類經

針刺類

六十四、刺害(1)

針刺類18
原文
(《素問·刺禁論》全)黃帝問曰:願聞禁數。
白話
黃帝問道:「希望聽您講解針刺禁忌的數目。」
原文
岐伯對曰:臟有要害,不可不察,(要害,言各有所要,亦各有所害,當詳察也。)肝生於左,(肝木王於東方而主發生,故其氣生於左。)肺藏於右,(肺金王於西方而主收斂,故其氣藏於右。)心部於表,(心火主陽在上,故其氣部於表。)腎治於裡,(腎水主陰在下,故其氣治於裡。)脾為之使,(脾土王於四季,主運行水穀以溉五臟,故為之使。)胃為之市,(胃納水穀,無物不容,故為之市。)膈肓之上,中有父母,(膈,膈膜也。肓,心之下,膈之上也。膈肓之上,心肺所居。心為陽中之陽,肺為陽中之陰,心主血,肺主氣,營衛於身,故稱父母。)七節之旁,中有小心,(人之脊骨共二十一節,自上而下當十四節之間,自下而上是為第七節。其兩旁者,乃腎俞穴。其中,則命門外俞也。人生以陽氣為本,陽在上者謂之君火,君火在心,陽在下者謂之相火,相火在命門,皆真陽之所在也,故曰七節之旁,中有小心。)從之有福,逆之有咎。
白話
岐伯回答說:「五臟都有要害之處,不可以不仔細察看病人的實際情況。」(要害,是說各個臟腑都有其重要的功能,也各有其危害的可能,應當詳細審察。)肝氣發生於左側,(肝屬木旺盛於東方而主宰生發,所以它的氣發生於左側。)肺氣收斂於右側,(肺屬金旺盛於西方而主宰收斂,所以它的氣收斂於右側。)心氣分布於體表,(心屬火主宰陽氣在上,所以它的氣分布於體表。)腎氣主治體內,(腎屬水主宰陰氣在下,所以它的氣主治於體內。)脾為五臟的使者,(脾屬土旺盛於四季,主導水穀的運行來滋養五臟,所以是五臟的使者。)胃為容納水穀的集市,(胃容納水穀,無所不納,所以是容納的集市。)橫膈與肓膜之上,居於中央的是父母之臟,(膈,是橫膈膜。肓,是指心之下、膈之上的位置。橫膈與肓膜之上,是心肺所居之處。心是陽中之陽,肺是陽中之陰,心主血脈,肺主氣機,營衛二氣運行於全身,所以稱為父母之臟。)第七節脊椎的旁邊,存在著小小的真陽之臟,(人的脊骨共二十一節,從上往下正對第十四節之間,從下往上數就是第七節。脊椎兩旁的穴位,就是腎俞穴。其中,就是命門外俞穴。人出生後以陽氣為根本,在上的陽氣稱為君火,君火居於心,在下的陽氣稱為相火,相火位於命門,都是真陽所在的位置,所以說第七節脊椎的旁邊,存在著小小的真陽之臟。)順從這些規律就會帶來福祉,違背就會招致災禍。
原文
(從謂順其氣,逆謂喪其真也。上文八者,皆人生神氣之所在,順之則福延,逆之則咎至,乃所謂臟之要害也。)刺中心,一日死,其動為噫。
白話
(順從是說順應其氣機,違逆是說喪失其真元。上文所說的八個要點,都是人體神氣所在之處,順從就能使福澤延續,違逆就會有災禍到來,這就是所謂的五臟要害。)針刺傷了心,一天就會死亡,其病變表現為噫氣。
原文
(此下言刺害也。心為五臟六腑之主,故中之者不出一日,其死最速。動,變動也。心在氣為噫,噫見則心氣絕矣。噫音伊。)刺中肝,五日死,其動為語。
白話
(以下所說的都是針刺造成的傷害。心是五臟六腑的主宰,所以被刺中的人不超過一天就會死亡,死得最快。動,是指變動。心在氣機上表現為噫氣,出現噫氣就表明心氣已絕。噫音讀如「伊」。)針刺傷了肝,五天就會死亡,其病變表現為胡言亂語。
原文
(語,謂無故妄言也。肝在氣為語,語見則肝絕矣。)刺中腎,六日死,其動為嚏。
白話
(語,是指無緣無故地胡亂說話。肝在氣機上表現為言語,出現言語失常就表明肝氣已絕。)針刺傷了腎,六天就會死亡,其病變表現為打噴嚏。
原文
(《診要經終論》曰:中腎七日死。《四時刺逆從論》曰:其動為嚏為欠。見則腎氣絕矣。)刺中肺,三日死,其動為咳。
白話
(《診要經終論》說:刺中腎七天就死亡。《四時刺逆從論》說:病變表現為打噴嚏和打哈欠。出現這些症狀就表明腎氣已絕。)針刺傷了肺,三天就會死亡,其病變表現為咳嗽。
原文
(肺在氣為咳,咳見則肺氣絕矣。《診要經終論》曰:中肺者五日死。)刺中脾,十日死,其動為吞。
白話
(肺在氣機上表現為咳嗽,出現咳嗽就表明肺氣已絕。《診要經終論》說:刺中肺五天就死亡。)針刺傷了脾,十天就會死亡,其病變表現為吞咽。
原文
(脾在氣為吞,吞見則脾絕矣。《診要經終論》曰:中脾者五日死。愚按:上文刺傷五臟,死期各有遠近者,以陰陽要害之有緩急也。蓋死生之道,惟陽為主,故傷於陽者為急,傷於陰者稍遲。心肺居於膈上,二陽臟也,心為陽中之陽,肺為陽中之陰,故心為最急而一日,肺次之而三日。肝脾腎居於膈下,三陰臟也,肝為陰中之陽,腎為陰中之陰,脾為陰中之至陰,故肝稍急而五日,腎次之而六日,脾又次之而十日。此緩急之義也。按:《診要經終論》王氏以五行之數為注,脾言生數,肺言生數之餘,腎言成數之餘,心則不及言數,此其說若乎近理;然或此或彼,或言或不言,難以盡合,恐不能無勉強耳。《四時刺逆從論》之文,與本篇同,見前十九。)刺中膽,一日半死,其動為嘔。
白話
(脾在氣機上表現為吞咽,出現吞咽就表明脾氣已絕。《診要經終論》說:刺中脾五天就死亡。我個人認為:上文所說針刺傷及五臟,死亡日期各有遠近,是因為陰陽要害有緩急的區別。死生的道理,以陽氣為根本,所以傷及陽氣的為急,傷及陰氣的稍遲。心肺位居橫膈之上,是二陽臟,心是陽中之陽,肺是陽中之陰,所以心最急在一天,肺次之在三天。肝脾腎位居橫膈之下,是三陰臟,肝是陰中之陽,腎是陰中之陰,脾是陰中之至陰,所以肝稍急在五天,腎次之在六天,脾又次之在十天。這就是緩急的道理。按:《診要經終論》王冰以五行之數來解說,脾用生數,肺用生數的餘數,腎用成數的餘數,心則沒有提到數字,這種說法似乎接近情理;但時而這樣說時而那樣說,說或不說,難以完全吻合,恐怕難免有牽強之處。《四時刺逆從論》的文字,與本篇相同,可見前第十九篇。)針刺傷了膽,一天半就會死亡,其病變表現為嘔吐。
原文
(膽屬少陽,乃生氣所在,為六腑之一,然藏而不瀉,又類乎臟,凡十一臟者,皆取決於膽,是謂中正之官,奇恆之腑,傷之者其危極速,故本篇不及六腑,獨言膽也。嘔出於胃,而膽證忌之,木邪犯土,見則死矣。)刺跗上,中大脈,血出不止死。
白話
(膽屬少陽經,是生氣所在,作為六腑之一,卻藏而不瀉,又類似於臟,凡十一臟的機能,都取決於膽,稱為中正之官,是奇恆之腑,傷及它的危險極為迅速,所以本篇不談六腑,只談膽。嘔吐出於胃,而膽病最忌嘔吐,木邪侵犯脾土,出現嘔吐就會死亡。)針刺腳背上,誤中了大血管,出血不止就會死亡。
原文
(跗上,足面也。大脈,足陽明衝陽穴,胃經之原也。胃為五臟六腑水穀氣血之海,若刺之過傷,以致血出不止,則海竭氣亡,必致死也。)刺面,中溜脈,不幸為盲。
白話
(跗上,是指腳面。大脈,是指足陽明胃經的衝陽穴,是胃經的原穴。胃是五臟六腑水穀氣血的來源,如果針刺過重,以致出血不止,就會使氣血耗竭而死亡,必定會致死。)針刺面部,誤中了溜脈,就會不幸變成盲人。
原文
(溜,流也。凡血脈之通於目者,皆為溜脈。按《大惑論》曰:五臟六腑之精氣,皆上注於目而為之精。《論疾診尺篇》曰:赤脈從上下者,太陽病;從下上者,陽明病;從外走內者,少陽病。此皆溜脈之義。刺面者不知溜脈而誤中之,傷其精氣,故令人盲。)刺頭,中腦戶,入腦立死。
白話
(溜,是指流動。凡是通往眼睛的血脈,都稱為溜脈。按《大惑論》說:五臟六腑的精氣,都上行灌注於眼睛而成為精明。《論疾診尺篇》說:赤色血脈從上往下的,是太陽病;從下往上的,是陽明病;從外走入內的,是少陽病。這都是溜脈的含義。針刺面部的人不知溜脈的位置而誤刺中,損傷了精氣,所以使人變成盲人。)針刺頭部,誤中了腦戶穴,深入腦部就會立即死亡。
原文
(腦戶,督脈穴,在枕骨上,通於腦中。腦為髓海,乃元陽精氣之所聚,針入腦則真氣洩漏,故立死。)刺舌下,中脈太過,血出不止為喑。
白話
(腦戶,是督脈的穴位,在枕骨上方,與腦中相通。腦是髓的海洋,是元陽精氣聚集之處,針刺入腦就會真氣外洩,所以立即死亡。)針刺舌頭下方,誤傷血脈太過,出血不止就會變成啞巴。
原文
(舌下脈者,任脈之廉泉穴,足少陰之標也。中脈太過,血出不止則傷腎,腎虛則無氣,故令人喑。按《憂恚無言篇》曰:足之少陰,上繫於舌,終於橫骨,終於會厭。《脈解篇》曰:內奪而厥,則為喑俳,此腎虛也。然則喑本於腎,無所疑矣。)刺足下布絡,中脈,血不出為腫。
白話
(舌下的穴位,是任脈的廉泉穴,也是足少陰經的標本。誤傷血脈太過,出血不止就會損傷腎臟,腎虛就會沒有氣,所以使人變啞。按《憂恚無言篇》說:足的少陰經,上行聯繫於舌,終止於橫骨,終止於會厭。《脈解篇》說:精氣內耗而厥逆,就會變成啞俳,這是腎虛的緣故。這樣看來,啞巴本源於腎,就無可懷疑了。)針刺足下浮淺分布的絡脈,誤傷血脈,血不出來就會變成腫。
原文
(足下布絡,足跗下浮淺散見之絡也。邪在布絡而刺中其脈,過於深矣。若血不出,氣必隨針而壅,故為腫也。)刺郄中大脈,令人僕,脫色。
白話
(足下布絡,是腳背下浮淺散見的絡脈。病邪在布絡而針刺中了絡脈,刺得太深了。如果血不出來,氣必定隨著針而堵塞,所以變成腫。)針刺足太陽膀胱經的委中穴,誤中了大脈,會使人暈倒,臉色蒼白。
原文
(郄,足太陽委中穴也。刺委中而中其大脈,傷陰氣於陽經,故令人仆倒且脫色也。郄,隙同。僕音付。)刺氣街,中脈,血不出為腫鼠僕。
白話
(郄,是指足太陽膀胱經的委中穴。針刺委中而誤中了大脈,就會在陽經上損傷陰氣,所以使人暈倒而且臉色蒼白。郄,與隙相同。僕音讀如「付」。)針刺氣街穴,誤傷血脈,血不出來就會在鼠鼷部腫起來。
原文
(氣街即氣衝,足陽明經穴。僕當作鼷。刺氣街者,不中穴而旁中其脈,若血不出,當為腫於鼠鼷也。)刺脊間,中髓,為傴。
白話
(氣街就是氣衝,是足陽明胃經的穴位。僕應當寫作鼷。針刺氣街的人,不是刺中穴位而是旁邊刺中了血脈,如果血不出來,就會在鼠鼷部腫起來。)針刺脊椎之間,誤傷骨髓,就會變成駝背。
原文
(傴,傴僂也。刺脊太深誤中髓者,傷腰背骨中之精氣,故令人蜷曲不能伸也。傴,雍主切。)刺乳上,中乳房,為腫,根蝕。
白話
(傴,就是駝背的意思。針刺脊椎太深而誤中骨髓的,損傷了腰背骨骼中的精氣,所以使人蜷曲不能伸直。傴,音讀如「雍主切」。)針刺乳頭上方,誤中了乳房,就會腫脹,乳根腐蝕。
原文
(乳之上下,皆足陽明脈也。乳房乃胸中氣血交湊之室,故刺乳上之穴而誤中乳房,則氣結不散,留而為腫,腫則必潰,且並乳根皆蝕而難於愈也。蝕,食同。)刺缺盆,中內陷,氣泄,令人喘、咳逆。
白話
(乳房的上下,都是足陽明胃經的脈經過的地方。乳房是胸中氣血交會聚集的地方,所以針刺乳上的穴位而誤中乳房,就會氣機鬱結不能消散,停留而變成腫,腫了就必定會潰爛,而且連同乳根都會腐蝕而難以癒合。蝕,與食相同。)針刺缺盆穴,刺得太深而內陷,氣機外洩,就會使人氣喘、咳嗽氣逆。