原文
（《靈樞·寒熱病篇》《素問·長刺節論》）
白話
（出自《靈樞·寒熱病篇》與《素問·長刺節論》）
針刺類
四十一、刺寒熱
針刺類8 句
原文
皮寒熱者，不可附席，毛髮焦，鼻槁臘，不得汗，取三陽之絡，以補手太陰（《靈樞·寒熱病篇》。肺主皮毛，開竅於鼻，皮寒熱者邪在外，故畏於近席而毛髮焦、鼻槁臘也。如不得汗，當瀉足太陽之絡穴飛陽，補手太陰之魚際、太淵。蓋太陽即三陽，主在表之熱，而臂之太陰可以取汗也。臘音昔，干也。）肌寒熱者，肌痛，毛髮焦而唇槁臘，不得汗，取三陽於下以去其血者，補足太陰以出其汗。
白話
皮膚有寒熱病的人，不能貼席而睡，毛髮乾枯，鼻腔乾燥，不出汗。治療應取足太陽經的絡穴飛陽以瀉熱，並補手太陰經的魚際、太淵穴。因為肺主皮毛，開竅於鼻，皮膚寒熱是邪氣在表，所以怕近席，毛髮焦、鼻腔乾燥。如果不出汗，應當瀉足太陽的絡穴飛陽，補手太陰的魚際、太淵。太陽即三陽，主在表的熱，而手臂的太陰經可以發汗。臘音昔，是乾燥的意思。肌肉有寒熱病的人，肌肉疼痛，毛髮乾枯且嘴唇乾燥，不出汗。治療應取足太陽經在下的穴位以祛除瘀血，並補足太陰經以發汗。
原文
（脾主肌肉，其滎在唇。肌寒熱者邪在脾，故當肌痛、毛髮焦而唇槁臘也。取三陽法如上文。補足太陰之大都、太白，可以出汗。義見前章。）骨寒熱者，病無所安，汗注不休。
白話
（脾主肌肉，其滎穴在唇。肌肉寒熱是邪氣在脾，所以會肌肉疼痛、毛髮乾枯且嘴唇乾燥。取三陽經的方法如上文。補足太陰經的大都、太白穴，可以發汗。義理見前章。）骨骼有寒熱病的人，全身不安，汗出不止。
原文
齒未槁，取其少陰於陰股之絡；齒已槁，死不治。骨厥亦然。
白話
如果牙齒尚未枯槁，應取足少陰經在大腿內側的絡穴大鐘進行針刺；如果牙齒已經枯槁，則是不治之症。骨厥病也是如此。
原文
（腎主骨，骨寒熱者，邪在至陰也，陰虛者必躁，故無所安也。陰傷則液脫，故汗注不休也。齒者骨之餘，若齒未槁者，陰氣尚充，猶為可治，當取足少陰之絡穴大鐘以刺之。若齒有枯色，則陰氣竭矣，其死無疑。近以愚見，則不獨在齒，凡爪枯者亦危候也，骨寒而厥者皆然。）
白話
（腎主骨，骨骼寒熱是邪氣在至陰（腎）。陰虛的人必然煩躁，所以全身不安。陰液受傷則津液外脫，所以汗出不止。牙齒是骨的餘氣所化，如果牙齒尚未枯槁，說明陰氣還充足，仍然可以治療，應當取足少陰經的絡穴大鐘進行針刺。如果牙齒呈現枯槁之色，則是陰氣已竭，必定死亡無疑。以我近來的見解，則不僅在牙齒，凡是爪甲枯槁的也是危重徵候，骨骼寒冷而厥逆的都是如此。）
原文
陰刺，入一，旁四處，治寒熱，（《素問·長刺節論》。陰刺疑誤。按：《官針篇》云：五曰揚刺，揚刺者，正內一，旁內四，以治寒氣之博大者也。十曰陰刺，陰刺者，左右率刺之，以治寒厥。此云陰刺者當是揚刺。詳本類前五。）深專者，刺大臟。
白話
陰刺法，刺入一處，在旁邊四處下針，用來治療寒熱病。（出自《素問·長刺節論》。「陰刺」一詞有疑誤。按：《官針篇》說：第五種是揚刺，揚刺是在正中刺一針，旁邊刺四針，用來治療寒氣深廣的病證。第十種是陰刺，陰刺是左右都刺，用來治療寒厥。這裡說的「陰刺」應當是「揚刺」。詳見本類前文第五節。）如果病邪深入而專注於某一臟腑，就應刺該臟腑的俞穴。
原文
（深專者，邪氣深而專在一臟也，治當求其大臟而直取之，凡五臟皆為大臟。）迫臟刺背，背俞也，（欲迫取其大臟之氣，當刺其背，以五臟之俞在於背也。）刺之迫臟，臟會，（刺背俞而能迫臟者，為臟氣之所會也。）腹中寒熱去而止，（刺背俞者，無問其數，必使腹中寒熱去而後止針。）與刺之要，髮針而淺出血。
白話
（深專是指邪氣深入而專注於某一臟腑，治療應當找到該臟腑而直接取穴，五臟都可以稱為大臟。）要迫近臟腑取氣，應刺背部的俞穴，因為五臟的俞穴都在背部。刺背俞而能迫近臟腑，是因為俞穴是臟氣會聚之處。要等到腹中寒熱消除後才停止針刺。刺背俞時，不論次數多少，必須使腹中寒熱消除後才出針。針刺的要點是，出針時要淺刺，讓少量出血。
原文
（言凡與刺臟俞者，不宜出血太多，其要在髮針淺而少出其血也。）
白話
（這是說凡是針刺臟腑俞穴時，不宜出血太多，關鍵在於出針要淺，只讓少量出血。）
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