，（土政本靜，其氣衰，則化不及物，而過於靜定矣。）其動瘍湧分潰癰腫，（土臟病則為湧嘔。肉理病則為瘡瘍潰爛癰腫。）其發濡滯，（土不制水也。）其臟脾，（土氣通於脾也。）其果李慄，（李，木果。慄，水果。土不及而二果成也。）其實濡核，（濡應水，核應木也。）其谷豆麻，（豆，水穀。麻，木谷。二谷成也。）其味酸甘，（酸勝甘衰也。）其色蒼黃，（蒼多黃少也。）其畜牛犬，（牛為土畜當衰。犬為木畜當盛。）其蟲倮毛，（倮屬土，毛屬木，有盛衰也。）其主飄怒振發，（木之勝也。）其聲宮角，（土從水也。）其病留滿痞塞，（土不足而脾不運也。）從木化也。
（生政獨自彰顯，所以草木榮美。化氣不能行令，所以雖秀而不實。粃音比，糠粃。）其氣散，（土從風化，飄揚而散。）其作用靜定，（土政本靜，其氣衰，則化不及物，而過於靜定。）其動為瘍、湧、分、潰、癰腫，（土臟病則為湧嘔。肉理病則為瘡瘍潰爛癰腫。）其發為濡滯，（土不制水。）其臟為脾，（土氣通於脾。）其果實為李子和栗子，（李，木果。栗，水果。土不及而二果成熟。）其實為濡和核，（濡應水，核應木。）其穀物為豆和麻，（豆，水穀。麻，木穀。二穀成熟。）其味道為酸和甘，（酸勝甘衰。）其顏色為蒼和黃，（蒼多黃少。）其牲畜為牛和狗，（牛為土畜當衰。狗為木畜當盛。）其蟲類為倮和毛，（倮屬土，毛屬木，有盛衰。）其主飄怒振發，（木之勝。）其聲音為宮和角，（土從水。）其疾病為留滿痞塞，（土不足而脾不運。）從木化。
原文
（總結上文。）少宮與少角同，（此總言六己年也。宮為土音，土之不及，故云少宮。土不足則木乘之，故與少角同其化。）上宮與正宮同，（上宮者，太陰濕土司天也。歲土不及，而有司天之助，是以少宮之紀，而得備化之氣，故與正宮同，己丑、己未年是也。）上角與正角同。
（總結上文。）少宮與少角相同，（此總言六己年。宮為土音，土之不及，所以稱少宮。土不足則木乘之，所以與少角同其化。）上宮與正宮相同，（上宮者，太陰濕土司天。歲土不及，而有司天之助，因此少宮之紀，而得備化之氣，所以與正宮相同，己丑、己未年是也。）上角與正角相同。
原文
（上角者，厥陰風木司天也。歲土不及，則半兼木化，若遇厥陰司天，木又有助，是以土運之紀，而行敷和之化，故上角與正角同，己巳、己亥年是也。按：此不言己卯、己酉上商者，以土金無犯，故不紀之。）其病飧泄，（土衰風勝也。）邪傷脾也。
（上角者，厥陰風木司天。歲土不及，則半兼木化，若遇厥陰司天，木又有助，因此土運之紀，而行敷和之化，所以上角與正角相同，己巳、己亥年是也。按：此處不言己卯、己酉上商者，因為土金無犯，所以不記載。）其疾病為飧泄，（土衰風勝。）邪氣傷脾。
原文
（土氣不及，故邪傷在脾。）振拉飄揚，則蒼干散落，（振拉飄揚，木勝土也。蒼干散落，金復木也。）其眚四維，（勝復皆因於土，故災眚見於四維。四維者，土位中宮而寄王於四隅，辰戌丑未之位是也。）其主敗折虎狼，（敗折者金之變，虎狼多刑傷，皆金復之氣所化。）清氣乃用，生政乃辱。（金復之用，木勝之屈也。）
（土氣不及，所以邪傷在脾。）振拉飄揚，則蒼干散落，（振拉飄揚，是木勝土。蒼干散落，是金復木。）其災眚在四維，（勝復皆因於土，所以災眚見於四維。四維者，土位中宮而寄旺於四隅，辰戌丑未之位是也。）其主敗折虎狼，（敗折者金之變，虎狼多刑傷，皆是金復之氣所化。）清氣乃用，生政乃受辱。（金復之用，木勝之屈。）
原文
從革之紀，是謂折收，（從革之紀，金不及也。凡乙庚皆屬金運，而乙以陰柔，乃為不及。故於六乙之年，收氣減折，是為折收。）收氣乃後，生氣乃揚，（金之收氣後時，則木之生氣布揚而盛也。）長化合德，火政乃宣，庶類以蕃。
從革之年，稱為折收。（從革之年，是金氣不及。凡是乙庚年都屬金運，而乙年陰柔，所以為不及。因此在六乙之年，收氣減損折傷，稱為折收。）收氣於是落後，生氣於是發揚，（金之收氣落後季節，則木之生氣布揚而盛。）長化合德，火政乃得宣發，庶類因而繁盛。
原文
（金衰則火乘之，火王則土得所助，故長化合德，火政宣行而庶類蕃盛也。）其氣揚，其用躁切，（火之氣用，升揚而躁急也。）其動鏗禁瞀厥，（鏗然有聲，咳也。禁，聲不出也。瞀，悶也。厥，氣上逆也。金不足者肺應之，肺主氣，故為是病。鏗音坑。瞀，茂、莫、務三音。）其發咳喘，（肺病也。）其臟肺，（金氣通於肺也。）其果李杏，（李，木果。杏，火果。金不及，故二果成也。）其實殼絡，（殼屬金，絡屬火，有盛衰也。）其殼麻麥，（麻，木谷。麥，火谷。二谷成也。）其味苦辛，（苦盛辛衰也。）其色白丹，（丹多白少也。）其畜雞羊，（雞為金畜當衰，羊為火畜當盛。金匱真言論火畜曰羊。）其蟲介羽，（介，金蟲。羽，火蟲。有盛衰也。）其主明曜炎爍，（火氣之勝也。）其聲商徵，（金從火也。）其病嚏咳鼽衄，（火有餘而病及肺也。）從火化也。
（金衰則火乘之，火旺則土得所助，所以長化合德，火政宣行而庶類蕃盛。）其氣揚，其作用躁切，（火之氣用，升揚而躁急。）其動為鏗、禁、瞀、厥，（鏗然有聲，咳也。禁，聲音不出。瞀，悶。厥，氣上逆。金不足者肺相應，肺主氣，所以為此病。鏗音坑。瞀，讀音茂、莫、務三音。）其發為咳喘，（肺病。）其臟為肺，（金氣通於肺。）其果實為李子和杏子，（李，木果。杏，火果。金不及，所以二果成熟。）其實為殼和絡，（殼屬金，絡屬火，有盛衰。）其穀物為麻和麥，（麻，木穀。麥，火穀。二穀成熟。）其味道為苦和辛，（苦盛辛衰。）其顏色為白和丹，（丹多白少。）其牲畜為雞和羊，（雞為金畜當衰，羊為火畜當盛。金匱真言論火畜曰羊。）其蟲類為介和羽，（介，金蟲。羽，火蟲。有盛衰。）其主明曜炎爍，（火氣之勝。）其聲音為商和徵，（金從火。）其疾病為嚏、咳、鼽、衄，（火有餘而病及肺。）從火化。
原文
（結上文金氣不及之化。）少商與少徵同，（此總言六乙年也。商為金音，金不及，故云少商。金不及則火乘之，故與少徵同其化。）上商與正商同，（上商者，陽明燥金司天也。歲金不及而有司天之助，是以少商之紀，而得審平之氣，故與正商同，乙卯、乙酉年是也。）上角與正角同，（歲金不及而上見厥陰司天，木無所畏，則木齊金化，故與正角之氣同，乙巳、乙亥年是也。按：此不言乙丑、乙未上宮者，土金無犯也，故不及之。）邪傷肺也。
（結上文金氣不及之化。）少商與少徵相同，（此總言六乙年。商為金音，金不及，所以稱少商。金不及則火乘之，所以與少徵同其化。）上商與正商相同，（上商者，陽明燥金司天。歲金不及而有司天之助，因此少商之紀，而得審平之氣，所以與正商相同，乙卯、乙酉年是也。）上角與正角相同，（歲金不及而上見厥陰司天，木無所畏，則木齊金化，所以與正角之氣相同，乙巳、乙亥年是也。按：此處不言乙丑、乙未上宮者，土金無犯，所以不提及。）邪氣傷肺。
原文
（金不及，故邪傷於肺。）炎光赫烈，則冰雪霜雹，（炎光赫烈，火勝金也。冰雪霜雹，水復火也。）眚於七，（勝復皆因於金，故災眚在七，西方兌宮也。）其主鱗伏彘鼠，（水復之化也。）臟氣早至，乃生大寒。（皆水之復也。）
（金不及，所以邪傷於肺。）炎光赫烈，則冰雪霜雹，（炎光赫烈，是火勝金。冰雪霜雹，是水復火。）災眚在七，（勝復皆因於金，所以災眚在七，西方兌宮。）其主鱗伏、彘、鼠，（水復之化。）臟氣早至，乃生大寒。（皆是水之復。）
原文
涸流之紀，是謂反陽，（涸流之紀，水不及也。凡丙辛皆屬水運，而辛以陰柔，乃為不及。故於六辛陰水之年，陽反用事，是謂反陽。）藏令不舉，化氣乃昌，（水衰，故臟氣不令。土勝，故化氣乃昌。）長氣宣布，蟄蟲不藏，（火無所畏，故長氣宣布，蟄蟲不藏也。按：此不言收氣者，金水無犯，故不及之。）土潤水泉減，（土勝水也。）草木條茂，榮秀滿盛。
涸流之年，稱為反陽。（涸流之年，是水氣不及。凡是丙辛年都屬水運，而辛年陰柔，所以為不及。因此在六辛陰水之年，陽氣反作用事，稱為反陽。）藏令不能舉起，化氣乃昌盛，（水衰，所以臟氣不令。土勝，所以化氣乃昌。）長氣宣布，蟄蟲不藏，（火無所畏，所以長氣宣布，蟄蟲不藏。按：此處不言收氣者，金水無犯，所以不提及。）土潤水泉減少，（土勝水。）草木枝條茂盛，榮秀滿盛。
原文
（長化之氣，豐而厚也。）其氣滯，（從乎土也。）其用滲泄，（水不畜也。）其動堅止，（土邪留滯，則堅止為症也。）其發燥槁，（陰氣虛也。）其臟腎，（水氣通於腎也。）其果棗杏，（棗，土果。杏，火果。水不及，則二果當成。）其實濡肉，（濡應水者衰，肉應土者盛也。）其谷黍稷，（黍，火谷。稷，土谷。二谷當成也。按：金匱真言論火谷曰黍，而本論作麥，似乎二字有誤。）其味甘鹹，（甘勝咸衰也。）其色黅玄，（黃多黑少也。黅音今。）其畜彘牛，（彘，水畜當衰。牛，土畜當王。）其蟲鱗倮，（鱗，水蟲。倮，土蟲。盛衰亦然。）其主埃郁昏翳，（土氣之勝也。）其聲羽宮，（水從土也。）其病痿厥堅下，（陽明實而少陰虛也。）從土化也。
（長化之氣，豐厚。）其氣滯，（從土。）其作用滲泄，（水不畜。）其動為堅止，（土邪留滯，則堅止為症瘕。）其發為燥槁，（陰氣虛。）其臟為腎，（水氣通於腎。）其果實為棗和杏，（棗，土果。杏，火果。水不及，則二果當成。）其實為濡和肉，（濡應水者衰，肉應土者盛。）其穀物為黍和稷，（黍，火穀。稷，土穀。二穀當成。按：金匱真言論火穀曰黍，而本論作麥，似乎二字有誤。）其味道為甘和鹹，（甘勝咸衰。）其顏色為黅和玄，（黃多黑少。黅音今。）其牲畜為豬和牛，（豬，水畜當衰。牛，土畜當旺。）其蟲類為鱗和倮，（鱗，水蟲。倮，土蟲。盛衰亦然。）其主埃郁昏翳，（土氣之勝。）其聲音為羽和宮，（水從土。）其疾病為痿、厥、堅下，（陽明實而少陰虛。）從土化。
原文
（結上文水不及之化也。）少羽與少宮同，（此總言六辛年也。羽為水音，水之不及，故云少羽。水不及而土乘之，故與少宮同其化。）上宮與正宮同，（上宮，太陰司天也。水衰土勝之年，若司天遇土，又得其助，是以少羽之紀，而行備化之氣，故上宮與正宮同，辛丑、辛未年是也。按：此不言辛巳、辛亥上角者，水木無犯也；辛卯、辛酉上商者，金水無犯也。故皆不及之。）其病癃閟，（腎氣不化也。閟，閉同。）邪傷腎也。
（結上文水不及之化。）少羽與少宮相同，（此總言六辛年。羽為水音，水之不及，所以稱少羽。水不及而土乘之，所以與少宮同其化。）上宮與正宮相同，（上宮，太陰司天。水衰土勝之年，若司天遇土，又得其助，因此少羽之紀，而行備化之氣，所以上宮與正宮相同，辛丑、辛未年是也。按：此處不言辛巳、辛亥上角者，水木無犯；辛卯、辛酉上商者，金水無犯。所以都不提及。）其疾病為癃閟，（腎氣不化。閟，閉同。）邪氣傷腎。
原文
（水不及，故邪傷在腎。）埃昏驟雨，則振拉摧拔，（埃昏驟雨，土勝水也。振拉摧拔，水復土也。）眚於一，（勝復皆因於水，故災眚在一，北方坎宮也。）其主毛顯狐狢，變化不藏，（木復之氣行也。狢，何各切，又音陌。）故乘危而行，不速而至，暴虐無德，災反及之，微者復微，甚者復甚，氣之常也。
（水不及，所以邪傷在腎。）埃昏驟雨，則振拉摧拔，（埃昏驟雨，是土勝水。振拉摧拔，是水復土。）災眚在一，（勝復皆因於水，所以災眚在一，北方坎宮。）其主毛顯狐狢，變化不藏，（木復之氣行。狢，何各切，又音陌。）所以乘危而行，不速而至，暴虐無德，災反及之，微者復微，甚者復甚，是氣之常。
原文
（此總結上文不及五運。凡相勝者，乘此孤危，恃彼強盛，不召而至，暴虐無德，至於子來報復，災反及之。如木被金傷，則火來救母，起而相報，金為火制，乃反受災。五行迭用，勝復皆然。所以勝之微者報亦微，勝之甚者報亦甚。故《氣交變大論》曰：五運之政，猶權衡也。又曰：勝復盛衰，不能相多也。往來小大，不能相過也。正此之義。）
（此總結上文不及五運。凡是相勝者，乘此孤危，恃彼強盛，不召而至，暴虐無德，至於子來報復，災反及之。如木被金傷，則火來救母，起而相報，金為火制，乃反受災。五行迭用，勝復皆然。所以勝之微者報亦微，勝之甚者報亦甚。故《氣交變大論》曰：五運之政，猶如權衡。又曰：勝復盛衰，不能相多。往來小大，不能相過。正是此義。）
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