原文
（《素問·腹中論》）帝曰：病有少腹盛，上下左右皆有根，此為何病？可治不？（不，否同。）岐伯曰：病名曰伏梁。
白話
（《素問·腹中論》）黃帝問：有種病癥，少腹鼓起硬塊，上下左右都有根蒂，這是什麼病？可以治療嗎？岐伯回答：病名叫伏梁。
疾病類
七十三、伏梁
疾病類12 句
原文
（伏，藏伏也。梁，強梁堅硬之謂。）帝曰：伏梁何因而得之？
白話
（伏，是藏伏的意思。梁，是說強硬堅固的意思。）黃帝問：伏梁這個病是怎麼得的？
原文
岐伯曰：裹大膿血，居腸胃之外，不可治，治之每切按之致死。
白話
岐伯說：（腹中）包裹著大膿血，居留在腸胃外面，不能治療，治療時若過度切按就會致死。
原文
（按，抑也。切按之者，謂過於妄攻也，故必致死。）帝曰：何以然？
白話
（按，就是抑制。切按的意思是說過度妄用攻法，所以必然致死。）黃帝問：為什麼會這樣？
原文
岐伯曰：此下則因陰，必下膿血，上則迫胃脘，生膈，挾胃脘內癰，（此病連居三陰沖帶之間，裹大膿血而伏於腸胃之外，其上下左右皆有根系，故下行者能下膿血，上行者能迫胃脘。脘，管、完二音。）此久病也，難治。
白話
岐伯說：這個病往下就會侵及陰分，必定會便膿血，往上就會壓迫胃脘，生出膈證，夾在胃脘內長癰。（這個病接連盤踞在三陰經和衝脈帶脈之間，包裹大膿血而伏藏在腸胃外面，它的上下左右都有根蒂，所以向下的能便膿血，向上的能迫近胃脘。）這是積久而成的病，難以治療。
原文
（此非一朝夕所致者，延積既久，根結日深，故不易治。）居齊上為逆，居齊下為從。
白話
（這不是一朝一夕造成的，拖延累積既久，根結日益加深，所以不容易治好。）病在臍以上就是逆證，病在臍以下就是順證。
原文
（居齊上則漸逼心肺，故為逆。在下者其勢猶緩，故為從。按：《邪氣臟腑病形篇》曰：心脈微緩為伏梁，在心下，上下行，時唾血。又《經筋篇》曰：手少陰之筋病，內急，心承伏梁。故《五十六難》曰：心之積名曰伏梁，起臍上，大如臂，上至心下。其義本此二篇。然觀本節云齊上為逆，齊下為從。下節云環齊而痛，病名伏梁。是又不獨以心積為伏梁也，蓋凡積有內伏而堅強者，皆得名之，故本篇獨言伏梁者，其總諸積為言可知也。）勿動亟奪，（動，動大便也。奪，奪土鬱也。皆下之之謂。言勿得妄攻而數奪其胃氣，不及於病，徒傷無益也。亟，激、氣二音。）論在刺法中。
白話
（病在臍上就會逐漸逼近心肺，所以是逆證。在下的病勢還較平緩，所以是順證。按：《邪氣臟腑病形篇》說：心脈微緩的是伏梁，在心下，上下走動，時常唾血。又《經筋篇》說：手少陰經的筋病，內部拘急，心下承有伏梁。所以《五十六難》說：心的積病名叫伏梁，發於臍上，大小如手臂，上端到心下。它的義理本於這兩篇。然而看本節說臍上是逆、臍下是順。下一節說環繞臍周疼痛，病名叫伏梁。這又不僅僅是以心的積病為伏梁，凡是積病有內伏而堅硬強固的，都可以叫這個名稱，所以本篇單獨說伏梁，是可知它是總論各種積病的。）不要輕易攻下，（動，就是通大便。奪，就是瀉下土鬱。都是指用下法。說的是不要隨意攻伐而屢次損傷胃氣，還來不及達到病所，白白傷害而無益處。）论述在刺法中。
原文
（謂宜以針治之，今亡其義。按：伏梁一證，即今之所謂痞塊也。欲治之者莫妙於灸，法詳《圖翼》十一卷。）
白話
（說應當用針刺治療，現今已失傳其義。按：伏梁這個證，就是現在所說的痞塊。要治療它最好是用灸法，方法詳見《圖翼》第十一卷。）
原文
帝曰：人有身體髀股胻皆腫，環齊而痛，是為何病？岐伯曰：病名伏梁。
白話
黃帝問：有人身體大腿小腿都腫脹，環繞臍周疼痛，這是什麼病？岐伯回答：病名叫伏梁。
原文
（此亦在衝脈之分，而結於臍腹者也。衝脈之在上者，出頏顙循背裡，在中者挾臍腹，在下者伏行股足之間，故其為病如此。此下三節與《奇病論》文重者，茲不復載。）此風根也，其氣溢於大腸而著於肓，肓之原在齊下，故環齊而痛也。
白話
（這也是病在衝脈的位置，而凝結在臍腹。衝脈在上部的，出於咽喉後孔，沿著背脊裡面行走，在中部的挾行臍腹，在下部的伏行大腿小腿之間，所以它發病就像這樣。此下三節與《奇病論》文字重複的，這裡不再記載。）這是風的根源，它的邪氣流溢到大腸而附著於肓膜，肓膜的原穴在臍下，所以環繞臍周疼痛。
原文
（風根，即寒氣也。如《百病始生篇》曰：積之始生，得寒乃生，厥乃成積。即此謂也。肓之原在臍下，即下氣海也，一名下肓，《九針十二原篇》謂之脖胦者即此。今病在衝脈則與大小腸相附，而當氣海之間，故其為病如此。）不可動之，動之為水溺澀之病。
白話
（風根，就是寒氣。如《百病始生篇》說：積病的開始發生，遇到寒邪才會生成，逆厥就會形成積病。說的就是這個。肓的原穴在臍下，就是下氣海，又叫下肓，《九針十二原篇》稱之為脖胦的就是這個。現在病在衝脈就會附著大小腸，而在氣海之間，所以發病就像這樣。）不可用下法，用了就會變成水腫和小便澀滯的病。
原文
（不當動而妄下之，則反傷其陰，陰傷則積氣愈壅於下，而水道為之不利也。）
白話
（不應當用下法卻妄用下法，就會反而損傷他的陰分，陰分受損那麼積氣愈加堵塞在下面，而大小便的水道因此不通利。）
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