原文
診病之始，五決為紀，（五決者，謂察五臟之疾以決死生，乃為診病之綱紀也。）欲知其始，先建其母。
白話
診斷疾病的起始，以五決為綱紀，（五決，是指診察五臟的疾病來判斷死生，這是診斷疾病的綱領。）想要知道疾病的起始，首先要明確致病的原因。
疾病類
十四、五決十經
疾病類8 句
原文
（始，病之始也。建，立也。母，病之因也。不得其因，則標本弗辨，故當先建其母，如下文某臟某經之謂。）所謂五決者，五脈也。
白話
（始，是疾病的起始。建，是建立。母，是致病的原因。不了解致病的原因，就無法分辨標本，所以應當先明確致病的原因，如下文所說某臟某經的意思。）所謂五決，就是五臟的脈象。
原文
（五脈者，五臟之脈，各有其經也。又如肝脈弦，心脈鉤，脾脈軟，肺脈毛，腎脈石，皆所謂五脈也。）是以頭痛巔疾，下虛上實，過在足少陰、巨陽，甚則入腎。
白話
（五脈，是指五臟的脈象，各有其所屬的經脈。又如肝脈弦，心脈鉤，脾脈軟，肺脈毛，腎脈石，都是所謂的五脈。）因此頭痛巔頂的疾病，是下部虛弱而上部充實，病變在足少陰和足太陽兩經，嚴重的就會侵入腎臟。
原文
（頭痛巔疾，實於上也。上實者因於下虛，其過在腎與膀胱二經。蓋足太陽之脈從巔絡腦，而腎與膀胱為表裡，陰虛陽實，故為是病。甚則腑病已而入於臟，則腎獨受傷矣。）徇蒙招尤，目冥耳聾，下實上虛，過在足少陽、厥陰，甚則入肝。
白話
（頭痛巔疾，是實證表現在上部。上部實證是因為下部虛弱造成的，病變在腎與膀胱兩條經脈。因為足太陽的經脈從頭頂入絡腦，而腎與膀胱互為表裡，陰虛陽實，所以會產生這種疾病。嚴重的話腑病已經傳入臟，腎臟就會單獨受傷了。）視物模糊、搖晃不止，眼睛昏花看不見、耳朵聾了聽不見，是下部充實而上部虛弱，病變在足少陽和足厥陰兩經，嚴重的就會侵入肝臟。
原文
（徇，亦作巡，行視貌。蒙，茫昧也。招，掉搖也。尤，甚也。目無光則矇眛不明，頭眩動則招尤不定，甚至目冥者不能視，耳聾者無所聞，其過在肝膽之氣，實於下而虛於上也。蓋足少陽之脈起於目銳眥，上抵頭角，下耳後，足厥陰之脈連目系，上出額，與督脈會於巔，故為此病。甚則自腑歸臟，而併入於肝矣。按：此下三節，皆不言甚則入臟，蓋文之缺而義則同也。）腹滿䐜脹，支膈胠脅，下厥上冒，過在足太陰、陽明。
白話
（徇，也可作巡字，是行走觀看的樣子。蒙，是迷昧不明。招，是搖晃擺動。尤，是厲害的意思。眼睛沒有光彩就會矇昧不明，頭眩暈搖動就會招尤不定，厲害的話眼睛看不見、耳朵聽不到，病變在肝膽之氣，是下部充實而上部虛弱。因為足少陽的經脈起於眼外角，向上到額角，向下到耳後；足厥陰的經脈連接目系，向上出額部，與督脈會合於頭頂，所以會產生這些疾病。嚴重的話從腑病歸於臟病，就會併入肝臟了。按：下面三節，都不說嚴重的會侵入臟腑，可能是文字缺失而意義相同。）腹部脹滿，支撐胸膈與脅部，四肢厥冷向上逆行冒悶，病變在足太陰和足陽明兩經。
原文
（支，隔塞也。胠，脅之上也。足太陰之脈入腹屬脾絡胃上膈，足陽明之脈屬胃絡脾，其支者循腹裡，且脾胃皆主四肢，故為支膈胠脅，而四肢厥逆於下，胸腹冒悶於上者，皆過在足太陰陽明經也。䐜，昌真切。）咳嗽上氣，厥在胸中，過在手陽明、太陰。
白話
（支，是隔塞不通。胠，是脅部的上方。足太陰的經脈進入腹部連屬脾臟、網絡胃臟向上過膈；足陽明的經脈連屬胃臟、網絡脾臟，它的支脈沿著腹部行走，而且脾胃都主管四肢，所以會造成支撐胸膈脅部的症狀，而四肢在下方厥冷逆行，胸腹在上方冒悶，都是病變在足太陰和足陽明兩經。䐜，音昌真切。）咳嗽氣逆，氣機逆亂在胸中，病變在手陽明和手太陰兩經。
原文
（上氣，喘急也。肺居胸中，手太陰也，其脈起於中焦，上膈屬肺。手陽明，大腸也，為太陰之表，其脈下入缺盆絡肺。二經之氣，皆能逆於胸中，故為咳嗽上氣之病。）心煩頭痛，病在膈中，過在手巨陽、少陰。
白話
（上氣，是指氣喘急促。肺居胸中，屬手太陰經，它的經脈起於中焦，向上過膈連屬肺臟。手陽明是大腸經，是太陰的表經，它的經脈向下進入缺盆網絡肺臟。這兩條經脈的氣，都能在胸中逆亂，所以會產生咳嗽氣喘的疾病。）心煩頭痛，病變在膈中，病變在手太陽和手少陰兩經。
原文
（膈中，膈上也。手太陽小腸之脈，入缺盆絡心，其支者循頸上頰至目銳眥。手少陰心脈起於心中，出屬心系，其支者上挾咽，系目系。故病在膈中而為心煩頭痛者，過在手太陽少陰也。）
白話
（膈中，是指膈膜之上。手太陽小腸的經脈，進入缺盆網絡心臟，它的支脈沿著頸部向上到臉頰再到眼外角。手少陰心經脈起於心中，從心臟出來連屬心系，它的支脈向上挾咽喉，連接目系。所以病變在膈中而造成心煩頭痛的，病變在手太陽和手少陰兩經。）
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